牡丹花之“高贵”者也

             

      它美得秀韵多姿,美得雍容华贵,美得绚丽娇艳,美得惊世骇俗,她就是倾国倾城、国色天香的牡丹。是的,牡丹之美,众所周知,国人共谈。如今透过作家张抗抗细腻独特的文笔,我更捕捉到牡丹与众不同的美,这种美不仅在于外表的惊艳,更在于灵魂的高贵。

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      关于牡丹花曾有这样一个美丽的传说,传说武则天在一个隆冬,那天大雪纷飞,她亦酒兴正酣,于是醉笔写下了诏书:明朝游上苑 ,火速报春知,花须连夜发,莫待晓风吹。”百花社慑于皇权一夜之间竞相开放,可惟有牡丹抗旨不开。于是武则天勃然大怒,遂将牡丹贬至洛阳,刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放,这就是民间传说中不惧权威的牡丹,他拒绝妥协,拒绝迎合,开出了自己铁骨铮铮的高贵之花。由花及人,一代国学大师季羡林作为北京大学东方学的创始人,他拒绝接受各种桂冠,不参加各种应酬交际,大师拒绝的背后亦是谦谦风骨,给这个专家学者教授满天飞的学术虚假繁荣现象当头一棒喝。诺贝尔和平奖的获得者史怀哲,手握哲学和神学双重博士学位,却拒绝了优越的生活条件,去非洲荒野山林从医救人50余年,也为不懂拒绝甚至追名逐利者树立了一座高贵灵魂的丰碑。

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      浓云阴雨的四月,看花人踩着年年应准的花期来到洛阳,明明是梧桐发叶,柳枝滴翠,桃花梨花姹紫嫣红,海棠更已落英缤纷,可牡丹城依然安静,即便有一丝苍白的阳光伸手抚弄它,它依然木然呆立,无动于衷,此时的牡丹拒绝了提前的参拜和瞻仰,拒绝了本该属于它的荣誉和赞颂,因为它遵守着自己的花期和规律,坚守着自己人生底线的尊严,做到了永葆初心的高贵。这亦正如庄子听从了内心的召唤,因此宁可做一只楚国水田里的乌龟,孤守着自己心灵的月亮树;孔子为了心底的安然,甘愿在长年累月的游说中度过一生,做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为了心灵的安适,笑立于逆境之中,纵然仕途不顺,也能于月下庭中信步闲游……这群孤独的人,这些高贵的灵魂,成为了我们点亮心灵的明灯,成为了我们激励前行的动力。

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    千呼万唤中,千万朵牡丹一夜间纵情怒放,其声势排山倒海,惊天动地;其场面恣意宏伟,壮丽浩荡。他不开则已,一开则倾其所有,将生命最完整最完美的绽放出来,灿烂了自己的人生,更装饰了别人的风景。此时如果说日本的樱花可以漫出百年的美丽,如果说泰国的睡莲可以静卧出水中女神的安详,如果说俄罗斯的向日葵可以诉说对阳光的崇拜,那么,极尽繁华的牡丹便诠释了生命的高贵。全力以赴,坚守生命的质量,活出夏花般灿烂的人生。

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      是的,牡丹可以拒绝世俗,但我们拒绝不了牡丹的“高贵”。

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