上海茶局:由《唐宫夜宴》看中国文化IP

海茶局：由《唐宫夜宴》看中国文化IP

风乍起，吹皱一池春水。

乍暖还寒时节，一股清新隽永的舞风，来自大河之南。

借用多位评论者的话：一支舞蹈，吊打央视一整台春晚；一个地方台，教会央视如何做文化。

《唐宫夜宴》出圈了。

除夕夜守岁，灯下读《史记·大宛列传》，因为文创项目“复活楼兰古国”，节后将携资方前往遗址考察，痴迷于大漠楼兰，世事不问。恍惚间友人打来电话：骆老师，您在河南旅居多年，对河南文化了解甚深，何不点评几句《唐宫夜宴》？

看过之后，瞬间惊艳。

“复活”躺在博物馆里的唐俑。这是足以惊艳中国文化的创意，也足够创作者在牛年里吹上一阵牛，而不用担心被人耻笑。

一支舞蹈，让沉寂1000多年的唐乐舞俑“复活”，带领今人去领略那个开放、包容、自信的大唐。这是文创界的惊鸿一瞥，也是传世佳作。

随后脑海里倏然跳出一个城市：西安。

从传统思维来说，作为正宗大唐血脉，这支舞蹈难道不应该在长安翩翩起舞吗？甚至因为“不倒翁女孩”而声名大噪的大唐不夜城？

旅居郑州十几年，一个凝聚了爱恨情仇的土地，大河之南。

一位河南电视台的女编导，介绍一位风姿绰约的女士与我认识，这位女士以注册“大唐”标志而自豪，旗下文化公司颇负盛名，我们在金水路上的咖啡厅约会畅聊，深感投缘。有次在分手的十字路口，我说，我往这边，你往哪边。第二天早晨女士发来信息：骆老师，我们都是旅居郑州，都是做文化事业，为何说“你往这边，我往那边”？我们不能往同一个方向吗？

这位女士来自西安，大唐文化的狂热推动者。在大唐文化的探讨中，因为大长安文化与中原文化的分歧，我们渐行渐远。

但河南的厚重文化，早已在悄无声息间，浸润了每一根毛孔，每一条血脉。

初到河南，曾向当地领导吐槽：一部中国史，半部河南史，河南十八个地市，每一座城市都有金子，你们却都当做废铁叫卖。

以至于我在临近的山东、陕西城市讲课时，不时有台下听众询问：骆老师，您久居河南，对河南人形象如何评价？对河南文化如何评价？

黄帝故里基金会力邀，河南首富力邀，两大商业炒作落地，十八座城市的咨询客户，喝着河南的水，吃着河南的饭，赚着河南的钱，即使创意经常被剽窃，一个外来人又会如何回答呢？

《唐宫夜宴》算是一个很好的答案。

平心而论，在文创生态上，郑州是可以秒杀上海的，郑州的创意总是蠢蠢欲动，并给予了足够的土壤和温度；而上海，只给了格局和宽度，思想深处却是固化静止的。所以在旅居郑州那些年，游离于上海--郑州之间，总是犹如转换在两个不同文化的国度。

一直对“夜宴”怀有无限遐想，西湖夜宴，豪门夜宴，名媛夜宴，文创夜宴，一一经历过了，反而只有荧屏上的《唐宫夜宴》深入骨髓---原因无他：这支舞蹈有血脉，有灵魂。

有灵魂，是最大的褒奖。一位著名艺术家说，骆老师的文字都是有灵魂的，受宠若惊好多天。

惟其如此，需要向《唐宫夜宴》致敬。

回到因为《唐宫夜宴》引起的陕西河南两地吐槽大战，作为外地看客，老夫不做评论，但因职业关系，频繁行走于两省之间，多有感触。曾经筹划为某著名国风艺术家量身定做文创项目《国风音乐岛》，国内多座岛屿或场馆有意合作，艺术家本人更倾向于河南开封和陕西西安，有朋友引荐西安大唐不夜城，对方表现出的傲慢和僵硬，已是西安文创业难以突破的缩影。

老夫曾经在《上海茶局：不倒翁女孩与城市IP》一文中写到：探访武当终南二山的归途，站在周至楼观道文化中心，面对着华丽空旷的的展区，止不住泪流满面，扼腕叹息。中国最有底蕴的城市，往往也是中国最会败家的城市。不倒翁女孩，算是西安寂静夜空里，划过眼前的一道焰火，一抹亮光，一丝温暖。

只是，一个不倒翁女孩，就能承载起西安这座伟大城市的文化IP？大唐文化的厚重与辉煌，需要多少文创人负重前行，方能不负西安1000万市民所托？这是需要西安市有关方面，尤其是曲江文旅集团需要认真面对的。

至于河南，或许是久居过的土地，相比而言，即便离开十几年，骨子里依旧眷恋这片土地，大河之南。即便存在种种弊端，也对它的文创产业怀有希望。

《唐宫夜宴》是一个新的开始。

或许，某年某月的某一天，我们行走在在郑州、西安，或者洛阳、成都街头，看到一座华美壮观的音乐城堡，活色鲜香，夜夜笙歌，弥漫了浓郁的唐朝气息，一个震撼灵魂的盛唐IP，它的名字就叫“唐宫夜宴”。