2019年5月13日教育日记

一、关于谈话：

    今天谈话的学生有：竺柯燃、高若甫、李奥晨、张文戈和李佳佳。

    昨晚我突击检查了学生宿舍的情况，没想到竟然收到了高若甫的两本闲书，当时没批评他就走了，没有想到今天早上一大早他就递给我一封信，大致内容就是认识到自己的错误。其中一句让我觉得有趣：“如果说往好处想，就是我自作多情地认为老师怕我熬夜吧，她是担心我的身体和第二天的听课状态吧？”所以今晚我明确告诉他，不用他自作多情，老师就是有这样的担心。

      之前高若甫同学也有过类似这样的表达，就是渴望拥有老师的关爱和鼓励，比如有一次，他故意数学考差，想引起李老师的关注。后来李老师和他交谈了彼此的感受：在李老师心中，高若甫是个非常让她放心的学生，所以对他的批评和引导就少了一些，但是这并不代表老师心中放轻了他位置，反而是不想轻易打扰他的学习。

      因为我对他比较了解，所以对他的关爱和包容就多了几分，今晚的谈话顺利进行，也是得益于这份信任和理解。希望高若甫同学能在今后的学习中再多些自信和勇气！

  竺柯燃、 张文戈、李佳佳和李奥晨都存在不同的问题，但是我对他们充满了信心，我相信他们会在下一段的学习中取得更大的进步。

二、关于读书：

今天继续阅读《给青年教师的四十封信》之——沉沦与救赎。

一、  教育首先是一种唤醒，人皆有仁心，只不过有的在现实选择中迷失，有的在自以为是中尘封，有的在尘世奔波中遗忘，有的在名利取舍中丢弃，有的在平淡繁琐中麻木。

    如何上好一堂课，带好一个班是方法的问题，为什么要上一堂课？我为什么要带好一个班是动机问题，很多时候我们不是“才”不够，而是“识”不达。

      于人世走一趟，究竟何为本？

这其实就是把握一个度，要积极工作，但不要被工作控制，要努力买房子，但不要被房子控制，说白了就是你是钱的主人，还是钱的奴隶的问题，如果是后者是为沉沦。看看大街上熙熙攘攘的人群里，看看夜幕下万家灯火中，有多少人为利而耿耿于怀，或喜或悲，牵肠挂肚，当然生活很多时候不是如此分明，几句话就能说明白的，我们就是生活在一张网里，有很多的迫不得已，有很多的无可奈何，但经常性的跳出来反观现实和现状，可能会更豁达明了，从容一些，更能体察到生命生活的本质是什么，明白自己真正需要的是什么，短缺的是什么？

    二、求知不是怕天资不慧，不是怕基础薄弱，而是怕杯子已满，怕心不诚。

      当一个人丧失了倾听的能力，拒绝生命的更新，只在乎为自己辩护时，也就是成人的开始，当一个群体中大多数人以利己作为准做事的准绳，而没有一定的信仰时，就是这个群体成人的标志，在今天许多教师在市场经济和应试主义挤压下，将教师职业沦为养家糊口的工具，丧失了自我和职业的尊严和价值，这就是教师职业的沉沦，只不过很多时候，沉沦被披以温情的外套，我们看不出其真面目，如：享受生活，善待自己，现实一点等等。

三、郝老师只是努力保持一种对生存的省察，保持一种对生活的谦卑，保持一种对生命的敬畏，在努力做事，积极做事的过程中救赎自己。

    我们都是被上帝抛弃到世界的孩子，都有一只折翼的翅膀，谁敢说自己就是真理在握呢？

    不要问每个人能做多少，知全守分，敬事而敏。

      努力把声音喊出去，只有回音有没有，就不是他所在意了。

    读完全篇，我立即反观自己，思考生命的本质和意义，思考是否以空杯心态来对待自己的工作和学习，我是否能够保持对生活的省察、谦卑、敬畏？是否在积极的救赎自己呢？我想答案只能是：我仅仅迈开双脚，走在了路上。