漫随流水52：中锋与中庸

7月16日，周四，晴，21至31日

连续一周高强度的学习、锻炼，渐感体力不支。在兴趣、难度、坚持三者关系中，我一直搞不明白，如何使之达成平衡，或应侧重何者？如果不追求难度，就很难维持兴趣的浓度。而如果不停地对自己发起挑战，气虚体乏，畏难心起，就难以坚持下去。若只一味机械地坚持，只有量的累积，而无质的回报，就会对坚持的本身产生质疑。我越来越感到年轻对学习的宝贵——旺盛的精力、超强的记忆，到了中年，学习起来可就吃力多了。艰深的文字读不下二十页，就脑筋短路、腰酸背痛，严重时头晕恶心。这时，我会恨自己，为何就不能闭着眼睛抄帖，为何就不能慢悠悠地游上两千米，为何就不能读点浅显的小说、散文，为何总是对自己层层加码，榨尽最后一丝气力。我就是一个追求“嗨”感的人，不够嗨就不足以为人生。

【阅读】读邱振中著《笔法与章法》的笔法部分，以及诵读孙过庭《书谱》。

邱先生谈笔法主要谈笔锋的运动形式，将之分为空间形式和时间形式两部分。空间形式的变化包括绞转、平动、提按。时间形式的变化是指疾、迟、留驻等表现出的行笔节奏。在邱先生的眼中，绞转是很重要、很基本的古代笔法，在楷书形成以前，更准确地说，楷书的影响扩大到整个书法领域之前的笔法史，主要是绞转笔法的形成并发展历史。楷书成熟以后，提按在笔法中占绝对优势，造成了单调与中怯的弊病。要改此弊病，一要在提按上力求变化，二要从古代绞转中吸取营养。

邱先生在讲解绞转笔法中提出“复合锋”的名词。

“后来人们想用‘中锋’来追蹑晋人笔法，却并不知由于绞转的结果，锋端 并不顺着点画走向简单地移动，它时而左、时而右，时而处于点画之中，时而又移至点画边廓。因此这种笔法既不能称为‘中锋’，也不能称为‘侧锋’，如果强以名之，或许可称之为‘复合锋’。这正是点画边廓产生丰富变化的原因。”

许洪流先生却在“中锋”之外又提出一个“正锋”的概念。他认为许多人错将中锋理解为正锋。正锋是指笔锋始终在笔画中间的位置行走。而中锋却是指行笔时不断调控笔锋由侧归中。许先生所谓的“中锋”即邱先生的“复合锋”，而邱先生所谓的“中锋”恰为许先生的“正锋”。古人所谓“笔笔中锋”，此中锋是一种动态平衡，由正、侧锋相济而成，使笔锋“上下如引绳”，成为正锋。

清人王澍说：“所谓中锋者，谓运锋在笔画之中，平侧偃仰惟意所使，及其既开视频也，端若引绳，如此则笔锋不倚上下，不偏左右，乃能八面出锋”。王澍的观点，中锋之关捩在“换笔”。《九势》曰“令笔心常在点画中行”，“换笔”之换，即“令”的具体化。笔心在点画中，便可向任意方向出锋。

由前人的“中锋说”，联想到“中庸之道”，中庸之中，亦是一种在运动中归“中”的“中”，而非始终静止在中位，《中庸》曰“喜怒哀乐之未发，谓之中，发而中节，谓之和。”人生活在自然与社会中，时时与外部事物发生交感，怎么可能保持喜怒哀乐未发的状态，人要使感情释放出来，又能中节之，复归平静，这才是有活力、有修养的生命。所以说“致中和，天地位，万物育焉”。

书法并非小技，书法亦蕴含大道。我是从笔法原理，参透生命哲学。

【书法】孙过庭的《书谱》不仅是草书艺术的典范佳作，还是一部文辞优美的书学理论。临习此帖，就不能只追求字形、笔法等等手上技术，还应通读全文，领悟书道，提升艺术修养。

用文言写就的书法理论，理解起来比一般的文言文更难懂，其难度就类似于学外语的人，读某一专业领域的外文书，有些名词有特定的含义，不是熟悉日常用语的人所能顺利阅读的。书学理论中也有些词代表了特定的书写动作，还有一些书法界的特定的表述，所以，我选择了一本中华书局出版的有注释、翻译与解读的《书谱》版本，确保我不至于理解偏差。

除了诵读理解全文，还强迫自己看一字，临一字。进而看一行，临一行，最后看一页，临一页。每一次临写完，都要对着原贴反复修改。中午两小时，写了两张字，却只临了三行字。

还强迫自己悬肘抬腕书写，肘一悬，笔画就发虚，尤其写细的笔画，把控不好力，字写得差了许多，真丧气。相信悬上一周，笔画就会劲挺有力。