刚才微博上看到一个帖子，说的是英国一家小书店要搬家，新址在不远处同一条街上。为了节省搬运费，书店请求读者帮忙。结果200多个志愿者在街上排成一条长队，通过手手相传的方式把书店的书搬到了新地址。
微博上这个帖子的回复有1300多条，大多是温暖感恩型的，唯独这条看了蛮有意思:
“人一闲就有趣，就可以不紧不慢，从容美好地虚掷余闲。提供个数据：中国人年工作时长约2100小时，英国人约1677小时，法国人约1505小时。亦即，英国人每天会比中国人多出一个多小时的时间，可以用来传书、看鱼，或者写诗。”
由此想到一个词，叫做“从容”。
由此想到一个标题——“我们可能终究无法自由，但至少我们可以活得尽量从容。”
是的，活得尽量从容。
都说人生苦短，我们不可太过亏欠了自己。然而现实又是那么的“无情”，直逼得你没有抽身歇息的机会和勇气。日常里，你得赚钱养家，你得应对家庭杂碎，你还得面对可无可有的那些应酬；而在社会层面，你无法时刻保持自己的自尊和率真，你得学会说应付的话，说违心的话，乃至说假话；你得做自己没兴趣的事，做自己不感兴趣的事，乃至自己感到厌恶的事情。
总之，你无法自由地活着。
于是，很多人将这样的状况，作为了自己“放弃”的理由。于是，无论是日常生活还是社会层面，违心的言行竟然成为成熟的标志。
我们或为了维持一段早已腐败的婚姻而凶残地消耗自己的独立意志；我们或为了获得某个觊觎已久的职位而不惜一次次试探自己最大程度的违心；我们或为了保持某种自以为是的淡然，在应当挺身而出作出某种担当的时刻，选择了默然……
如上，我们都有一个共同的理由，因为我们终究不能获得我们想要的那种自由。
似乎，我们无法获得我们想要的时间的自由，以至于根本无法沉下心来，读上基本书，或者花上一段时间，来对自己的生活、乃至其所处的周边，作出一番应有的思考；
似乎，我们无法获得获得我们想要的财务的自由，以至于在日常的有限的闲暇时间里，根本无法想象要为自己家庭之外的事物去作出一些自己的奉献；
似乎，我们无法获得我们想要的空间的自由，以至于他们终究只能在自己的小圈子里打着转转，始终无法摆脱这个圈子对于我们在肉体和灵魂上的无形束缚……
其实，这一切，都只是我们用来让自己“放弃”和懈怠的理由和籍口。
因为，我们兴许终究无法达到我们想要的那种理想级别的所谓“自由”，但是我们至少可以凭借我们自身的努力跟勇气，让我们自己，活得尽可能的从容。
所谓“从容”，在我看来，就是认识到人生终究无法会如自己所愿那般“自由”的前提下，也要去克服自己的惰性和懈怠，凭借着自己的意志力和勇气，在自己有限的条件下，去创造和形成让自己得以从容的生存环境和条件，想一些自己总以为（明知）想了也没用的东西，做哪怕一丁点自己一直想做、却总觉得不可能去做的事情。
自然，要获得那种从容，是需要花费一定的成本跟代价的。就好比说对于一桩早该了结的不良婚姻，如果你总是瞻前顾后，无法凭借自己的勇气去做一些起码的割舍，那就终究只能在无聊的婚姻捆绑下，慢慢消耗掉自己对于生活的新鲜感和好奇心，就如同一具行尸走肉般，在对于自己“责任感”和“善良.”、“容忍”之类褒义词的支撑下，苦苦地煎熬着，最终耗掉自己整个生命。
但是其实，你真正在乎的是什么呢？你在乎的难道不是生活周边对于你想摆脱身心桎梏的负面评价？你更在乎的难道不是在结束婚姻之后自己在经济分割上可能会有的不够划算？你更在乎的难道不是在这个社会上一段离婚你的孩子可能受到“本不该有”的心灵伤害而对你形成的厌恶跟疏离？
问题在于，你的内心究竟想要什么？你又终将为谁而活？
当然，离一次婚，并不能就能让自己活得“从容”了。但是在一个被不良婚姻捆绑着的日子里混着，肯定无法活得从容。
其实，对于从容，婚姻只是一个比方。它之所以会成为一个妥帖的比方，就因为婚姻是一个道德的标签，它更能勾勒出人性的本身。
所以，从容还有很多层面值得探讨。
从容、从容，容者，主观上是接纳、是承接，客观上，是环境的一种松弛跟宽裕。可以是空间上，也可以是时间上。表面上看，从容是一种“不迫”，不急于，但是这种“不迫”，并非物理上的迟钝和迟缓，而是对于事物对象所具有的一种超然的认知度和承受度。这一刻的从容，必须是长久时间的修行得来。
大凡来讲，善于多多向内自问的人，更易于达到这种“不迫”，因为在这之前，他已经在无数次训练，也“试探”过了各类事物所可能带来的实际压力。
那种层面的从容，是基于一种心灵的层面。反过来讲，我们都是俗人，既然我们定义了，所谓的从容，就是“在自己有限的条件下，去创造和形成让自己得以从容的生存环境和条件，想一些自己总以为（明知）想了也没用的东西，做哪怕一丁点自己一直想做、却总觉得不可能去做的事情”，那么很多时候，我们首先要明确，自己想要的，究竟是什么？我们内心深处，曾经想做的（一件、或一些），究竟是什么事情？我们灵魂深处自己一直梦回萦绕着的，究竟是一个怎样的期许？
所以，所谓从容，就是给自己相对足够的时间和空间。所谓从容，说到底，无非就是——做回自己。
（摘自11月8日【昆山日记】）