浣洋诀5.2.4文化的正本清源---平视与矫正

5.2.4文化的正本清源---平视与矫正


南美左翼作家加莱亚诺说出了自己少年时的经历:他在课堂里听女教师讲解说,西班牙殖民者巴尔沃阿登上巴拿马一座山峰后成为同时看见大西洋、太平洋两大洋的第一人,他举手发问:“老师小姐,当时印第安人都是瞎子吗?”被女教师喝令:“出去!”


这个小故事(真事)说明,其实我们每个人都可能不由自主地(自小被这么教)、成为文明偏见的拥趸。


难道说只有欧美人、或只有白人,才可以通过“地理大发现”,来重新定义整个存在已久的世界么?而其它的文明的成果和视角,无论是属于印第安人、非洲人、还是亚洲人等等,都应该被漠视么?


历史虚无主义离我们并不遥远,或者至少部分如此。可能对于某一些社会人群的史实,我们是相当的认真而严肃;但是对另外一些与我们似乎不直接相关的文明,人们的态度是要么漠然视之、要么完全听从别人(在某个时刻占据上风)的说法。然后慢慢地就陷入了深度的文化圈套……


然而,作用力和反作用力永远是同时存在的。在过去的几千年里,哪个民族和国家也不是孤立地、不受旁人影响地生活在地球上的。所谓全球大历史的背后逻辑,就充分说明了其中不同文化板块或小群体之间的相互作用,以及由此综合产生的复杂结果的来龙去脉。


我们也知道,在这个世界上、无论是谁,正确的文化全局观、都应当是“文化平视”。其态度与内涵应当符合社会学家费孝通最经典的四句话语:‘各美其美,美人之美,美美与共,天下大同’!”


图表 7多元文化应有的相互关系

图表 7多元文化应有的相互关系


然而现实却是,总有人奉《文明冲突论》为圭臬,唯恐文明和文明之间和平共存、冲突消弭。并且总是有人、在文化板块建设时不断贬低别人、浮夸自己,不断在日常生活中使用各种手段渗透别人思想,忽悠全世界的老百姓接受一些炮制出来的伪文化观点,从而谋求在地缘冲突激烈之时的软优势,实现损人利己的不可告人目的。


所以,我们要反其道而行之。首先对全球文化“正本清源”,然后在这个基础上实现“文化平视”。这样,至少可以避免别人从伪文明优劣的角度来欺负自己。


在过去的几千年里,世界岛(亚欧大陆)一直是地球文明发展的主脉,所以要先对亚欧大陆古文明正本清源,得出真正的、而不是被扭曲篡改过的文化结论。


一个经典的例子是:中世纪结束以后(十五世纪),前后传承达千余年的罗马作为一个帝国已经划上了句号(1453年东罗马灭亡)。然而东罗马的文化并未消失、仍在继续传承,因此吸引了无数势力(主要是欧洲)争夺这份宝贵的“文化遗产”。


作为后罗马时代的西欧国家(英、法、德、意、西等)主体的日耳曼人(他们曾雀占鸠巢、在五世纪灭西罗马而代之),虽然从此开始学习了东罗马文化(过去一千年来从未重视过),也由此搞出了所谓的“文艺复兴”,但毕竟不能否认这些文化的出处是东罗马、来自新罗马城(又名君士坦丁堡、伊斯坦布尔)。


然而,大规模的文化篡改开始了。先是给“东罗马”换了个名字,叫做“拜占庭”---似乎“拜占庭”跟“罗马”是不相干的,两者的关系是名不正言不顺的,从而反衬出西欧文明才是正宗的罗马传承。


另一方面,他们还要否认其它的罗马传人的正统性。例如,幸运娶到了东罗马公主、继承了双头鹰国旗(罗马正统)和东正教(基督教正统)的俄罗斯沙皇(沙皇的音译即凯撒,俄语Csar,意即罗马皇帝),一直被西欧人视作异端。目的是从根本上否认罗马的正宗衣钵是被传到东方去了。


最为可笑的是:大批的欧洲各国史学家前后忙活了大约400年,才终于把古代所有相关记载中的“罗马”统统改成了“拜占庭”---而在记录罗马人历史的当时,并没有一个罗马人知道拜占庭(Byzantium)究竟是什么意思!


欧洲的史学家们或许有自己的理由,但追求文化平视的世界人民不应接受这种片面的误导。毕竟,所有梳理文化的人都有责任、也有义务,让当时以及后世的老百姓都能够明白,什么是文明的真相。要相信:真的假不了,假的也真不了!


为此,下面先列出一些对中国人民来说、特别重要的文化观点。虽为一家之言,但是抛砖引玉、欢迎各种讨论,试图以正视听。而观点分为正反两类,希望能够帮助实现文化正本清源、从而达到平视全球的目的。

文化-希腊罗马篇:


必须坚决反对的偏见:希腊-罗马文明是原创文明。(错!)

注:罗马文化源自古希腊。但古希腊文明并非自希腊本土或克里特岛自行产生,而是从东方和南方辗转传来的,故不是原创文明。



必须坚决支持的真理:四大文明古国才是原创文明。(对!)

注:中国、印度、埃及、巴比伦为四大文明古国。此四者皆为独立产生的原创古文明,所以被称为四大古文明(或许在美洲还有别的原创古文明)。古希腊文明源自两河地区、以及古埃及,经地中海传来(海洋路线),并非原创文明。



必须坚决反对的偏见:罗马文明以西罗马为主。拜占庭(东罗马)是支脉。(错!)

注:为了便于统治庞大的罗马帝国,从皇帝戴克里先开始将帝国分为东、西两个罗马,由两位正副皇帝、再各加上一位助手进行分别统治。但无法否认的是,两者之中的罗马帝国正皇帝一直待在东罗马的首都新罗马城,例如戴克里先、君士坦丁大帝等人。



必须坚决支持的真理:罗马以东为尊。东罗马是正统。(对!)

注:理由同上。罗马帝国的东方首都新罗马城(君士坦丁堡)被罗马人尊为“天空之城”,也是扼守黑海(北)和地中海(南)两个天堑之间的锁钥之地。新罗马城同时也是“条条大路通罗马”的谚语来源(亚欧之间的交通要道无法绕过之意)。



必须坚决反对的偏见:西罗马是罗马正宗。(错!)

注:欧洲民族大迁徙(4至7世纪)造成蛮族人(主要是日耳曼人)消灭了西罗马帝国。但是无论在那之前、在那之后,一直是东罗马帝国占据罗马正统,并且强烈排斥西欧蛮族。

然而在大约一千年后,占据整个西欧的日耳曼人经过了文化启蒙、试图自我标榜为罗马文化正宗传人。并且借东罗马被更东方的伊斯兰教势力消灭为契机,大肆否定罗马帝国的过往历史,才出现了“西罗马是罗马正宗”的说法。

以上详见:◎〖3.6飞跃山顶的巨型舰队--突厥消灭东罗马〗



必须坚决支持的真理:古希腊文化是来自两河文化、闪米特文化?(对!)

注:罗马文化来自古希腊。古希腊文化来自克里特岛(地中海中)。克里特岛遗迹证明为希腊文化的发源地,同时有一些两河文化(东方,闪米特文明、古巴比伦文明)与古埃及文化(南方)的痕迹。



必须坚决反对的偏见:古希腊文化是原创的。(错!)

注:古希腊文化早期来自克里特岛(地中海东部海中)。克里特岛上具有一些两河文明(东方,闪米特文明、古巴比伦文明)与古埃及文明(南方)的痕迹。



必须分清楚希罗、拉罗、神罗、精罗、绿罗的特征:


希罗:希腊-罗马帝国(即东罗马--拜占庭,以新罗马城为都)。

        特点:东罗马为罗马正宗,文书以希腊语为主。

拉罗:拉丁-罗马帝国(即西罗马,以米兰城一带为都)。

        特点:西罗马为日耳曼人所顶替,文书以拉丁语为主。

神罗:神圣罗马帝国(大德意志联邦--德意志加上奥匈帝国的领土、共约64邦)。

        特点:既不神圣,也不罗马,更不帝国(伏尔泰语)。大致意思是:这个罗马皇帝是德奥人自封的(不神圣),也跟罗马人没什么关系(不罗马),各邦统治非常松散、好像只是拼凑在一起的(不帝国)。

精罗:精神上的罗马人(教宗在十五世纪的创造)。

        特点:在东罗马灭亡后,被奥斯曼突厥统治的罗马人被迫皈依了伊斯兰教,以保全自己的家产。欧洲教宗将他们“破门出教”,但不久又发现他们的产业遍及整个欧洲;于是为了让他们继续向教宗交税,认定他们在精神上还是罗马人(身在曹营心在汉)。这样可以继续对精罗的产业征税。

        精罗在后世被引申为—事实上跟罗马没有什么关系、但是在思想上会自发维护罗马文明的外国人。

绿罗:罗马苏丹国(即罗姆苏丹国)。为伊斯兰化的东罗马故地。

        特点:伊斯兰教势力(例如塞尔柱突厥或奥斯曼突厥)在征服了东罗马的广大领土后,将之改造成伊斯兰化的苏丹国,名字仍叫做罗马。因为绿色象征着伊斯兰教,故称之为绿罗(绿色的罗马也是罗马)。

        中国也有不少精罗。他们故意将罗马苏丹国翻译成罗姆苏丹国。用意大致类似于日耳曼人将东罗马改为拜占庭。


 

宗教篇:


应该坚决支持的真理:西亚三大教(而不是世界三大教)指的是犹太教、基督教、伊斯兰教。这三大教的起源是同一个宗教,真正名字是上帝一神教(对!)

注:上帝一神教(无论哪个分支)的同一起源地是耶路撒冷。其特征是信奉世上只有一个神,即上帝(或安拉)。



必须坚决反对的偏见:犹太教、基督教、伊斯兰教三者毫无关系。(错!)

注:犹太教、基督教、伊斯兰教这西亚三大教同源同意,根源都是上帝一神教。只是三者的民族出发点不同,经典书籍的语言不同,关键人物的解释不同。

 

图表8西亚三大教同源异流图(上帝一神教)

图表8西亚三大教同源异流图(上帝一神教)



必须坚决反对的偏见:基督教三大支派以天主教(或新教)为正宗。

应该坚决支持的真理:基督教三大支派以东正教为正宗。

注:罗马人皈依了基督教之后,再将此上帝一神教传至欧洲蛮族,形成了天主教、后又改进衍生出新教。以其根源而论,应以罗马人本来信奉的(东正教)为正宗。


强烈建议:

新教改名为新主教东正教改名为正主教天主教则保持不变。

注:此为给基督教三大支派正名之举,意义极端重要,必将影响深远。至于中国历史上多个朝代中盛行的景教(基督教分支)、则依托于正主教。


基督教改名


 

法律篇:


必须坚决反对的偏见:议会制起源于英国。(错!)

应该坚决支持的真理:议会制起源于蒙古帝国。即大呼拉尔会议(或译忽里勒台大会、库里台大会)。会议最初的目的是部落首领(或亲王、那颜)聚会,议定征伐大事或由谁继承蒙古大汗。(对!)

注:拔都西征之后,引起了欧洲各国对蒙古帝国的兴趣,以及对其体制方方面面的研究。尤其是蒙古大军为何会西征?如何进行总动员?(都是在大会上决定的)西征形势大好的时候,又为什么突然放弃?(大汗的逝世意味着要重新选举新大汗,所以有投票权的亲王诸将无心恋战、都准备回去开会了)。



应该坚决支持的真理:英国发扬了议会制。尤其是两院制。(对!)

注:英国在13世纪开始有了上议院(House of Lords)。其出现几乎是紧随着拔都西征(1235年-1242年)的结束。上议院议员多以指派方式产生,基本都是世袭贵族,与蒙古大呼拉尔相似。

14世纪上半叶,英国的议会中又分裂出了下议院(House of Commons)。下议院议员基本都是平民,乃由社会上的精英人士出任。这是蒙古帝国所没有的。

是故英国国会(上议院、下议院、英国国王,三者合一)被称为欧洲议会之母。



必须坚决反对的偏见:选举制起源于欧洲。(错!)

应该坚决支持的真理:选举制起源于蒙古帝国。(对!)

注:蒙古大汗的继承并非世袭这么简单。有资格的候选人一般需要在大呼拉尔会议上由全体亲王、那颜选举决定。然而在大会前,需要长达数月的准备和互相游说,故结果往往是只对剩下的最后一个候选人投票。这就是等额选举的由来。

至于差额选举,则大约是选举制传至欧洲以后产生的。欧洲人更倾向于将选举制用于其它方面(并非王位的继承)。



必须坚决反对的偏见:宪法起源于欧洲。(错!)

应该坚决支持的真理:宪法起源于蒙古帝国。(对!)

注:在蒙古帝国时期,失吉忽秃忽编写并发布的《大扎撒》最早具有宪法的特征。例如规定了人民的劳动权、强制教育权、服兵役、宗教信仰自由等等。其后,欧洲逐渐开始有了宪法。



必须分辨清楚宪法、民法、刑法的最初来源:


宪法:蒙古帝国。

        经典:成吉思汗时代的《大扎撒》。

民法:罗马帝国。

        经典:罗马帝国时代的《罗马法》。

刑法:亚洲(西亚和东亚)。

        经典:汉谟拉比法典(西亚)、秦汉时期的法律(中国)。



文化-杂篇:


必须坚决支持的真理:阿拉伯人与犹太人属于同一人种。(对!)

注:阿拉伯人与犹太人属于同一人种,都起源于阿拉伯半岛至地中海东岸。而且阿拉伯语同希伯来语也属于同一语系(闪米特语系)。



必须坚决反对的偏见:阿拉伯人和波斯人在民族上比较接近。(错!)

必须坚决反对的偏见:阿拉伯人与犹太人在民族上没有关系。(错!)

注:在中东的民族和人种问题上,不要受到宗教问题的困扰。


 

必须坚决反对的偏见:波斯人和印度人完全没有关系。(错!)

必须坚决支持的真理:波斯人、印度人彼此有一定的关系。(对!)

注:波斯人(从安息时代开始)的王朝在历代无论是扩张、还是逃难,都有一些人去到北印度。历史上形成了印度的高种姓阶层。甚至印度近现代还有帕西人(波斯族)这个民族,香港、上海也有帕西聚集区(从印度经海上来中国经商)。



必须坚决支持的真理:匈人就是匈奴人。来自遥远的东方。(对!)

必须坚决反对的偏见:匈人不是匈奴人。产生于欧洲本土。(错!)

注:在亚欧游牧民族的宏观视野上,不要受到欧洲中心论的影响。

何况亚洲的北方游牧民族同欧洲的北方蛮族有着本质性不同,前者喜动而后者喜静。如果没有匈奴人西来进占日耳曼尼亚(罗马帝国的北方),欧洲的北方蛮族就不会四处奔窜,造成了欧洲民族大迁徙以及西罗马的灭亡。

以上详见:◎〖3.9游牧的精髓--四海为家〗

 

 

必须坚决反对的偏见:西伯利亚本来是蒙古人或俄罗斯人的土地。(错!)

必须坚决支持的真理:锡伯利亚或鲜卑利亚(翻译为西伯利亚并不妥当)本来是鲜卑(锡伯)人的土地,其后先为蒙古人占据,后为俄罗斯人占据。(对!)

注:东汉中期,北匈奴西迁,剩余势力被灭。中国的北方大草原暂成游牧民族的真空,遂为来自东方的鲜卑十姓部落占据。鲜卑人的扩张极广,向西、向南、向北均达到极深远的距离。从此以后,大草原(The Great Prairie)的北方被称为鲜卑利亚(鲜卑人的土地)。

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