提起笔来就抓耳挠腮，冥思苦想也不知道从哪写，写什么？刚开始写作的你，是不是经常遇到这样的情境？
怎么样能写出一篇好文章呢？19世纪大文豪福楼拜，他的写作方法虽然已经过去一百多年，但还是值得我们现在学习模仿。
著名的作家有很多，但是被20世纪的法国“新小说”派，尊为“鼻祖”的就只有——斯塔夫·福楼拜，他将现实主义文学发展推向高潮。
在他40多年的创作生涯中，勤奋、观察力、朋友起到了关键的作用。
勤能补拙，天才来自99%的汗水加1%的灵感
1821年12月，福楼拜出生在法国一个著名医生家。福楼拜小的时候并不聪明，他直到9岁才开始学习字母。这对当时有着优渥家庭条件的孩子来说，这样的年龄学习算是迟的了。在很多人眼里，福楼拜的智力甚至有些低下。
福楼拜家里有个会讲故事的女佣，他能一整天坐在女佣旁听故事。因此他从小就在女佣那里受到了幻想的熏陶。虽然开始认字晚，但是，他在文学方面的天赋已经显露出来。
认字之后，福楼拜一发不可收拾地喜欢上了文学，他大量阅读名著。13岁时，他编辑了一份手抄小报《艺术与进步》。
19岁那年，福楼拜在父亲的安排下去法国巴黎大学法学院学习法律。因为他太喜欢文学，对法律毫无兴趣，所以他很少去上法律课，他把大量时间用在了阅读文学作品和结交文人上。
福楼拜对所写文字的完美要求可以说是近乎苛刻的。他对文体有着理想的追求，不允许自己在同一页纸上出现两个同样的词语。
莫泊桑在《论居斯塔夫•福楼拜》中有对福楼拜热衷修改自己的作品的刻画，“他一丝不苟、力求完美的创作态度：他对写出的每一个字都反复斟酌修改；他像古代的竞技者一样和每一个意念搏斗；精疲力竭时他就像伐木场的改料工一样呻吟”。
福楼拜曾经说过，“我们不论描写什么事物：要表现它，唯有一个名词，要赋予它运动，唯有一个动词，要得到它的性质，唯有一个形容词。我们必须继续不断地苦心思索，非发现这个唯一的名词、动词和形容词不可，仅仅发现与这些名词、动词或形容词相类似的词句是不行的，也不能因为思索困难，就用类似的词句敷衍了事。”
长篇小说《包法利夫人》初稿近5000页，但完稿后，经过福楼拜反复删改，最后只剩下了500页！
因为福楼拜对所写文字的反复推敲斟酌，所以他的作品语言呈现出来特别的精准生动。
福楼拜的勤奋不仅表现在对文章的推敲修改上，他还会在创作前做大量的研究调查，和阅读观察。在《布瓦尔和佩库歇》一书中，为了生动表现两个主人公力图整理全部人类知识的妄念，福楼拜看了1500种有关农业、教育学、医学、物理、形而上学等方面的书！
他博学广闻，看过许多闻所未闻的书籍，并作了大量笔记。为了把小说写得真实贴近生活，他研究了很多只有专家才会去涉足的学科。可以说在某些方面他胜过教授学者。
正是这样的勤学和对文字孜孜不倦地追求，使得福楼拜的作品真实、客观、生动。
我们常常苦于写作没有素材，写文章的想法只停留在脑海里，迟迟不动笔。其实刚开始的时候大量的阅读不断地输入各种信息，只要有想法就立刻写出来。不停地写，这对我们的帮助是很大的。先完成再完美，不用担心看杂书写杂文会浪费我们的时间。
勤阅读，勤练笔这是我们学好写作的前提。
有深度有吸引力的文章离不开细致的观察
小说源于生活，因此如果想要把文章写得有深度有吸引力，就离不开细致的观察。
福楼拜在《情感教育》里，写了女主人公阿尔努夫人的儿子患了喉炎，为了准确地描述得喉炎的症状和感受，他除了翻阅医书著述，还亲自跑到医院里住了一个星期，观察了解患病幼童。为了描写人物乘坐马车从枫丹白露返回巴黎，他特地请求好友帮他坐一遍马车弄清楚沿途情形。
每次的细节描写，福楼拜都要通过观察揣摩来确定自己文字表达的准确性真实性。
福楼拜的父亲是个著名的外科医生，福楼拜有一段时间非常沉迷于父亲的藏书。在生物学上运用的观察、分析的方法他几乎都用来观察他要写事物。
比如在《包法利夫人》中有这样栩栩如生的描写，“侯爵府邸是近代建筑，意大利风格两翼前伸，三座台阶，连着一片大草坪，有几只母牛在吃草，一丛一丛大树，距离相等，分列两旁……”。着看这些文字，我们脑海中立刻就浮现出那个场景。
福楼拜把细致观察的经验传授给学生莫泊桑，这让他非常受益。
他要求莫泊桑不仅具有敏锐的观察力，而且要求他具有准确的文字表达能力。
有一次，福楼拜对莫泊桑说：“咱们今天出去走走，不过不是走着玩，你要好好注意观察。”
福楼拜带着莫泊桑走到一家杂货铺，在忙忙碌碌的铺主跟前停留了一会儿。接着走到一个深宅大院门口，在一个吸着烟斗的守门人前又停留了一会儿。
观察完后，福楼拜对莫泊桑说：“刚才我们在杂货商和守门人那里停留了一会。现在，请你给我描绘出这两个人的姿态和他们全部的身体外貌。你不仅要用画家的手腕写得逼真，而且要用文学大师的手法，传达出他们的精神活动。”莫泊桑这才知道老师带他出去走走的用意。
他正在努力回忆着那两个人的容貌，老师又提出新的要求。“青年人，请注意：你写的这个杂货商和守门人，不能同任何杂货商和守门人混同起来。”
福楼拜让莫泊桑一直在观察，就是为了让他把看到的两个人写得真实、唯一。
我们虽然没有大师指导，但是我们可以在平时通勤的路上自己训练。最简单的一个观察方法，坐在地铁上，一眼望过去，形形色色男女老幼什么人都有，这时候我们就可以不动声色地慢慢观察。穿着打扮、神态表情、行为活动甚至是语言。我们把观察到的记录下来，这就会成为素材。
我们平时善于细致观察，不仅可以发现周围很多写作素材，也能把文章写得生动具体有吸引力。
一个人可以走得很快，但一群人可以走得更远
独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·学记》。蒲松龄也说过，天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。一生能有几个相知相伴的朋友，共同学习交流是何其的幸运。
著名的作家福楼拜从小生性比较腼腆，不太善于交际，但是他在青年时期与作家杜冈、诗人布耶结下了深厚的友谊。
杜冈和布耶两人都有着极高的艺术鉴赏力和判断力，他们都能随时直言不讳地给福楼拜的作品提出中肯的意见，这对福楼拜的现实主义创作起到了不可忽略的作用。其中布耶堪称是福楼拜文学作品的“接生婆”。
福楼拜一生都非常珍视与两位友人的情谊，对他们提出的关于作品的意见和建议也都虚心接受。
1849年9月，福楼拜花费3年时间完稿了《圣安东的诱惑》，他自认为这是“神来之作”，激动地立即邀请杜刚和布耶一起品读。朗读会历时4天，每天都是8小时。
书读完后，福楼拜满以为能得到朋友的赞誉，可朋友们的评价宛如一盆透心凉的冷水从头泼到脚。
“我们认为，大作应扔进火堆，别再提了”，“作品的行文单调，大段的抒情代替跌宕起伏的情节，听了了无兴趣。句子漂亮，意图宏大，但效果令人扼腕。圣安东一下一个幻觉，没完没了”。听着这些坦率而又严厉的评判，福楼拜非常地难过。1000多个日日夜夜，5000多页手稿就这样被颠覆了。这对他来说是异常的残酷。
但是，福楼拜没有气馁，他接受了朋友们的意见，重新审视自己的创作风格，并对自己的思想开始了新的思考。
文学创作离不开素材，离不开一次次的思想碰撞。为了能有更多的生活体验和外界社会信息，福楼拜除了住在庄园还会住在巴黎，并且也会在家里举办文学沙龙。
在福楼拜时代文学艺术进入了一个新的繁荣阶段，因此文学沙龙非常的活跃。这些文学沙龙聚集着一大群作家。
福楼拜家每星期日下午都有文学聚会。莫泊桑曾在他的文章《论居斯塔夫•福楼拜》中有详细的描述。
比如文中说的“屠格涅夫对他有一种很强烈并且很深厚的爱。他们的谈话很少涉及日常琐事，总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常带来一些外文书籍，并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句”。
“过了一会儿，都德也来了。他一来就谈起巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。他只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓”。
从这些描述中我们不难看出，福楼拜在这些沙龙中不但找到了志趣相投的相互理解，也能获得更多的了解外面世界的信息。
每个人的阅历、经历都不相同，也许这个人无意中说的一句话，一件事的解决方法有可能就会触动你的想法或带来一点灵感。
现在的我们，学习写作也可以向福楼拜那样，结交同领域的好友，共同学习，相互鼓励，相互监督。一个人可以走得很快，但一群人可以走得更远。
福楼拜150年前的写作方法对于我们现在依然有用，毫不过时。
新时代的我们，有发达的网络，爆炸式的信息坐在家里就能搜索到。
但是如果想长期写出有质量的文章，我们还是必须向外走出去。找到志同道合的同伴，一起带着发现美的眼睛多观察周围。不怕辛苦，大量阅读积累，笔耕不辍。
相信坚持这样的方法我们也能写出好文章。