空谷幽兰，相约兰君子

上周六，我和晴一起参加了“空谷幽兰，相约兰君子”的主题活动，那天天空飘着让人犹豫打不打伞的细雨，初秋的早晨因为这雨丝空气湿润且不热，很舒服！

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主讲人邓根芹老师不仅是常熟理工学院人文学院分工会主席，流水琴川义工协会理事，流水琴川和爱社会工作发展中心理事，同时也是樊登读书会常熟分会顾问老师，热心公益事业，举办培训百余场，同时大力普及虞山文化。

邓老师从兰花的科普知识讲到古人对于兰花的诗文。“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不谓穷困而改节。”这是孔子笔下的兰花，孔圣人无非是想以兰花引出君子的品质，听邓老师细细的解释兰花生于深幽的山林之中，不以无人来欣赏它就放弃自己，依然独自芬芳。我听到这里，思想就开小差了，我居然联想到我和身边坐着的晴的友谊。（应该没什么关联，但我一直都是爱走神的人，别人讲话我经常貌似在听，可思想却天马行空，读书时也是个上课经常开小差的孩子！）这次兰花讲座的推广活动应该半个多月前就出来了，我当时看到立马想到晴是极爱兰花的，带她去学习学习，于是我就武断的申请两个名额，事先没向她请示，事后没向她汇报，活动的前一天才告诉她。让她早上几点起床和我到哪里去。我就笃定的知道她会答应。其实我一般并不是如此独裁，就是带小娃出去参加什么活动都会征得他同意。这点不民主的作风全发挥在和晴的互动上了，我和晴在同一城市，有时可能各自忙得一个月见不上一面，也不会刻意的互相经常问候，但我知道，不管时间怎么流逝，友谊一直在哪里不离不弃，兀自芬芳！也许从兰花联想到我俩的友情有点“大言不惭”，但我的思绪有“信马由缰”的自由！不是吗？接着邓老师还让我们一起吟诵有“文起八代之衰”的韩愈写的《幽兰操》

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。读完口齿噙香！

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兰花作为传统国画题材中“四君子”之一，是中国花鸟绘画的座上常客。兰花虽为一种植物，然对于文人画家来说，兰，却是一个文化的符号，是他们表情达意的一个载体。在中国古代的大部分文人画家的眼里，兰即香草，象征着一种理想，它可以作为一种操守和德行的追求的表示物，也可以作为一种美感的对象化。文人多绘此类，以寓意清高、有节，坚韧挺拔的象征。其实兰花只有简单的几种造型无所谓自己的形象，只是历代文人通过兰花抒写心中的情绪，像南宋偏安一隅的赵孟坚，面对残破的山河，百姓的流离失所，作为赵匡胤的十一代玄孙的心情可想而知。隐退以后常画兰花表达自己的节操，邓老师着重带我们欣赏他的《墨兰图》。

我又想到一些作家给他们喜欢的人物赐于“兰”的名字，像林语堂笔下的“木兰”，我觉得她是中国女性优秀品质集大成者，我相信林先生爱极了这个姑娘，我也是。像金庸笔下的“苗若兰”，曹雪芹笔下的“魏若兰”，虽然没有正写，但《红楼梦》第五章通过对湘云的隐语，不难看出此“若兰”真若兰！……

课上邓老师也讲了很多常熟这座文明城市发展的走向，还从最近王飏书记做客中国文明网的访谈讲起，对于政治走向的话题我不敏感，记不住，不能给大家介绍了，但我听到一个好消息，不久的马上，常熟将建成52所学校，让那些外来务工人员享有“租售同权”，买房子的和租房子的同样享有孩子在常熟读书的权利，虽然我的孩子一直在我身边读书，但作为一个妈妈，我能理解这些家庭，那种想上却不能上的痛！不看新闻的我第一次看到常熟市委书记的照片，觉得王书记不仅是人长得帅，事情干得也漂亮！

一个半小时的分享很快结束了，我和晴意犹未尽，我俩在这园子里继续逛了一会，然后出园子一路闲话走走停停看看，一起约好来听下次关于菊花的讲座！

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