彩云之南的丹阳左氏后裔
——访、考蒙化（巍山县）左氏
二○一五年十月七日，我第三次到江西省永新县左坊村，走访左氏族人。受当地族人左家珍先生之托，整理明朝嘉靖辛丑年（1541年）左孔麟主修的原版《左氏七修族谱》。作为左氏后裔，我双手捧起这本穿越了470多年时光的左氏老谱，小心翻阅谱书的内容，不禁心潮起伏，感慨万千，谱书中的每一个文字都是有生命力的，能让人感受到左氏先祖们的精神、品质和心境。
永新左氏的开基祖左邺，于南唐保大年间（943年），由江苏丹阳县珥陵村，迁徙江西永新县逢桥左坊村。至嘉靖辛丑年左孔麟主修“左氏谱”时，已是永新县左氏第七次修谱了。七次修谱的序、跋等文章已累计有数十篇，所有文章中均记述永新县左氏为“丹阳珥陵左氏”，其用意是希望左氏后裔牢记：本支左氏开基之祖左邺，来自丹阳珥陵，丹阳为永新左氏的根脉。
据左孔麟主修的明朝嘉靖辛丑年《左氏七修族谱》载：到1541年时，邺公一脉已传承了二十六代，后裔枝繁叶茂、人丁兴旺，子孙衍及大江南北。邺公后裔中有安福县人“左政子”，在元泰定丁卯(1327年)时，到云南大理、曲靖等地任职，后落籍云南蒙化府，至明朝嘉靖辛丑年时，已发展成左氏大家族，左政子后裔世袭“蒙化土知府”。
蒙化府在哪？如今是否还有左政子的后裔生活在蒙化？
带着这些疑问，我于二○一六年六月二十日从工作地北京，辗转来到云南大理州一带，寻找蒙化府、寻访“左政子”后裔。
一、蒙化（现名巍山）的地理位置与历史沿革
蒙化，古地名，1956年更名为巍山彝族回族自治县。位于有“彩云之南”美称的云南省西部，大理白族自治州南部，县境北与大理市相连，东与弥渡县毗邻；南面与南涧、凤庆县相邻；西面与漾濞、昌宁县以漾濞江为界。县城东距省会昆明市391公里，北距州府大理市53公里。
巍山县的东北部（直线距离）约60公里处，是云南二字的源出之地——被称为“古云南、小云南”的云南驿古镇。云南驿古镇现属祥云县，已有2000多年的历史，“彩云现于白崖”“彩云南现”的典故，均源于此地，故有“彩云之乡”的美誉。
巍山（蒙化）建置历史悠久，是南诏国的发祥地。据明天顺五年（1461年）《大明一统志》卷八十六第32页-33页“蒙化府建置沿革”记载：（蒙化）汉初为益州郡地，东汉属永昌郡，唐属姚州都督府。初罗罗摩及僰蛮居此，后蒙氏细奴逻筑城居之，号蒙舍诏，改称南诏。永泰初，改蒙舍城为阳瓜州。宋时，段氏改开南县。元初置蒙舍千户所，至元中改蒙化府，寻升为路，后复降为州，属大理路。本朝（明）仍为州，属大理府。正统间，复升为府，亲领编户三十里。
巍山也是云南省设“治”最早的郡县之一。据史籍记载，西汉元封二年(公元前109年)，设邪龙县，元代设千户所，明代设蒙化府，清代设直隶厅，民国时曾设行政专署，自西汉至今已有2000多年的历史。从唐代开始，直至中华人民共和国成立初期，一直是滇西南政治、经济和文化的中心。
巍山是云南推行土司制度时间最长的地区之一。明洪武十五年(1382年)，彝族首领天摩牙九部火头左禾，因支持明王朝征战有功被封为土知州，推行土司制度。左氏承袭土知府一直到清光绪二十三年(1897年)，共十七世，历任知府18人，时间长达514年。
二、明版《永新左氏七修族谱》记载的云南蒙化左氏
1.明朝嘉靖辛丑年（1541年）《左氏七修族谱》中，载有一篇短跋文：
小派（注：永新左氏开基祖邺公的第三子左琎后裔称小派）十四世（左）政子公，官云南（大理、曲靖等地），（后落籍）蒙化，派分七世未参谱，经三修弗书，奈以远途阻修，迩者冒七修为己任，始托族子（左）子相敦训往求世系、宦跡，卒，莫之复，深为悼叹！
缘自已亥（1539年）冬，谱将锓梓，慨其同而异，戚而疏。世已屡迁，于我心有恻恻，遂遣男（儿子）左方忠远诣蒙化，拜求真的，乃得出寓履历之详，禄仕崇卑之等世系婚娶之实，集录附归，编增入梓。
庶几百年缺典，一旦符会，夫固一气之流通也。后此有作，当知统之同者，不以地之远而异本之一者；不以身之离而忘不其韪欤！
——谨跋！ 东潮、孔麟百拜手
看完这篇短短的跋文，我被左氏先祖们当年那种行为和精神，感动的潸然泪下。江西永新到云南蒙化，约2000公里的路程，明朝时的左氏先祖，怎样面对一路的“崇山峻岭、河流纵横、森林密布、毒蛇猛兽、瘴气缭绕、土匪强盗……”等一系列不可预知的事？要经历怎样的千辛万苦和磨难，才能达到目的地？左子相第一次肩负重托前往蒙化“求世系”，结果“卒，莫之复，深为悼叹！”眼看谱书“将锓梓”，为了“不以地远而异本、不以身离而忘韪”，避免出现“同而异、戚而疏”的后果， 左孔麟再次“遂遣左方忠（孔麟的长子）远诣蒙化”，“乃得出寓履历之详”等世系，“集录附归，编增入梓。”“庶几百年缺典，一旦符会，夫固一气之流通也。”
2.《左氏七修族谱》，详细记载了左政子一脉“居云南蒙化府之派”的世系——左政子是永新左坊邺公位下第十四世，为蒙化左氏开祖。
左政子之前的世系：一世左邺（字富书，号一初），二世左琎（字叔润），三世左锴（字汝砺），四世左顗（字希周）、五世左翃（字仲举），六世左伯通（字正途），七世左绛（字洪辅），八世左彦休（字邦宁），九世左德雋（字克明），十世左谏（字子直），十一世左仕仪（字仪甫），十二世左希文（字文叔），十三世左启龙（字以潜），生子一：政子（政子为十四世）。
《左氏七修族谱》记载的左政子蒙化后裔：十五世左天与（任州同）、左人与，十六世左青逻（任州同），十七世左禾（任同知），十八世左伽（任知府）、左昶（应为上面一个日字下面一个永字），十九世左刚（任知府）、左晏（任巡检）、左晟、左旻、左明，二十世左瑛（任知府）、左琳、左璟、左琼、左輗（任典膳）、左辅（国子生）、左玉、左相、左荣，二十一世左铭（任知府）、左铨、左钺、左鈇（庠生）、左钊、左鑑、左承宗（庠生）、左承恩（庠生）、左明善、左明义、左明德（庠生）、左明礼、左鍄、左锐、左铎、左量（应为金旁加一个量字）、左奎（应为金旁加一个奎字）、左敖（应为金旁加一个敖字）、左镛、左釴、左锺、左钦，二十二世左祯（任知府）、左福、左仲璋、左仲谋、左仲略、左袒、左禴、左祚、左祜、左䄡、左䙗、左礿、左祐、左礼、左焕、左燦（火加一个斘，下面一个木）、左烜、左煇、左炳、左炜、左烨、左燧、左仕宗、左仕贤、左奇、左光、左韬、左略、左應元、左應魁、左應先、左僖、左儒、左伦、左應皋、左應周、左應夔，二十三世左文臣、左文兴、左文器、左文奎、左宗尧、左宗汤、左宗舜、左宗周、左宗文、左宗武、左宗禹。
3.《左氏七修族谱》“左氏簪缨人物图”篇记载的蒙化左氏人物：
十四世左政子——号淇溪，行兆三。元泰定丁卯(1327年)选补大理宣慰司奏差。至正乙酉(1345年)，除曲靖宣慰司都事。
十五世左天与——任云南蒙化州同。
十六世左青逻——任云南蒙化州同（注：据《民国蒙化县志稿》记载，左青罗，元朝，任云南顺宁府同知）。
十七世左禾——世袭云南蒙化府同知（据《民国蒙化县志稿》左禾先任顺宁司通事。洪武中因功授蒙化州判。永乐三年，左禾升为蒙化土知州）。
十八世左伽——世袭中顺大夫、知云南蒙化府事（应为土知府）。
十九世左刚——世袭中顺大夫、知云南蒙化府事。
十九世左晏——任巡检。
二十世左瑛——世袭中顺大夫、知云南蒙化府事。
二十世左辅——字廷相，国学生。
二十一世左铭——世袭中顺大夫、知云南蒙化府事。
二十二世左祯——字瑞乡，号三鹤，世袭中顺大夫、知云南蒙化府事。
二十三世左文臣——字惟良，号黄山，世袭中顺大夫、知云南蒙化府事。
三、清版《蒙化左族家谱》记载的左政子一脉的世系和相关内容
网络搜索“蒙化左氏族谱”，有署名“懋勤”的文章：《蒙化左氏土司族谱》，这是一篇比较详细介绍“蒙化左氏谱书”的好文章，图文并茂，通俗易懂。据文中所述：《蒙化左族家谱》由左氏土司第十五世孙左熙俊（字用章，号晓堂，平彝县教谕）于乾隆五十八年（癸丑年、公元1793年）主修，其子左章昇、左章淏参与了编修。
据作者“懋勤”在文中介绍：这本清版《蒙化左族家谱》，原为“左氏第十六世孙左联甲及后人保管至今。”懋勤“于2009年9月6日从巍山县左三村购得。”
“ 懋勤”的《蒙化左氏土司族谱》一文，还附有“左氏谱”原版的几张图片，图片内容分别为：
图1.“蒙化左族家谱”的封面。
从本图片可见，这本谱书名为《蒙化左族家谱》，“表忠祠藏板”，由“平彝外史晓堂老人（注：可能是左熙俊自号）编辑”于“乾隆癸丑年”，即公元1793年。
图2.蒙化左氏宗族世系谱总图：
蒙化开祖，左政子，行兆三，字淇溪，江西吉安府安福县人。元至正乙酉(1345年)，除曲靖宣慰司都事。子二：天与、人与。
（注：安福县境南为永新县，自古到今，两县均为吉安所辖县。据安福县各村历代左氏谱载，安福县左氏，均为永新县左邺的后裔。）
二世，左政子下——左天与（州同，子一：左青罗）
左人与。
三世，左天与下——左青罗（同知，子一：左禾）
四世，左青罗下——左禾（知州，子二：左伽、左昶）
五世，左禾下——左伽（知府，子四：刚、晏、晟、旻）
左昶（子一左明）
六世，左伽下——左刚（应袭知府，子四：琳、瑛、璟、琼）
左晏（巡检、赠王府典膳，子二：辅、輗）
左晟（子一：左玉）
左旻（子一：左相）
…………
编者注：《蒙化左族家谱》所载的“蒙化左氏宗族世系谱总图”，与明朝嘉靖辛丑年左孔麟编修的《永新左氏七修族谱》中所载的“左政子后裔居云南蒙化府之派世系”内容，如出一辙，可以肯定：蒙化左政子一脉的左氏，为江西永新左邺之后，与永新、安福左氏同为一宗、血脉相连，是毋庸置疑的事实！
图3.“丹阳珥陵左氏源流”文章的第一页，图片内容（文章内容）清晰可见：
左之先，本齐公子族。齐有左右公子，子孙因别姓为左。有讳人郢，字子行，孔门弟子,封南华侯。其后至后汉有讳迪者,为洛阳令。迪子雄，字伯豪为尚书令。雄生椿，椿生中书令河，河生武卫将军勉，有子三人：慈、思、志。慈有道术，思字太冲,仕孙吴，为著作郎，后与弟志归司马氏，晋武帝纳其妹芬后宫，擢为秘书监，卒，赐葬曲阿金沙景塘之南。曲阿，古邑名，后改云阳，又改丹阳。金沙景塘，今属金坛县，思墓尚存。思子伯玉、伯秀。（伯秀）与志子伯茂、伯康还归洛阳,伯玉留守墓。一子：岘，为晋胡州校书郎。岘二子：恢、忠。恢仕晋，为给仕中，迁尚书左丞，历会稽太守，卒，葬邑南四十里珥陵，即珥村……
编者注：左熙俊于“乾隆癸丑年”编修的《蒙化左族家谱》所载的“丹阳珥陵左氏源流”一文，与明朝嘉靖辛丑年左孔麟编修的《永新左氏七修族谱》中所载的“丹阳珥陵左氏源流”文章，内容完全一样。充分说明和印证了“蒙化左政子一脉的左氏”与“永新、安福左氏”血脉相承的渊源——左邺之后、源自丹阳珥陵！
图4.左氏受姓源流图：
左氏受姓之祖齐公子、人郢、迪、雄、……、邺公三子：璩，琭，琎。
编者注：乾隆癸丑年《蒙化左族家谱》所载的“左氏受姓源流图”，与明朝嘉靖辛丑年左孔麟编修的《永新左氏七修族谱》及全国各地的邺公后裔左氏谱，所记载的“左氏受姓源流图”完全一致，再次印证“蒙化左政子一脉的左氏”与“永新、安福左氏”血脉相连的关系。
四、2006年版《巍山彝族简史·附左氏谱》记载的左政子一脉的世系
由巍山彝族回族自治县人民政府编辑、云南民族出版社于2006年10月出版的《巍山彝族简史》一书，在“339页-374页”处，附录了《蒙化左族家谱》。
文载：由左氏十五世孙左熙俊，于乾隆癸丑年（1793年）修纂。木刻本《蒙化左族家谱》一书有“蒙化左族家谱序”“谱辨”“蒙化左氏簪缨人物图”“蒙化左氏历代诰轴”“丹阳珥陵左氏源流”“左氏受姓源流图”“蒙化左氏宗族世系谱总图”“祠堂规制”“肃仪寅清序”“墓志”“备建祠堂碑记”等方面内容。“蒙化左氏宗族世系谱总图”记述了开祖至十七左氏土司家谱。现抄录于后。
蒙化开祖，左政子，行兆三，字淇溪，江西吉安府安福县人。元至正乙酉(1345年)，除曲靖宣慰司都事。子二：天与、人与。
二世，左政子下——左天与（州同，子一：左青罗）
左人与。
三世，左天与下——左青罗（同知，子一：左禾）
四世，左青罗下——左禾（知州，子二：左伽、左昶）
五世，左禾下——左伽（知府，子四：刚、晏、晟、旻）
左昶（子一左明）
六世，左伽下——左刚（应袭知府，子四：琳、瑛、璟、琼）
左晏（巡检、赠王府典膳，子二：辅、輗）
左晟（子一：左玉）
左旻（子一：左相）
……以下的世系，此处略。
注：《巍山彝族简史》一书附录的《蒙化左族家谱》，是转载左熙俊“乾隆癸丑年”编修的“表忠祠藏板”《蒙化左族家谱》。
《巍山彝族简史》附录的“蒙化左族家谱”在结尾处（374页处）注明：从十七世的“朝聘下、兆凤”栏起（第366页），系土司后裔左富先辑录（即新增部分为左富先编录）。但小庄（晓庄）村等多处左氏家谱未予抄录。
关于左富先的记载——
附录的“蒙化左族家谱”第371页处载：左隆文下第二子左富先，高师毕业，国民党员，曾任国民党蒙化县党部第一届执委三区分部书记、南区中学校长，陆军第六兵站区第七进兵站军委三阶军需。
编者注：
《巍山彝族简史》附录的《蒙化左族家谱》中“丹阳珥陵左氏源流”字样、左政子一脉的世系记载，十分清晰地表明了左政子来自吉安府安福县，源自“丹阳珥陵村”。
五、《蒙化乡土志》记载的左氏内容与“编者注”
据“云南昆华图书馆（注：今云南省图书馆前身）”和“巍山县文化馆资料室”两个单位收藏的《蒙化乡土志》（注；此志书为手抄本，据手抄本的书写风格和内容推断，可能抄录于民国时期，记载的内容为清朝及清朝以前。志书封面盖有“巍山县文化馆资料室”椭圆形红色章，扉页盖有“云南昆华图书馆存”长方形的竖章、为黑白复印件）第七卷“氏族”载：
蒙化左姓有二，一为康叔之后（注：康叔，生卒年不详，姬姓，名封，又称卫康叔、康叔封，周文王姬昌与正妻太姒所生第九子，周武王姬发同母弟，因获封畿内之地康国，即今河南禹州西北，故称康叔或康叔封。）卫嗣君时胥靡逃之魏，卫使五反请不得，乃易以左氏（城池）。子孙遂受胙此土，因以邑为氏。南唐保大间，左邺辟地江南徯于润（润州，今镇江市，含丹阳），后复由润（州）徙庐陵（今吉安市，含永新县）。元泰定丁卯(1327年)，有（左邺后裔）左政（子）者，江西安福人，以功选补大理宣慰司。至正乙酉(1345年)，除曲靖宣慰司都事。其子左天与，为阳瓜州（注：蒙舍诏、蒙舍城、阳瓜州、蒙化等名，均指今巍山一带）州同，遂隶蒙（化）籍，至今传二十有三代。
（另一支左氏）为南诏细细奴逻，后世居天摩牙里，元，有左青罗者，为顺宁府土同知。明永乐三年（1405年），授其子左禾为蒙化州判。左禾死，其子左伽嗣，有功，改知州，寻晋知府事详土司，至今传二十有一代。
编者注：
1.《蒙化乡土志》记载的“蒙化左姓一为康叔之后……，庐陵左邺之后左政（子）……”这部分内容的记述，是准确无误的，而且有明版《永新左氏七修族谱》、清版《蒙化左族家谱》和2006年版《巍山彝族简史·附左氏谱》的记载来印证。
2.《蒙化乡土志》记载的“左氏第二支，为南诏细细奴逻，有左青罗……，左禾、左伽……”——这部分内容是错误的。“乡土志”所载的第二支，实际就是第一支左政子的后裔。
据明版《永新左氏七修族谱》、清版《蒙化左族家谱》和2006年版《巍山彝族简史·附左氏谱》记载：蒙化左氏开祖左政子、二世左天与，三世左青罗，四世左禾、五世左伽……。
3.《蒙化乡土志》记载的“左政子一支已传23代，”而“左青罗一支已传21代”——其实是将左青罗之前的两代（其父左天与、其祖父左政子）未计算，故此，两支左氏实为一支。
4总结：左天与、左青罗、左禾、左伽，均为左政子的直系后人：其祖籍为江西吉安府安福县，是永新县左邺之后裔，远祖源自江苏丹阳珥陵。
六、在巍山县寻访左氏村庄和左氏族人
“没有调查，就没有发言权”，为了弄清楚左政子一脉的源流关系，我决定前往云南省大理州巍山县（蒙化）寻找左氏村庄，走访当地的左姓族人，进行实地考证。
1.巍山县庙街镇云鹤行政村左三村采访记
二0一六年六月二十日11：10时，我驱车（从昆明红康路神州租车点租车自驾）到达巍山县庙街镇云鹤村，按“手机高德导航”的指引，开车在村里转圈，就是找不到云鹤村委会的办公场所，这时遇到一位村民，他主动要求开自己的小汽车带领我到村委会。后得知这位热心的先生叫字兵，生于1978年7月。
我在北京时，通过巍山县庙街镇政府的一位热心工作人员（詹姓女士），查询到云鹤村支部书记闭国辉先生的电话，并已数次联系。在云鹤村委会与闭先生见面后，他十分热情的接待了我。闭先生是本地人，生于1972年9月。他介绍了云鹤村的一些基本情况：云鹤行政村由十几个自然村组成，现有4055人共1221户。左三自然村共有1100人，其中左姓有600人左右。然后闭先生把我带到左三村的左际荣家中，并电话联系几位族人过来与我交谈。
他们是：
字长城（1968年5月生。他的先辈名左光保）
饶继伦（热心村民，1962年9月生）
左玉兰（女，1953年5月生）
左建波（1981年9月生。左光能之子，左增智之孙）
左际荣（1963年8月生。左增智之孙，左建波之堂兄）
左增智（1921年8月20日生。左光能之父）
左光能（1952年9月生。左建波之父、左增智的第三子）
左三村的族人们十分的友好、热情和真诚。据他们介绍，本村左氏全部为彝族，但不清楚本支左氏祖先来自何处。现龄95岁的左增智先生则“斩钉截铁”地说：自小就听祖辈口传——本支左氏来自吉安府！
左增智先生的说法，与清乾隆《蒙化左族家谱》、明嘉靖《永新左氏七修族谱》中所记载的“蒙化祖左政子来自吉安府”是完全吻合的。“懋勤”的文章中也明确表示：左熙俊修于乾隆癸丑年的《蒙化左族家谱》“于2009年9月6日从巍山县左三村购得。”充分说明左三村的左氏，为“吉安府”左政子之后，是确凿无疑的！
左建波等人还介绍：
云鹤行政村的佛堂自然村有左姓人居。其左姓人口数不到左三村左姓的一半（即不足300人），佛堂村左姓全部为彝族。
营盘行政村的谷拉自然村，约有100多左姓，为汉族。
永福行政村有四、五处左姓自然村——石灰窑、二瓷地等地，人数不详，均为彝族。
巍山县城边的“小庄村”，有左姓，人数不详。
2.巍山县城边的小庄（晓庄）村采访记
从左三村出发，在025乡道上行驶不到5公里，上224省道，南行12公里，便到达巍山古城。巍山县人民政府也位于古城中。我顺道参观了“巍山古城”和位于古城内的“民俗博物馆”。
二0一六年六月二十日15：40时，找到“县城边的小庄村”（晓庄村）。晓庄村南距县城约6公里，属庙街镇润泽行政村。一位名叫左恩文的族人（生于1962年）比较热情地带领我来到“晓庄村党员活动室”，说平时族人们都聚集在这里。因这时正下雨的原因，“党员活动室”只有一位叫左美晨的先生（生于1939年2月3日）独自在这里休息。十分钟时间内，陆续来了五位左氏族人。在场的人，只有左美晨先生对我提起的“左氏家族话题”比较感兴趣，其他的几位族人的态度和表情则是“事不关己、不冷不热”，我提议大家拍一张合影作纪念，除左美晨先生响应外，其他人的反应都是“不情不愿”，让我感到十分的心寒、心酸和尴尬。
难道这就是左孔麟先祖害怕出现的“地远而异本、身离而忘韪”“同而异、戚而疏”的后果？ 谁之过？文革时期的“破四旧”之祸还将影响到何时？
据左美晨先生介绍，晓庄村约有800多名左姓，均为汉族。左美晨先生又说，他叔叔家中收藏有《左族家谱》，并很热情地带领我到不远处的他叔叔家中。
左美晨的叔叔大名左星垣，当我进入他家里时，这位老先生正躺在床上休息，听说我来寻访蒙化左氏源流，他显得十分热情和高兴，立即坐起来与我交谈。据其介绍，他生于1928年5月18日，今年已88岁。左星垣先生面部清瘦，个头不高，耳聪目明。他提笔在纸上写下自己的名字“左星垣（玩音）”五个字，并告诉我：“垣”字，在本地读“玩”音。
我拿出事先准备好的《乾隆版蒙化左族家谱》图片资料和《嘉靖版永新左氏七修谱》图片资料，与左星垣先生交流蒙化左氏源流。左星垣先生说他家收藏的《蒙化左族家谱》，与我手中的资料一样，并十分熟悉地指着图片资料中“旻”字说：“晓庄村的左氏起祖，是左政子后裔左伽的第四子左旻。”
晓庄村（小庄村）的左氏既然也是左政子一脉，那就可以十分肯定：本支左氏同样是“邺公之后裔、丹阳珥陵源流”。
七、云南省临沧市云县左氏村庄情况录
临沧市云县涌宝镇石头寨村大村组的左光元，生于1985年7月13日，我们俩相识，是通过江西吉安市安福县的邺公三十六代孙左德兴介绍。我们至今虽未谋面，但已数次通过电话、短信和微信形式联系过。
左光元先生所在的临沧市云县，在元、明、清三朝为顺宁府辖地（注：顺宁府于元泰定四年即公元1327年置，1913年废）。据明版《永新左氏七修族谱》、清版《蒙化左族家谱》记载：左政子之孙左青罗，于元时任顺宁府同知。
以下为左光元先生（电话、微信、短信）提供的信息：
1.石头寨村及周边的左氏，虽都是彝族，但世代口传和家谱记载，为左政子的后代，这点是确定无疑的。
2.云州（现云县）左氏开祖大名左文举，为左政子的第十代孙，生有三子：
国昌，迁徙保山地区的隆阳一带。
国熙，其后裔分布于云县茂兰镇的哨街和临沧市老城区的洼（凹）腰街等地。
国宁，生一子：鼎梅，鼎梅葬于云县的新城坝。左鼎梅生二子：李標（由左姓改李姓）、左联兆落籍石头寨村大村组。
3.李標生一子名左臣龙，左联兆生二子：左胤龙、左元龙。
李標和左联兆的后裔分布于石头寨村一带（周边）的大村、黑山、菁头、龙潭、大窝潭、慢笼、忘记、马梨树等自然村落，约有200户1000人。左光元本人及其所在的大村组左氏，大部分为左联兆的后裔。
4.石头寨村大村组的“碑隔拉地”“大坟地”，分别为李標、左联兆兄弟的墓葬之地，并各有墓碑。
李標（李標是由左姓改李姓）碑文上清楚的铭刻，本支左氏是左政子后裔。碑上还刻有：受姓之祖齐公子、吉安左氏始祖左邺和政子之父左启龙的名字。李標墓碑，在光绪二十九年（1904年）由其第七世后裔重立。
左联兆墓碑文载：康熙乙卯年（1675年）九月初四日巳时生，终于雍正己酉年（1729年）。天清乾隆六年（1741年）仲春月中浣清明之吉，孝男胤龙、元龙，儿媳（胤龙妻）、胡氏（元龙妻）……立。碑文上特地注明“胞兄（名）李標”。据左光元介绍，此碑是后人在民国时期重立。
5.在云南省的临沧、楚雄、大理、保山等地区，还有很多的左政子后裔和左氏村庄，具体情况不明。
八、蒙化地区的左政子及其后人“左氏土官”，为“吉安左邺后裔、丹阳珥陵源流”，不是南诏蒙氏后裔。
由巍山彝族回族自治县人民政府编辑、云南民族出版社于2006年10月出版的《巍山彝族简史》一书，用八编（八部分）共三十一个章节（不含附录部分），较为详细地叙述和归纳了巍山地区彝族的源流和历史，是一部了解和学习巍山历史、民俗、宗教的好专著。
本着“百花齐放、百家争鸣”的原则，针对《巍山彝族简史》第三编第三节（109页—114页）：“蒙氏后裔左氏的兴起”内容，我提出与之相反的观点和意见，作为一家之言和学术讨论，供大家参考。
《巍山彝族简史》“蒙氏后裔左氏的兴起”章节的观点认为：左政子及后裔，其祖先是“蒙化罗罗（蒙舍乌蛮），即是南诏王室后代，原为蒙姓。”见以下：
蒙化罗罗再次登上西南边疆的政治舞台，其标志是左氏罗罗得到了元朝统治者的信任，在元统治机构出仕任职——元至正年间，左政子在大理府、曲靖等地任职（八品），左政子之子左天与担任蒙化州同（六品），左政子之孙左青罗任顺宁府同知（五品）……
认定左政子及其后人为南诏蒙姓后裔的依据是：（1）左氏土官按彝族习俗建盖巄于山土主庙，追溯南诏王细奴逻为始祖。（2）每年的农历六月二十五日，左土官都要组织过彝族的传统节日“火把节”。（3）庙街镇等地的左姓彝族人，广泛流传着左氏是南诏王室蒙氏后裔的传说。
以上几点，说明巍山（蒙化）左氏家族就是“蒙舍乌蛮”的后代。
我的观点： 蒙化左氏开祖左政子及其后人“左氏土官”，“根在江西吉安府、源自丹阳珥陵村”，绝非蒙氏后裔。
根据“嘉靖辛丑年《永新左氏七修族谱》、乾隆癸丑年《蒙化左族家谱》和《蒙化乡土志》”等记载：蒙化开祖左政子，行兆三，字淇溪，江西吉安府安福县人，庐陵（即吉安）左邺后裔（注：左邺，吉安左氏开基祖，于南唐保大年间，由江苏丹阳县珥陵村，迁徙吉安永新县逢桥左坊村。）元泰定丁卯(1327年)选补大理宣慰司奏差。至正乙酉(1345年)，除曲靖宣慰司都事。
至于左政子一脉的左氏后裔，为什么在蒙化地区“尊彝俗、建土主庙、过彝族火把节、传说左氏为蒙氏后裔、尊南诏王为始祖”等言行，只需十几个字即可解释的清清楚楚、明明白白——入乡随俗、通婚联姻，民族融合与同化。
所以，就左政子及其后人“左氏土官”而言：不是蒙姓改为左姓，而是左姓融入彝族！
左政子作为“丹阳珥陵源流、吉安府永新县左邺十四世孙、蒙化左氏开祖”，于元泰定丁卯(1327年)，选补大理宣慰司奏差，至其曾孙左禾于明朝永乐三年（1405年）升为蒙化知州，这支左氏在蒙化地区已经“历四代、经两朝（元、明）”生活了78年，完全融入到蒙化彝族这个大家庭中。但左政子的“老家人”吉安左氏，却从未忘记这支相距千山万水、生活在边疆的左氏族人——明嘉靖年间左孔麟主修《左氏七修族谱》时，“心有恻恻”惦记着左政子一脉的宗亲，“遂遣子左方忠远诣蒙化，乃得出寓履历之详，集录附归，编增入梓。”
而生活在蒙化地区的左氏族人，也从没有忘记自己“根在江西吉安府、源自丹阳珥陵村”。左政子第十五世孙左熙俊，在清乾隆年间主修的《蒙化左族家谱》，明确记载了“蒙化开祖左政子来自吉安府安福县，为邺公之后”“丹阳珥陵左氏源流”“左氏受姓源流图”等内容，与明嘉靖辛丑年《永新左氏七修族谱》的记载遥相呼应，清晰地表明了蒙化左氏与吉安左氏一脉相承的关系。
远隔千山万水血脉相连，历经千秋万代亲情永在！
湖北潜江 左家台 左代华
二0一六年六月二十九日