读稻盛先生的《心》中“支撑我人生的妻子”一节，有一些感悟。
稻盛先生的夫人须永朝子，曾是他的助手，两人在工作中相爱，在离开松风工业的第二天结婚，婚礼简单而朴素。创业初期的京瓷工作量很大，但是稻盛先生不论再怎么缺人手，也决不会把夫人叫到公司里来。
朝子从不过问工作的事情，只是默默地守护家庭。塾长在书中提到“我总是忙得不可开交。她照顾我，却不干预我的工作，还总是把家里整理得井井有条。在我出差时，衣裤等按每天需穿分开，折叠得整整齐齐，放进箱子里。”
塾长和夫人过了一辈子稳定而幸福的生活，对夫人充满了感谢之情，朝子能够嫁给塾长这样的男人，无疑是幸运的。但站在朝子的角度，如果讲述这份爱，也许会呈现出另一种样子，她与塾长相守的漫长岁月除了陪伴与幸福，应该也一定有委屈与隐忍、孤单与寂寞。
书中，塾长有这样一句话：“虽然没有面对面地对她说过感激的话，但如果没有妻子的存在，我就无法如此高度地专注于工作，公司也很难搞得很出色吧。我对妻子真的是感激不尽。”读者们看到这时，一定羡慕又感动吧。
前段时间，塾长夫人出现了健康问题，塾长为此消瘦许多。但如果塾长能把上述感激之情面对面表达给夫人，我想一直以来默默付出的朝子，一定会感到很幸福，这应该比让我们感动来的更有价值。
也许有些人会想，两个人之间爱呀、感激呀之类的话，说得多了就不值钱了。但是人们在工作中、在与朋友、家人相处时，况且能很轻易的表达感谢之心，怎么到自己最亲近的人，反而会觉得不值钱呢？这种想法是很荒谬的。如果自以为两人之间只靠默契，对方便能时常感知到，那也有些太难为人了，毕竟大多数人是做不到的。所以，爱和感激，越是亲近的人，就越要表达出来。
网上有《心》的电子书，这一章节有网友评论到“我也想娶一个这样的太太”，不知这位网友有没有同时问自己，“想不想成为塾长这样的人”呢？开个玩笑。
关于这一点，我想表达的是，不要盲目崇拜，不要盲目羡慕别人的生活，更不要盲目的把自己看到的别人美好的一面套在自己身上，要么作比较、要么患得患失。
不同国家的文化背景，不同的社会环境，不同的性别地位，不同夫妻间的相处模式和习惯，都是不一样的。
日本是一个非常有规矩的国家，生活在日本的人们都有着或多或少的规矩束缚，日本的男性大部分在婚后占主导地位，这是日本社会长期发展的结果，男性负责养活家人，在外打拼不着家也是合情合理。而日本的女人，她们在婚后的生活也是非常的有规矩，她们要放弃自己的事业和工作，每天要做的事情就是在家里当一个贤妻良母，照顾自己丈夫，还有各种束缚。
日本的女性长期生活在一种“规矩”当中，这种思想在她们心中可以说是根深蒂固。
不过，随着时代的发展，日本女性的状况较之前好了很多，我看到过有日本女性写的成长励志类书籍，其中也提到婚后如何很好的兼顾家庭和事业。但退到二十世纪五十年代，稻盛先生与朝子的婚姻模式是非常传统并日本化的，很难在中国复制。
幸运的是，在中国，女性的社会地位和家庭地位都高很多，社会给予女性更多的支持和关注；在中国，女性婚后不仅要照顾家庭，绝大多数要继续工作，除了为生计，还包含着另一层意思，自主、独立、不与社会脱节，毕竟，两个人共同进步是有利于家庭建设和发展的；在中国，更有很多传为佳话的爱情故事。
比如，杨绛和钱钟书的爱情故事。
他俩都是文学界的著名作家。他们的爱情岁月静好，细水流长，日久愈纯，到如今依旧令人津津乐道。他们是真正的灵魂伴侣，无论生活是波澜起伏还是一马平川，只要彼此相伴每天都是阳光明媚的美好。
钱钟书曾形容杨绛是“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”他为杨绛写了许多情书，不仅仅在两人恋爱期间，二人婚后也常写情书，据说有整整一箱子，足见其对杨绛深深的爱。
1935年，杨绛陪钱钟书去英国留学时，杨绛很不习惯异国的生活，又乡愁迭起。一天早上，杨绛还在睡梦中，钱钟书早已在厨房忙活开了，平日里“拙手笨脚”的他煮了鸡蛋，烤了面包，热了牛奶，还做了醇香的红茶。睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒，他把一张用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，这样杨绛就可以坐在床上随意享用了。吃着另一半亲自做的饭，杨绛幸福地说：“这是我吃过的最香的早饭”，听到爱妻满意的回答，钱钟书欣慰地笑了。
1942年底，杨绛创作了话剧《称心如意》上演后，好评如潮。一天，钱钟书对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你说行吗？”杨绛非常高兴：“我支持你，快动手写。”
为了让他放下心来写作，杨绛把家里的女佣辞退了，以通过节省开支，让他少上课多一些创作时间。她担水劈材、生火做饭、洗衣拖地，缝纫制衣、翻墙爬窗……她就是要让自己的汗水化作丈夫的笔下珠玑。两年后，钱钟书被誉为“一幅栩栩如生的世井百态图”的《围城》问世。钱钟书在《围城》序中说：“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生，屡想中止。由于杨绛女士不断的督促，替我挡了许多事，省出时间来，得以锱铢积累地写完。照例这本书该献给她。”其实，《围城》是在沦陷上海的时期写的，艰难岁月里，夫妻两人相濡以沫，相敬如宾，有此真情，难能可贵。
钱钟书去世后，为让先生放心，杨绛先生更加注意照顾好自己的身体，除了饮食外，还坚持每天在家里慢走7000步，甚至还能弯腰手碰到地面，腿脚也很灵活。她说“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。”
再比如，李嘉诚和庄月明的爱情故事。
与稻盛先生和朝子不同，二人婚后，庄月明加入李嘉诚的公司协助他。在和外国人的重要商务洽谈中，庄月明不仅充当译员，而且时时提醒丈夫谈判中的注意事项，让李嘉诚的事业越做越大。
“长江实业”上市，庄月明出任执行董事，是公司决策层的核心人物之一。李嘉诚不少石破天惊的决策，均蕴含了庄月明的智慧和心血。
一位熟悉李氏家庭的人士说：“人们总是说地产巨头李嘉诚，如何以超人之术创立宏基伟业，而鲜有人言及他的贤内助及事业的鼎助人庄月明女士。我们很难想象，李嘉诚一生中若没遇到庄月明，他的事业将又会是怎样的情景？”
另外，李嘉诚和家人定下这样一条规矩：无论工作再忙，每个周一晚上，一家人一起吃饭。足以见得，家庭和事业是可以兼顾的，而且不仅不会影响事业，反而会更加顺风顺水。
无论是默默守护、坚定支持，还是共同承担、彼此成就，抑或是携手创造、共同成长，每一段爱情故事都是真实存在的，不论你喜欢还是不喜欢，都不会对故事中的人有任何影响。有很多我们习以为常，以为是真实存在的人、事、物，其实完全可能有另外的样子。理解这一点，会为自己提供一个新的角度，也会丰富我们所看到的世界。重要的是，自己想要什么？人们在许愿时常期许幸福。
那什么是幸福呢？物质？精神？也许'你早就达成了曾经设定的幸福目标，又开始追逐新的目标。不要盲目追求所谓的“幸福”！很多人缺乏的，往往是感知幸福的能力。
以前我总会劝连恋爱都没工夫谈的几个同事、朋友想办法尽快脱单，现在基本不劝了，因为每个人都有选择生活的权力，遇到一个适合自己的伴侣是需要机缘的，如果因为感动或者因为急于脱单而脱单，也许带来的不一定是幸福。
书中，稻盛先生提到“尽管如此，她对生活的感觉与我很相符，所以才能一起白头到老，生活平稳而幸福。”是的，两个人在一起，总要有交集，这份机缘才能称之为良缘。
单身也好、二人世界也罢，世界上本来就不存在统一的、标准的幸福版本，只要你多多感知属于自己的或两个人的每一个幸福的当下，积极不着急地去一步步实现幸福的目标，无论是实现目标的过程，还是达成目标的瞬间，无疑都将是幸福的。
最后，用前几天看到的一个感人小故事来结尾。
过去的很多年里，有一堆糖果曾经出现在世界各地的很多著名展览馆里。它是一个艺术作品。创造这个作品的人，叫冈萨雷斯。
糖果的重量不多不少，正好是79.4公斤。这是个什么重量呢？这是他的爱人生前的体重。在人生最黯淡的时刻，艺术家冈萨雷斯，选择用一种特殊的方式，来纪念他的爱人。
糖果的周围，没有护栏。意味着来参观的人，可以随意拿走一些做纪念，吃了也行，带走也行。但是，每一天的展览结束，冈萨雷斯都会给这堆糖果重新称重，然后补齐被拿走的部分。就这样日复一日，从不间断。这堆糖果的重量，始终是79.4公斤。
冈萨雷斯想表达什么呢？
生命是那么甜蜜，就像糖果。但生命终会流逝，就像糖果总会被人拿走。但最重要的是，不管发生什么，爱他的人，总会让他一次次重生。
这个故事见证了爱的力量。
所以，请珍惜并回应那个与你相爱的人、你的父母孩子、家人朋友，甚至战友。小爱也好，大爱也罢，这份爱都可以用实际行动去相互理解、相互支撑。
因为，这份爱，会让人一次次重生！