日本茶道

        日本茶道是一种吸收了中国哲学思想的审美艺术。而茶道能够有这么大的影响力，是因为它包含了哲学思想和审美艺术，成为了文化之道。日本人从宋朝学来的茶道，继承了宋代的文明，其中包含了禅宗的思想。这是因为茶最开始传到日本的时候，是由僧人带过去的，日本茶道的仪式，也是从禅宗茶会发展而来的。禅茶一味，在中国可能只能算是茶文化的一个方面，却在日本得到了极致的发展。

        日本茶道中哲学思想的体现，主要是在茶道严格的仪式之中。日本茶道的仪式具体是怎样的？客人在进入茶室前，先要经过“露地”，是指茶室外面庭院的一条小路。然后，客人来到石钵前，用勺舀水，洗手漱口，寓意是净身净心。进入茶室，一举手，一投足，都有讲究。客人跪坐，进退都以用双手着地，欠身移动，动作幅度非常小。主人献茶，慢慢端起茶碗，将碗正面转向客人，放下。客人端起茶碗，按同样动作，也将茶碗正面转向主人，再品尝。碗放在什么地方，茶应该喝几口，都有具体的规定。茶师对自己也要有严格的要求。在任何情况下，他们都要保持心灵的宁静，不能乱说话，衣着的裁剪、颜色都有讲究，甚至走路的姿势都要注意。他们认为，一个人如果不把自身引向美，那他本人就没有资格接近美。

        你感觉到了吧，日本茶道仪式最突出的特点，就是对每一个细节都有非常严格的规定。而这些规定的标准是什么呢？我们再来说一个千利休的故事来说明这个问题。

        有一天，千利休的儿子绍安在打扫庭院，就是我们前面说的茶室门前的露地。绍安打扫完后，千利休说不够干净，要求他重做一次。一个小时后，绍安精疲力尽地回到父亲身边，说：“父亲，已经没有可做的事啦。石阶洗了三次，石灯和树木都冲洒过了水。苔藓是绿色的，地上也没有一枝一叶。”千利休说：“露地可不是这样打扫的。”说着，他走入园中，摇了摇一棵树，瞬时间，金色和深红色的叶子散落一地。庭院是茶道仪式的一个部分，在我们看来，落叶可能只是一个微不足道的细节，但在茶师眼中却无比重要，因为落叶通过一种审美化的表达，体现了茶道中的哲学思想。这就是茶道仪式中所有规矩的标准。

        就像我们前面说的，这套哲学思想来自中国的禅宗。茶室、书画、花艺等等具体的茶道形式之外，还有茶道中的道和禅。茶道中有道家天人合一的理念，体现了东方人对人与自然关系的理解，茶道中也有清静无为的思想，是对东方理想人格的表达。

        日本人对“空”和“无”的推崇，也归于道家的老子，把这种思想运用到生活中，就是生活艺术的留白，引起人无限的联想。比如日本的茶室，也叫草庵，看起来就像个不起眼的农家小院，然而它有好多名字，这些名字正好可以说明茶室所表达的思想：叫风雅之屋，因为它是供我们安放灵魂的地方；叫空之屋，是因为茶室内的物品都是为了审美的需要，除此之外不会多加修饰；叫不圆满之屋，是因为茶道中空和无的思想，这也反映了日本人审美的另一个层面，也就是对称性的缺乏。