《悉达多》这本书很神奇，我从未花两个小时就读完一本书，读书的过程中一刻也不希望被打扰，吸引着我不停的翻下去，直至结束。这本书值得珍藏，可能在不同的人生阶段会给我们不同的感悟。
它讲述了悉达多凡世炼心、圆成得道的过程，整本书文字优美、情节动人、引人入胜、发人深省，刻画的人物都非常生动深刻。我想从书中次第成出现的人物来讲述一下对这本书的理解。
一、亲情之爱
相对于大多数人来说，悉达多的少年时代是非常幸福的，如果用一种色彩来形容，我认为是金黄色。在父母眼中他是聪明、懂事、令人骄傲的孩子，在朋友眼中他是博学、睿智、诚信、可靠的伙伴，在周围人的眼中他是一颗冉冉升起的明日之星，也是让人羡慕爱戴的存在。
可是每个人都有自己的烦恼，谁也躲不过，他的烦恼来源于他的智慧，知道有圆成的境界，却只能仰望而无法企及。知道的越多，困惑越多，世界那么大，他想去看看，于是便毅然走向成为林中沙门的苦修之路。
真正能够舍弃当前美好生活和似锦前程的原因，不是他的信念有多么坚定，而是他无所畏惧。人活着对未来不畏惧真心不容易，常人总是会畏惧未知、想要抓紧现有的、苟活在当下，但真正走出来就明白，没什么可怕，没什么可失去的。
对一个少年人来说，没有人比父母对他的影响更大。可怜天下父母心，父母对孩子都抱着最深沉的爱意，无论呈现的方式如何，都令人无法指责。父爱如山，父亲在他的生命中所占的分量很重，对他选择放弃光明前途而走上一条世人眼中的歧路肯定是不赞成的。但父亲并没有用语言指责，只是让他站在门外反思。当他几天后仍然坚持站在门外，沉默捍卫自己的梦想时，父亲确定了他的心意，便放他离开。
对一个父亲来说，让他放开自己孩子的手，走一条充满荆棘的路，真的不容易，也需要莫大的勇气。这一刻他打不得骂不得留不得，但他最终是睿智的，明白他是可以占有控制儿子的人生，让他走一条光明大道，但这终究是儿子自己的人生，还是得放手让他自己走。
但当悉达多自己有了儿子做了父亲后，不可自拔的陷入了深沉的父爱中。他没有自己父亲做的好，因为他的固执和无措，让他和儿子的关系充满了挣扎和屈辱。人们都是这样，事不关己、高高挂起，可事到临头才发现看待一件事的观点往往会因身处其中而改变。
“由爱而生忧，由爱而生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”父爱是无私而伟大的，他可以承受儿子给予的屈辱，可以为儿子去死，却无法放手。用自己的方式依恋一个人，掌控他的生活，为他生为他死，都是肤浅的爱。走到爱的深处，去包容、去理解、去承受，才是爱的真谛。即使儿子走的是一条让自己头破血流的路，也得让他自己去闯，再心痛也得承受，因为这是儿子的人生，只能他自己走。父亲所能做的便是劝诫到位即可，如果真有儿子幡然醒悟的那一天，那他真的成长了。
“养儿方知父母恩”，人们都是在这样的轮回中兜兜转转。在悉达多因为儿子的叛逆，伤心难过之时，他想起了自己少年时离家的经历，才明白父亲当时的心境，明白自己当时让父亲多难过。也许当时自己的离开是需要很坚定的决心和很大的勇气，但父亲做出放手的决定时，付出了更大的勇气和更深沉的爱。
悉达多在明白了爱的真谛后，便对世间万物有了更深的认识，成就了自己的道。
二、朋友之爱
如果说亲情之爱根植于人的天性之中，是无私奉献，如无言的大地一般沉重，那么朋友之爱则是活泼自在，如林间的清风一般轻盈。乔文达和悉达多便是如此，他们是世界上另外一个彼此。相似的生活环境、相似的学问、相似的爱好、相似的追求。
所以在悉达多决意苦修时，他不得不跟随。因为悉达多是另外一个自己，也是自己另外一颗心，他们都面临同样的困惑，如果不追随他去，便会后悔一辈子。
其实很多人面临抉择，不愿意那么清醒，只想与世人温柔同眠，享一世荣华富贵多好，在世人眼中多么成功。可是一旦明确了自己心中向往的东西，欲望和好奇便会在心中滋生，一天天的膨胀起来，最终让人无可自拔的陷入求知的泥潭。如果没有勇气去追求，便会活在一天天的自怨自艾之中，唯有向前走、不停追逐才能解脱。这便是智慧的诅咒，正是明白了这些，乔文达才毅然追随悉达多前行。
有一个和自己心灵相通、志趣相投的朋友陪自己走过一段人生路，是件让人多么幸福快乐的事。他承载着自己的过去，自己也充满了他的过去，而双方又走着相同的路，这是多深的缘分，我向往这种朋友间亲密无间的爱。
少年时有守护的人和同路的人一直陪着你走，长大了终究是要走自己的路，还会成为别人的守护者和同路人，这又是一个轮回。
然而他们终究是走了不同的路。乔文达是理论派，而悉达多是实践派。
乔文达师从乔达摩，聆听大成者的智慧理论，并按大多数修行者的路虔诚修行，也影响了很多人，取得了一些成就，但是没有达到圆成的境界。
知识是可以传授的，但智慧无法传授，只能自己去体验感受。所以悉达多放下心中万千智慧和高深的理论，去入世修行，在尘世中实践体验，终于明白了理论不是错的，也明白知道一件事和体验这件事中间有天渊之别，这期间种种度的拿捏都让人有不同的体验，他在尘世间走出了自己的道。
最终乔文达也在悉达多的眼中，历尽世事得道。
殊途同归。
三、圆成者
悉达多青年时代的颜色当为黑色。
三年追随林中沙门的苦修生活，让悉达多明白自己学到的不过是一些肤浅的技术，在技术层面上，他已经青出于蓝了，可是一直在道的外围徘徊、未入门庭。于是他听从乔文达的建议，去朝拜圆成者乔达摩。
乔达摩的目光是得道者才有的目光，慈悲、通透、安定，他的教义圆融、美好、震撼人心。这便是悉达多一直以来，知道世间里存在却不知道是什么的境界，也是一直以来追逐的目标。所以他比任何人都热切渴望追随乔达摩，比任何人都认真的倾听乔达摩的教义，比任何人都深入的思考其中的深意。
但他突然发现了一个事实，教义都是乔达摩通过自身经历悟道后得出的智慧结晶，广大信众照着去做，当然会积德行善成为一个好人，让世界变得更好。但他们只知道其然，不知其所以然，所以信众终其一生也只是做个好人，求得心灵自在，却不能得道。
因为知识可以学习，而智慧无法传授。所以他沉默了，并未拜师，而乔文达则留下来选择了这条路。悉达多的困惑，乔达摩了然于胸，所以在悉达多离开时，他指点悉达多入世时“记得不要太聪明”，结下了善缘。
既然乔达摩知道教义的漏洞，那为何不明白告诉信众呢？我想有以下几点原因：
（一）众人的理想
如果说理想是如金字塔那般分等级的，大部分普通信众没有得道的崇高理想。他们都生活在最底层，对现实生活失望，想要脱离苦海，寻求心灵的慰藉。他们的理想仅仅是不那么痛苦或卑微的活在现实中，而活在由乔达摩编织的真、善、美的梦境中。就算有少数人向往得道，可芸芸众生，有美好向往的人千千万万，真正付诸实施的人有几人？能坚持下来的又有几人？不是人人都有那么坚定的向道之心。
如果真有这样坚定的人如悉达多，乔达摩所能指点的也不多，因为他明白求道是一个漫长的旅程，每个人都有都有自己不同的感悟，都有自己的路要走，自己说再多也没有用。不如踏踏实实的学学教义，先做个好人，至于得道便真只能靠悟性了。
（二）乔达摩的理想
对于得道的乔达摩来说，他认为自己存在的意义，便是爱众生、普度众生、让世界变得更美好。所以他的教义便是让信众相信，真、善、美的世界是通过努力可以到达的。只要人人向善，不为恶，这世界会变得更美好。
我相信他内心笃信自己的教义，也衷心的希望所有人也相信。信仰的力量是无穷的，不仅让信众看到希望，得到救赎，也支撑他自己往前走。他一辈子影响了无数人，当他将死的消息传来，无数人都从四面八方赶来，想见他最后一面。正是人心所向。
为何他会受那么多人的爱戴？我想因为他教会了世人如何去爱。作为一盏灯，为无数人在暗夜中带来了光亮，指明了方向。如果他逝去，人们将不能再感受他的温暖，并陷入无边的黑夜中。看见过光明的人一旦失明，受到的煎熬远胜从未见过光明的人，这让苦苦挣扎的世人情何以堪？
“失之东隅，收之桑榆。”好在星火相传，在他逝去之际，悉达多也得道了，悉达多和乔达摩都为世人带来了温暖和力量。
（未完待续）