大盗无形

      有人说过，盗亦有道。老子曾说，大道无形。我感觉有这样一个无形的群体，抢掠人的财富于无形。像落草为寇，抢州劫府那样的强盗不是强盗，只不过是群流氓而已。在正德年间，王阳明去江南“剿匪”时，就说，杀山中贼易，杀心中贼难。有形的，占山为王据水为寇的，只要愿下力气，还是能成功的。而若是像初期王阳明剿匪时那样，根本剿不到匪。因为那些人拿上刀枪才是强盗，拿着农具就是“良民”了。这怎么分辨，匪民一身了。这也算是有点隐盗于无形的味道，可毕竟还没达到这个境界。

      我曾和人探讨这神明究竟存不存在。存在的话，他们又会干些什么事。因为我不怀疑这个推断：人是从猴子进化而来的，但我们看不起猴子。而神明是由人修成的，所以他们也看不起我们这个曾经的同类。

      或许他们偶尔游心大发，点拨度化下世人，就算是天大的善行，像这种拥有巨大能力的人，要是为恶的，那肯定是一害一个准。因为我们没想过“好人”会害人。大家都认为他是好人，如果他要是只披着羊皮的狼，那就糟糕了。

      曾经设想过，要是有人像一个国家一样，拥有能向众人收税的权力，那么这该是多么的“有意思”，就像神明收取我们的信仰。他们不吃五谷杂粮，他们享用的是香火，用的是我们赋予的念力，想想真是讽刺。

      以前看《水浒传》时，认为晁盖宋江占据了八百里水泊，应该很厉害了。可后来发现他们抢的最远的还是大名府，当然，也在东京闹过下，抢的最多的还是周围的州县。而兔子尚不吃窝边草呢，他们就没怎么想过发展地盘，只是想着“招安”。所以这伙贼人只是个二流贼。而一流的大盗这境界就高了。或许能像正德时期江西山区的穷人一样，日子过不下去了就去当强盗；要是能过下去，就装农民。这个在一流强盗里，算是个三等了。而二等的呢，是那有名的神偷、大盗，名气大。有时还可以“劫富济贫”下，像“盗帅楚留香”“神偷我是谁”就是这些人的代表。不过他们也不过是个潇洒的二等强盗。一等的是最高境界的，就是做到大道无形的“大盗”，并且成功实现了“无形大盗”。西方有个笑话，有个开银行的，经常会被发现一些假钞。因为金额和次数多了，所以引起安全部门的注意。最终调查发现，原来他们就是假钞制作中心。人们不禁奇怪，既然真钞是钱，为什么会制假钞呢？这银行的老板委屈道，假钞成本是真钞的一半。我想，要是假钞的成本大于真钞的话，估计他就不会那么犯二了吧。所以这个银行老板只是滑溜的“小偷”。那些抢银行的，或许是真缺钱用啊，也有可能是想炫耀自己的能力，结果真抢银行了。世界这么大，在各种科技盛行的今天，除非你也拥有破高科技的本事，不然抢银行绝非智者所为。但是拥有了这本事，你犯下的可是大非了，并且是人人尽知。何必呢？

    要学就学智者，要做强盗，就得先有个“良民”的身份。在明朝末期，各地都有盗，都有匪，但有些是真匪，有些是假匪。官兵抓贼，这个词的意思大家应该都听过。因为那是抓贼的官兵，十之八九都是贼。他们也是演绎了另一种“贼喊抓贼”。官兵要是把强盗都成功杀光了，顶多是大功一件。而要是能不断的抓贼，这才能让生活的滋润源源不断啊。所以兵抓不尽贼，搞得最后国家“盗匪为患病”了，于是明朝灭亡了。当年袁世凯也用了这招，先和革命军耗着，两方僵持，才能让他于清室和革命军两者中取利，哪一方太紧了，就“打哪一方”，结果他成了最大的赢家。如果他不想着当洪宪皇帝的话，或许也算的上是半个无形大盗了。可惜他自己错失了机会，没像曹操那样做个无冕君王，不过是当世的董卓罢了。要是曹操要虚名的话，那就不配做个盖世枭雄了。

      以前想过这样一个问题，名利双收算不算件大好事。好事成双的人，就想着能发生这样的事，要是单有一方的话，或许就不完美了。但要视当时情况而定，形势要求你怎么做，就顺势而为，那就简单多了。或许有人要“虚名”盼“荣誉”，也有人就想得实实在在的好处，而我所说的无形大盗基本上好事一起来、名利双收的。要不然，这就不算是至高境界了。

      对我而言，他们就是天上的“神明”，是慈悲的“菩萨”。我只能说，好人或许有，但没那么多，大多都是常人。要想人人都是好人，那不过是群吃草的绵羊而已。它们或许会同情那个跑的最慢的，但绝不想成为那个最慢的。当然中国自古就不缺以天下苍生为几念的人，世事会如何，只有后人通晓！