60后、70后的小学课本，有农业八字宪法：“土、肥、水、种、密、保、管、工”。
肥，占了第二位。
小娃娃都知道，庄稼一枝花，全靠肥当家。
偏偏那时，农村里，最缺的就是肥料。直到上世纪末期，化肥紧缺问题，才得到解决。
化学肥料，宽裕一点的是过磷酸钙、磷肥，总是有缺口的是碳氨，尿素，融合了几种肥料的复合肥，以及液态的氨水。
农民真正能够自主掌握的，便只有农家肥了。
于是，延续千百年的农村积肥旧事，便一再在乡村重复上演。
北方农村，猪圈羊圈兴垫圈。为牲畜垫圈的粪肥，是农家肥的主体。
南北朝时后魏贾思勰的农业巨著《齐民要术》，讲了北方用秸秆“踏粪”的方法。
这是山东、河北一带的制肥方法：秋收后，把秸秆、秕壳收拢，每天，在牛圈里牛脚底下，铺上三寸厚，任其同牛粪牛尿践踏在一起。第二天，耙出来堆成一堆，又铺进新的秸秆、秕壳，让牛践踏，周而复始。
两头牛共拉一犁，算是一犋。经过一冬，一犋牛，可以踏成三十车的厩肥。
到正月开春之前，这些粪，就可以运到地里施肥了。
南方的农家肥，也分青肥和粪肥。
秸秆、草叶，通过浸泡或堆沤发酵，就做成青肥。
那些容易沤烂的叶子草，被老老少少满山跑去割下来，一背篼一背篼地倒在水田中、粪水凼中，沤得田泥都发黑。
马桑、荆条这样的杂树乱枝，丢在田里一泡，树枝起出来作柴火，树叶树皮，也就沤烂成了肥料。
一春一秋，农事稍闲时，生产队会安排人力，用锄头铲田边地角的草皮。
草皮铲下来，堆成一个个草皮堆子，慢慢沤烂、发酵，成为腐殖质。两三个月下来，就成了很好的肥料。
粪肥，就是人畜粪便。
看路遥的《人生》、《平凡的世界》，都有主人公进城去公共厕所拉粪的画面。看《血色浪漫》，看到知青进城拉粪还打架。
你或许以为，这样积肥，已经够辛苦。
其实，更多的农村，是远离城市的，城市厕所的粪，多数村社利用不上。
农村的粪肥，除了生产队猪圈牛圈，就是家家户户人畜粪便。
至于山坡上的狗矢，就需要人去捡拾了。
拾粪，四川人称捡狗矢，通常，是老头、小孩这些弱劳力在干。
壮劳力，“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，白天是生产队的，早晚是自留地的，一年四季，农活没个完，没闲功夫去满山逛。
是不是还有面子问题，不得而知。
老头们，劳力不足了，面子也看淡了，拾遗补缺，捡狗矢，权当散心。
小娃娃，“童孙未解供耕织”，捡狗矢，一如“且徬桑荫学种瓜”。
而今想来，让娃娃从小接触这种脏臭活，正收了“食得菜根香，百事皆可为”那效果，可育人哩。
北方拾粪老头的形象，偶尔可见诸电影电视镜头。南方捡狗矢，却从不见于人前。
捡狗矢，是有专用工具的。竹片弯成的竹夹，等同于北方人的粪铲。竹编的狗矢鸳箕，用竹竿架上三脚架，便于手提，也可拴上绳子，用打狗棍子拗起来，省些力气。
大清早起，霜重雾浓。捡狗矢的，已经在山坡沟壑间寻寻觅觅。
狗拉矢撒尿，似乎也有个领地意识，常常在固定的地盘方便。林深草茂的地方，隐蔽性强，常常成为狗矢“窝子”。碰上了窝子，这天就大有收获。
小娃娃，捡狗矢，更像是一种玩乐。收获大小，不是特别在意。怎么玩乐得有趣，倒是想得多些。
本来，捡狗矢忌讳人多。一个人跑几个山坡，多少会有些收获。几个人一起跑，大家就都只能“捡漏”了。
偏偏，小家伙们，喜欢的就是几个人一起行动。
单枪匹马出门的，路上也会邀约起几个伙伴一起跑。与狗争矢，难免碰上狗群，人多，相互有个照应，不怕狗咬。小娃娃也有小娃娃的龙门阵，人多，可以吹壳子。
山坡上，田野间，阡陌纵横。娃娃们，你走一条路，我走一条路，龙门阵摆得长声吆吆。你哪天又做啥子了，在哪里打架又因为啥子了，说得个不亦乐乎。
跑上一阵，多少有些收获了，三个两个就歇下来，找个背人眼目的地方，岩坎背后吹牛，沙氹里头打扑克牌，土埂上下军棋下“六子棋”，滚得一身泥土，很晚了才拗着狗矢鸳箕回家，还一副风尘仆仆的样子。
捡狗矢就该逛坡坡坎坎，搞怪的是，娃娃们疯劲儿来了，时不时会三个两个跑到大马路上齐步走，甚至提着狗矢鸳箕到乡场上去逛两圈。
马路上哪来的狗矢呢？经过的马车牛车，屁股下面，都兜着个接粪便的布兜兜呢。这样的时候，纯粹就是借捡狗矢之名，跑出去玩耍罢了。
小娃娃最有积极性的，一是向学校交任务，二是捡狗矢卖钱。
前者是不得不完成的刚性任务，后者自己有利可图，都得赶紧去跑。
那时候的娃娃，在大人们眼中，读书不成个气候，干活又没个劳力，正是“狗矢做鞭，文（闻）又文不得，武（舞）又武不得”。
但是作为学生，不但要学点文化课，也要学工、学农、学军，早早就接触到了社会生产。
那时有首歌就这样唱：“我是公社小社员，手拿小镰刀呀身背小竹篮唻，放学以后去劳动，割草积肥拾麦穗，越干越喜欢。”唱得真是贴切。
农村娃娃，生下来就在学农，一断奶就在泥地上摸爬滚打。对粪肥，也没有啥脏臭概念。女娃娃扯猪草，男娃娃捡狗矢，是轻巧的农活，都是从小就干起。
有所不同的是，捡狗矢这种活，毕竟有点粗陋有点不雅，大多是男娃娃去干。
在学校的课程中，积肥、麦收、改田改土这样的学农支农，在形式上，每个学期都在反复重复。
积肥，每个学期，要么是多少斤青肥任务，要么是多少斤狗矢任务，每个学生都得限期完成。
没完成呢？老师会教育你：“没有大粪臭，哪来五谷香？”“头发梳得光，脸上擦得香。只因不劳动，人家说他脏！”
还有呢，啥“严是爱，松是害，不管不教要变坏”之类，道理一串接着一串。
总之，你抬不起头，过不了关。
学生娃娃，读书行不行且不说，自尊心是强得很的。家里大人的话都可以讲价钱，学校老师的话是句句要听。晓得完成任务的规矩，哪怕从不捡狗矢的学生，也是争先恐后，想方设法去完成的。
这些青肥也好，狗矢也好，要么是学校集中收拢，最后由学校附近的生产队搬运回去，要么，直接就交到学校旁边的生产队去了，免费使用。
今天想来，狗矢在山坡，算是无主之物。没人去捡，也会自生自灭地肥了土地。何况，不少狗矢，本来就是拉在庄稼地里的，完全不劳别人去收集。所以，捡狗矢，几乎算是做了个无用功。
这个无用功，年年月月有人做，说到底，还是在于粪肥资源紧张，需要对这个关键的生产资料进行重新调配。调配到最急需的庄稼地，调配到有人力捡狗矢的生产队。
由此看来，当年玩闹中捡狗矢的娃娃，其实，早就投入到了市场化配置生产资源的活动中了。
那些依靠地利，免费接收了学生积肥的生产队，在当时，是不可能给学校任何回报的。轻易间，他们把四面八方紧缺的肥料调配到自己地里，实在是捡了大大的便宜。
读《白鹿原》，看看乡里老农，是那么慎重地去捧起路边的一堆狗矢，那么精心地捧进自家麦地去，你就可以想见，这种便宜，真不是小便宜。
有机会捡这种便宜的，毕竟太少。肥料的紧缺，却是普遍存在。于是，收购狗矢或青肥，成为一个解决办法。
每年，一个公社总是有那么三两个生产队，会拿出现金来收购狗矢或青肥。
生产队工分日值，不过才几分或者一两毛。自由市场上一个鸡蛋，不过才几分钱。狗矢，却可以卖到几分钱一斤。
一季收购下来，怎么也得几百元。对于没啥集体经济收入的任何一个生产队，这都是一笔大数额。
在收购狗矢的生产队，这是很需要点气魄的。
对于捡狗矢的娃娃们，则是有挡不住的吸引力。
事实上，收购狗矢，也有不少先打白条，过后再付款的。
即使这样，也挡不住捡狗矢去换现金的热情。
买狗矢的也好，卖狗矢的也好，那时人们的生产热情，是实实在在的。
那种勒紧肚子搞生产的干劲，至今让人感佩不已。