人生随想1

妙语

• 不要对别人期待过高。有期待就会有失望。包括配偶，父母，孩子。

• 读一本书没有改变，但坚持读一定有。读书不是为了雄辩，为了优越感。是为了保持独立思考，喧闹的世界里，一份清醒。

• 信仰从来都不是一种形式，不是束缚和抗拒，而是内心平衡的把握。用最贴近自己本性的方式活着，才是对信仰的最高尊敬。

• 我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

• 你永远无法真正改变一个人。一个人越成熟越有见识，越容易理解别人的做法和观点。对自己不了解的事物，永远不秉持批评的态度。

• 警惕你的否定、愤怒与反感——那里就是你的认知边界。

• 你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现。你所亏的每一分钱，都是因为你对这个世界的认知不足。

• 所谓的生命能量原始的表达形式是自恋、性和攻击性，他们常常被社会文化说成是非常不好的东西，但如果我们真这样看待他们，那我们也就切断了和生命能量的联结

• 大脑有三个死循环：第一个死循环：大脑对我们固有的一切，迷恋到不能自拨的程度第二个死循环：大脑不太留意我们得到了什么，但却绕着我们失去的循环不休第三个死循环：大脑以自己为衡量万物的尺度，一切以自己为中心纵然是再有智慧的人，每天也是在这三个陷阱里兜来绕去。但有智慧的人，知道自己在沟里，会微笑面对自己的错误。而疏离于智慧的人，却难以意识到自己错了。

• 认识人性，说透了就是认识自己。认识到自己心中的纠结与残缺，就是认识到每个人与生俱来的苦伤；认识到人在社会上的表现，充满了无尽的矛盾与困惑；认识到人之幼年的缺憾，会构成他终生走不出的陷阱。这时候，你对人再也不会有恨意，再也不会有怨言。因为你知道众生皆苦，终不过是庸人自扰。

• 评判一个人的价值高低，无非不过是三个角度：一是看他遇事时是否沉稳，看他的情绪控制力。二是看他面对弱小者的态度，观察他的人品。三是看他是否有提升自我认知的意识，看他的努力程度与能力。不要被低价值者误伤。辨识出那些高价值者，与高价值者同行，不内耗，不纠缠，不怨天，不尤人，踏踏实实夯实自己的事业与家庭。

• 不要期待通过讲道理就能教会别人如何理解人生和如何生活，因为你会发现每个人最终都是通过自己的实践，走了很多弯路，遭遇了大大小小很多挫折之后才真正懂得这些道理。

• 真正内心强大人往往表现得很柔软，而那些外表强势的人，往往都很脆弱和自卑。

• 别人所谓的自律，其实都是习惯。没有谁会坚持一个让自己始终痛苦的行为，但是当这个行为成为习惯时，你会觉得它跟呼吸一样简单。

• 人的一生中，总会有一段路是需要自己独自走过的，没有人会永远陪着你。耐得住寂寞，经得住诱惑

• 事情没做成之前，不要告诉任何人。没几个人盼着你好，如果这件事做成了，他们会嫉妒你，做不成，他们会笑话你。

• 人生的复利效应威力巨大，不放过每一个正向复利的机会，时间造成的差距是很难短时间内赶上的。

• 千万不要拥有“红灯思维”，看到比你厉害的人，首先应该想的是，这个人真的这么厉害吗？他是怎么做到的？而不是觉得别人在吹牛逼。

• 懂得换位思考是做人最大的智慧，也是最大的善良。当一个人能做到每件事都能站在对方的立场想一下，那他绝对人缘不差，而且办事令人舒服得体，请努力提升能自己的共情力，这将影响你的亲情，爱情，友情。

• 人的认知过程并不是一条直线，请务必保持不断学习，不断激进自己！

• 世界上重大且有效的原则都是简单的，比如勤奋、诚实、平静，把生命的时间维度给拉长，没有什么事情是可以靠投机取巧来长期获益的，唯有守住这些基本的做人做事原则。

• 人性都是有缺陷的，不要总想着去窥探人性。因为越是看的透彻，你就越会感到绝望。

• 多读书！多读书！多读书！重要的事情说三遍！读书是门槛最低的高贵，是提升自己成本最低的一种方式。

• 很多人一生忙忙碌碌，最终却碌碌无为，大概是因为在最重要的事情或者事情最核心的部分上偷了懒。但事实上，因为在最重要的事情上偷懒懈怠了，所有其他的辛苦和努力都近乎于零。

• 随口答应，还不如认真拒绝。承诺有限，精力紧张，大家可以学习另外两种技能：随口拒绝讨厌鬼，认真答应心上人。

• 人生起伏，境遇各不相同，再重逢有人在高山，有人在低谷，能述说的都只是琐碎和日常，真正的孤独难以启齿。

• 做自己热爱且擅长的事情，你才会更容易持续和成功

• 能力与天赋能决定你能达到的上限，但你所处的平台决定了你起步的下限。

• 放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。

• 一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可；那样大业，岂能人人做到。

• 但生活的美妙之处却在于，很多事情在我们没做到一定程度之前，是完全没法理解的。

• 一个人能获得的最可贵的能力，都和掌握一门语言一样，你所付出的努力不是能够获得即时回馈的，甚至在很长的一段时间内没有任何收获，直到积累到了一定的阶段后，忽然爆发出惊人的力量，连你自己都不清楚这一切是如何发生的。比如锻炼身体，读书写作。

• 物欲能让人开心，可带来的快乐是极其短暂的。精简生活不是一种口号，而是繁华看尽后的质朴回归。你一生的终极修炼是自己，而不是外物，有趣的灵魂比美丽的外表更迷人。

• 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
• 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
• 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
• 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
• 苦言药也，甘言疾也。
• 家贫则思良妻，国乱则思良相。
• 知足不辱，知止不殆。
• 百里不同风，千里不同俗。
• 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
• 蝉躁林逾静，鸟鸣山更幽。
• 审而后发，犹未为晚。
• 清其流者必竭其源，正其本者须端其末。

心学

古人认为，立功立德立言是人生三大最高追求。王阳明三项都做到了。立功：剿灭宁王反叛，以少胜多，打赢了一场教科书般的战役。立德：人品极高，不贪财不好色，为官清廉，而且不歧视少数民族，在贵州做了极大贡献，与少数民族打成一片，这在今天地域攻击狗都盛行的中国，是非常难能可贵的。立言：开创心学，前无古人。近500年来中国最杰出的哲学家、思想家，也就是自阳明先生以降，无出其右等

知行合一

知行合一就是你每时每刻，每一分每一秒每个行为的规律。不管是你过去的行为，还是现在的行为，都不取决于这个意识。意识只是整合你的信息，让你思考，不是决定你下一秒行为的东西。你的意识是语言，是一种后天学会的用来彼此交流的东西。你说我现在抬抬手，说完之后，这句话在你脑海中，要转换成信号，你才会抬手。天马行空的意识，不但会蒙蔽你对过去的感知，还有未来。未来的行为也并不完全受意识控制。控制你的是此时此刻的感觉，只存在于此时此刻，没有过去未来。

这个知绝不会是语言，哪怕描述为一种感觉，还比较接近。你看到东西，先有知，就是先有感觉，然后才有意识。就比如你吃一口冰淇淋，感觉很好吃，然后你要表达出来，才有意识整理成语言，让你说出来好吃这两个字。好吃的这种感觉就是知。只要你醒着，就有知，就有感觉，感觉带着你行动，意识是其中的一部分，它不能完全控制你。决定你行为的是此时此刻的感觉，就是此时此刻的知，它发于瞬间，又转瞬即逝。

知行一体，你的知决定行，行又决定了知。知不来自于意识，来自面前的世界，来自你的视觉听觉触觉，来自你过去的行。你难受了，不会想一下我不要难受，你就真的不难受了。

你处于一种难受的状态。此时你的知就是难受的感觉，这种感觉让你无法行动，什么都做不下去，让你沉浸于痛苦中不能自拔。可是，通常，这种时候，道理你都懂，但是你还是难受。平常跟别人讲道理一套一套的，到自己身上了，还是不可避免。因为只有行才能改变知。意识层面的空想99%都没有用，不是说什么，想什么就能轻易改变的。只有你摆脱这种感觉，拖着身体，真切的现实的去做点什么，才能改变目前的状态。这是最简单，但是也是世界上唯一的走出痛苦的方式。不管是面对一个人，一个环境，一件事，一个问题，一个想法，你的知都会让你联系到上次的行。这就是你的行为规律，这就是知行合一。知不来自你的意识，来自于你上一次对这个媒介做出的行。你要建立一个模型，一个一一对应，但是又不断被替代的模型。这个模型，能帮助你更好的理解知行合一。你的意识，其实来自于行。你的意识看似复杂，其实是这个模型运作的时间足够久之后的结果。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”人起初并没有什么本性善恶，所以有人好有人麻木不仁，有些人坏的你无法理解。而这两种人都符合王先生的逻辑，之所以不同，是因为小时候的知，即行不同。但是不管怎样，要为善去恶。

读书、思考，都会替代掉过去低级的信息，以后遇到对应情况，都会用到。有时候你觉得看道理没有用，但是你看的时候只要认真、好好思考，形成了一种感觉，一种知，后续遇到对应的情况，你就会想起来。你的阅历积累，并不是越来越丰富，越来越多，你只是不断的替代自己的信息，不断的替代你对一件事一个人，一种东西的看法。哦对，人也是，人也是个媒介，你对他的看法也是不断的替代。讨厌的人，好久不见你还是讨厌，但是继续接触，某个行为感动你了，或者你发现之前是有误解，你对他就不讨厌了。
是感觉，决定着人的想法和行为。你还要明白，自己的意识，自己的想法，让你一直沉浸其中欺骗自己，它不是客观的行，它属于知的一部分。
世界上唯一不变的是变化，曾经你爱过的人，说过的话，都只能代表那一刻而已，永恒只是你意识里的错觉，不存在于现实，现实永远在变，每一分每一秒都在变。不管你多么不信，现实都是在变，而且与时间无关，只与一一对应并且替代的逻辑有关。意识与现实无关。

为什么晚上看了各种道理，第二天还是该干嘛干嘛呢？现在你应该知道了，你的知会带你做你之前习惯做的行为。要想摆脱舒适区，那就在这个舒适区，做出新的行，才可以，空想是没用的。

那朵花

阳明与友人同游南镇，一位友人大概是听多了王阳明讲“心即理”、“心外无物”等说法，也想必是深深怀疑而有些不以为然的，于是不失时机地指着岩中花树问道：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？
王阳明则从容答曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”

这朵花的存在之所以被人觉知，是因为经由眼睛的感官呈现在我的心里，然后才被我觉知。外在的一切事物，来自其他感官的觉知，也无不是如此。我们心中所呈现的并不是外在事物本身，而只是我们心中因为感官觉知而形成的对外在事物的光影。这些光影只在我们心中，是虚幻的，其消解也与外在事物没有关系，只须在自心中不被这些光影所迷、将其消解掉即可。一切修心的实质，都是在这里。

曾国藩

曾国藩，中兴名臣，理学家、政治家，文学、军事也很厉害。蒋介石对他崇拜的是五体投地，床头常年放着曾国藩家书、日志等等。毛泽东也说：愚于近人，独服曾文正。

大家想过没有，为什么毛泽东和蒋介石都佩服曾国藩呢？论功业，毛、蒋的成就比曾国藩大，都是一国之君；论知识学问，毛泽东并不输于曾国藩；论打仗，毛泽东古今中外罕见敌手。一句话，毛泽东文治武功都超过曾国藩，他服曾国藩何来？大家还要注意这个“独”字，就是唯一。

那就是服曾国藩的“做”功。一般人的努力都是在外，按照命运之神的指引拼命前行，建功立业，如刘邦、李世民、朱元璋、左宗棠等。所谓“伟人征服别人，圣人征服自己。”曾国藩是内外兼修，其过人之处在于“内修”，即“修心”，也就是所谓的战胜自我，去“我执”。一般人连了解自我都做不到，更别妄谈战胜了。

• 目者面之渊，不深则不清。奥者面之山，不高则不灵。
• 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
• 众人所趋，势之所归，虽有大力，莫之敢逆。
• 人之生，气质不甚相远也，习而之善，既君子矣。
• 世不患无才，患用才者不能器使而适宜也。
• 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
• 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
• 富贵气太重，亦非佳象耳。
• 凡事之须逐日检点者，一旦姑待，后来补救难矣。
• 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。