哈喽大家好。
这里是我们的新专栏——《老王家书》，一位准奶爸从胎教抓起的美育启蒙。
老王，毕业于中国美术学院，青年艺术家，作品多次参与国内外展览，包括第 55届威尼斯双年展，第九届上海双年展等。现任源未文化设计总监。今年他即将拥有一个新的身份，新手奶爸。
在孩子即将出生的日子里，他开始思考在如今的大环境下，究竟该如何对自己的孩子进行美育启蒙。他将自己的想法写成了家书，期待孩子到来后，能一一说给TA听。
以下是老王写给他的孩子球球的第三封家书。
亲爱的球球：
上回我们说到原始人叔叔阿姨在打猎采摘之余画的动物壁画，今天我们来猜一猜这些叔叔阿姨为什么要画这些动物呢？
贡布里希爷爷说，这是一次巫术活动留下来的。
什么是巫术？对于原始人来说这些动物很难抓，所以他们就想办法，把这些动物画下来，然后对着画上的动物暴打一顿，觉得这样之后再抓他们就容易多了，可能他们觉得这样动物们就被打服了，或者已经受了内伤了。这整个过程就是一次巫术。
是不是觉得原始人傻傻的，其实他们的这种认为画的（牛）和真的（牛）之间有某种联系的想法我们也有。
比如我们自己的肖像照片，一定不忍心戳坏肖像的眼睛，甚至会觉得这样做好像会对本人产生什么不好的影响。但在一张白纸上戳几个洞可能就没什么好担心的了。
直到今天，这些从原始社会就开始的巫术体验依然存在。
在香港那个地方保留了一种民间习俗叫做“打小人”，人们把制作好的纸片小人当做坏人，对着纸片又打又骂（就像原始人对着壁画中的牛又打又骂一样），人们觉着这样坏人真的就被惩治了，也就不会再捣乱了，和公牛一样被打服了（在以前打小人是一种很流行的民间习俗，多见于“惊蛰”这一天）。
你的爷爷在家里还供奉着几尊菩萨像，平时烧香拜佛的时候他也一定觉得菩萨就在那里。
有一段时间爸爸觉得这些都是“封建迷信”，很不喜欢。后来遇到自己不能控制的事情出现，在这种紧急关头，却又特别希望能有个可以庇佑自己的神明存在。所以有的时候不是因为先相信了才去相信，而是因为想要相信所以选择了相信。
球球听不懂没关系，我们来说说你将来要玩的过家家，也会有这类巫术的感觉。
你应该也会有一个自己的洋娃娃，会给他吃、给他喝，悉心的照料他，还有可能给他换尿布。
这种想象的能力随着你的年龄增长，会有不小的变化：
在你18-24个月大的时候，给娃娃换尿片，需要一个真实的尿不湿；
24-36个月大的时候，你就可以用一个玩具尿片来假装换尿布了；
36-48个月大的时候，一片摸起来很像纸尿裤的纸巾，都可以被你拿来当尿片了。
再大一点，48个月以上的时候，你就不需要任何东西，凭空就可以给娃娃换好尿片了。
尿布虽然没有了，但你却慢慢长大了。
其实你也知道娃娃并不是真的人类，尿布不是真的尿布——就像原始人叔叔阿姨也知道他们画的牛不是真的牛一样，但在你沉浸在照料娃娃的感觉中时，这个娃娃隐隐的就有了真娃娃的灵性。
再来看看下面这个外国小朋友，他在给狗狗打针，他一定觉得自己是一个很优秀的医生，虽然他的狗不知道什么原因吓得紧闭双眼一动不动。也许他的狗狗真的病了，而他一定相信他这一针下去，狗狗的病很快就会好了。
再比如这两位小哥哥，很显然他们在扮演警察，为大家展示的是一家叫做“吧啦啦”的服装店，虽然不知道这个服装店是他们俩用业余时间开办的，还是用业余时间当城管没收来的，但从他们的表情就可以看出他们的心满意足，他们觉得他们真的手握一家服装店了。
当然，玩过家家游戏最厉害的小朋友当然是阿拉蕾了。以后有机会一定要介绍给你认识。
过家家、打小人这些是不是和上面说的原始人艺术家做的事情很像？那是因为人类总会觉得图像或物品和真实的东西之间有某种感应。不管大人小孩，原始人还是现代人，作起“妖”来大家都是认真的。
但或许就是这种"作妖"产生了最早的艺术啊。
除了贡布里希爷爷以外，还有很多爷爷也说了他们的看法，他们觉得艺术的起源可能是别的。
比如席勒爷爷就说艺术起源于原始人做游戏。他说这些原始人在没事干的时候就玩：捏捏小泥人、给家里的盘子碗画画花纹、做做小首饰什么的，艺术活动就这么慢慢的开始了。
这似乎也是个不错的开始。
以上我们猜想了这些原始人叔叔阿姨画壁画的原因。但那个时候连画笔和颜料都没有的卖，这些壁画又是怎么画成的呢？这个问题，爸爸留到下一封信再为你解答。