梳理思想 劝勉自己

      村子里近几日一个中年男子去世了，又引发了我对生命的思考。

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      逝者饱经病痛的折磨终于解脱了，生活有快乐有痛苦，而快乐的日子总觉得过的飞快，痛苦时却会觉得度日如年。那么人生苦多还是乐多呢？面对每个人都要经历的生、老、病、死给人生带来的诸多烦恼和痛苦。谁还敢说叔本华所说“人生不是为了追求幸福，而是为了摆脱痛苦”的话冰冷无情？谁又能说希腊悲观哲人说：“我们象一群圈养的猪，随时等待死神的宰割”不是客观事实。

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      宗教、思想者们都在追索人生之意义，为人类指明方向，为拯救自我开出药方。在这些先哲们开出的药方中我偏爱托尔斯泰的“无我爱”，当然这思想来源于基督教。不但从托尔斯泰论人生的著作如《生活之路》《忏悔录》《天国就在心中》中看到博爱、牺牲精神的思想光芒，就是在他的小说甚至寓言、童话里这种思想都得以淋漓尽致的体现。

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      人性是自私的，一味的占有争夺外物，唯恐不足。但问题来了，你在乎的外物会随着“死”化为乌有。用爱比克泰德的思想来说这都不是你的，因为你终于会失去它。人越在乎这不是你的东西便越痛苦，正如叔本华所说“生命意志越强烈，便会越痛苦”所以说世俗标榜的所谓成功者，是最失败的人也为可知。不但不值得羡慕，往往令人同情。

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        那么人将如何拯救自己：

      托尔斯泰小说《伊凡.伊里奇》中的主人公伊里奇是地方政府官员，过着浑浑噩噩的生活。一次略有小恙，却检查出了绝症。于是生活陷入了绝望的深渊，脑海不停回忆这碌碌无为的一生，痛苦不堪。此刻才知反思生活，思索人生之意义。妻女们不希望家里不愉快的气氛影响心情，依然春风洋溢的去参加沙龙舞会。此刻伊里奇看着她们露出悲悯的微笑，这笑很神秘很有深意，但其妻女们定然体会不到个中滋味的，依然在舞池中翩跹吧！

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      伊里奇的一个仆人对其忠心耿耿，无微不至的侍奉，伊里奇临死紧紧拥抱着这个仆人，如同亲兄弟，不，如同自己一样。“死”教会了他，人本来就是平等的，人与人应该相爱的道理。

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      在另一篇小说里也描写主仆二人在暴风雪海中迷路，最后两人拥抱着取暖，主人把仆人压在身下，仆人得救。主人那一刻体会到了人生的意义，拯救自己的方式是牺牲自己，此刻生命得以升华，死变得不那么可怕，肉体不在那么重要。犹如母亲为了子女牺牲自己一样。

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      托尔斯泰是个天生悲悯的人，作为世袭贵族到贫民窟看到人们不堪的生活，不禁跪地嚎啕大哭，为了人类的苦难。一生用实际行动践行他的“无我爱”思想。看他临终前一年的日记，忍着痛苦是为了给别人做出榜样，那一心想着别人的人，死和病痛怎能争服得了他呢！别人会说他崇高，但对托尔斯泰来说无非是通过这种“无我”的方式来拯救他自己。

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      生命不单单是听天由命苟延残喘，还有超越和升华。

（小说内容谨凭记忆，因原书不在身边不易查考，也许略有出入）