曹操怒杀华佗，应该是当下“医闹事件”的最早记录，只不过因医患双方都太有名气而妇孺皆知。
作为医生的华佗，生于群雄并起的东汉末年，因其医术精湛，和董奉、张仲景合称为“建安三神医”。他不但发明了麻沸散，创编了“五禽戏”， 还开创针灸治病先河，在中华医学史上具有神一般的地位。
华佗最擅长的是外科手术。在近2000年前的东汉时期，就敢划开人体腹腔，这可是超出当时人们想象的。所以，华佗被誉为是“外科鼻祖”。
而作为患者一方的曹操，则是三国时期的枭雄，一生文治武功睥睨天下，鲜有敌手。更重要的是，他还手握生杀大权，就连天子都被他玩弄于股掌之间，成为了他手中的筹码。所以，当华佗医生遇上曹操这样的患者，一旦处理不好医患关系，吃亏的自然是华佗了。
那么，曹操杀害华佗的真正原因是医患纠纷吗？？？
关于曹操杀害华佗，存在着演绎版本和正史版本两种说法。罗贯中在《三国演义》中首先描写了华佗为关羽刮骨疗伤的情节。关羽在攻打樊城时，大展神威，遇神杀神，遇佛斩佛。擒于禁斩庞德，大杀四方。但不幸被带毒的冷箭射中右臂。手下之人多方为关羽寻找名医未果，而华佗此时却不请自来，驾着一叶扁舟从江东飘然而至，为关羽刮骨疗毒。
华佗划开关羽右臂皮肉，用小刀来回为关羽刮除骨上之毒，刮骨之声清晰可闻，而关羽却谈笑自若，饮酒下棋，毫无知觉，如同神人。
华佗由此声名鹊起。恰逢曹操头痛病复发，于是差人请来华佗就医。当华佗听说了曹操的病症后，提出如果想根除此病，必须打开头颅，取出里面的“风涎”。
曹操闻听后，勃然大怒，你这不是成心要我的命吗？于是，生性多疑的曹操动了杀机，杀死了华佗。不过，正史上，华佗并没有替关羽刮骨疗毒的记载。因为华佗死于公元208年，而关羽中箭毒则发生在公元219年，其时华佗已经去世11年了，又怎会为关羽刮骨疗毒呢？
那么，曹操杀死华佗的真正原因究竟是什么呢？
《三国志》记载，曹操担任魏国丞相一职后，勤于军政事务，操劳过度，经常犯头疼病。听闻华佗妙手回春，能手到病除，于是遣部下延请华佗为自己治病，“太祖闻而召华佗”。华佗到来后，“佗针鬲，随手而差”，意思是说，华佗用针灸之法刺激曹操的穴位，控制了他的病情，使得他的头痛症状大大缓解了。
随后，华佗告诉曹操，“此近难济，恒事攻治，可延岁月”。意思是说，丞相这个病，短时间里是无法痊愈的，即便长时间治疗，但也只能延长寿命而已。换句话说，曹操的病是没法根治的，更离不开华佗的随时治疗。
一段时间后，华佗以回家为由，离开了曹操。没有了华佗的治疗，曹操的病情果然反复，经常头痛欲裂，无法处理军务。于是曹操一连数次催促华佗返回，华佗都以妻子生病为由，拒绝应诏。
这可惹怒了曹操，他派人直接找到华佗家里，打探虚实。并下令：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。”意思是说，如果华佗所言属实，妻子病重，则送上四十斛粮食，以示慰问，并宽限返回之日。如果华佗撒谎，就将他逮捕下狱治罪。
经官员调查，华佗果然撒谎了，于是曹操下令，将华佗丢进监狱，并把他打死在狱中。
那么，华佗为什么不愿为曹操治病呢？
《三国志》载：“佗恃能厌食事。”意思是说，华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭。他不愿专门侍候曹操一人，所以不奉曹操的诏，宁愿撒谎待在家里，也不愿做曹操的专职医生。
其次，华佗虽医术高明，但他本人非常后悔从医。“然本作士人，以医见业，意常自悔”。医生职业在古代被称作“贱业”，仅作为养家糊口的技艺，上不了台面。因此，不排除华佗有“挟技自重”，企图在曹操处讨个一官半职，有弃医改行的想法。
那么，既然华佗能解除曹操的头痛之疾，曹操为何还是非要置华佗于死地呢？
在曹操准备处死华佗时，荀彧曾替华佗求情：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”说华佗毕竟是神医，看在他治病救人的份上，应该宽宥他。
但曹操一眼就看穿了华佗的心思，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗本来能治愈我的头痛病，但他故意拖延，想借此提高自己的地位。
当荀彧担心华佗死后，无人为曹操治病时，曹操回应说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”
由此看出，对于华佗要挟自己的行为，曹操已下定决心杀他了。
因为，曹操能容忍华佗不为自己治病，但他不能容忍华佗对自己的“大不敬”，他需要杀一儆百，为自己树威。而华佗医术虽高，但情商太低，没有对曹操有个清醒的认识，以至于在这起2000年前的医患纠纷中，为自己的任性，付出了生命的代价。
另一种说法
华佗名垂千古，是中国历史上少有的名医；曹操，也是中国历史上少见的豪杰，盖压三国，时人谓之超世之杰。然而，曹操杀了华佗。很多人认为华佗死得冤，其后，曹冲早逝，更被一些人视为是曹操杀了华佗的报应，曹操在曹冲死的时候，自己也说了，如果当初没有杀了华佗，他是有可能救下曹冲的。那么，华佗之死，真的冤吗？
唐代大诗人刘禹锡针对此事，曾撰文《华佗论》，“夫以佗之不宜杀，昭昭然不可言也……吾观自曹魏以来，执死生之柄者，用一恚而杀材能众矣。又乌用书佗之事为？”说你们掌权者就是牛，想杀谁就杀谁。其实曹操对华佗一事上，不能说是经过深思熟虑，那至少还是思虑过一番的，无论从史料还是演义上来看，曹操不是一个为杀而杀的人，换句话说，他的残暴，建立在理智之上。
后人读史，都知道早期的曹军有一条铁律，叫做“围而后降者不赦”，这句话所透露出的铁血和残酷令人颤栗，但并非毫无根据。
曹操很看重人才啊，一曲《短歌行》中“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心”，想当年以关羽的脾气，曹操还是能放他归于刘备，华佗在曹操的眼里，算是人才吗？《三国志》对华佗的评价是：“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”华佗是世界上最早进行外科手术的医生，创造性地搞出“麻沸散”，他在这方面的成就，早了西方一千多年，他创出“五禽戏”，说“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生。璧如户枢，终不朽也”……
但华佗不是曹操希望的那类人才，他的“唯才是举”，他的人才观，最重要的还是“有治国用兵之术”的人才，“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：‘彼各为其主，勿追也。’”医生对他来说，并非急需。其实东汉末年时，医者的地位还是很低，人们读书，就是为了做官，便华佗自己，其实也有些悔意，据《三国志•魏书•方技传》载，“然本作士人，以医见业，意常自悔”。由此可见，从人才方面来说，华佗是没什么优势的。
最后，便是两人的临场应变了，曹操的头痛病，华佗作为医生，说你这个病，要开颅，曹操不是怕死，怕华佗别有用心。当年汉献帝刘协衣带诏一事，便有医生掺在其中，这很难让人没有联想。而在华佗看来，我既然已经告知了你的病情，你如何选择便在你自己了；在曹操看来，你这是以病养医，其实并没有认识到病情的严重性。这是可能的原因之一。
第二个可能的原因，便是华佗医治曹冲不力，据清人丁晏《曹集铨评》增辑的《仓舒诔》序文：“建安十二年五月甲戌，童子曹仓舒卒，乃作诔曰”，即曹冲死于公元207年，曹操于事后杀了华佗泄愤，实属正常。
当然，真正的原因，我们只能待考古发掘出更直接的证据了。
《三国演义》华佗是死于医患矛盾
曹操简直像个医闹，他得了头疼，华大夫说来我给你做开颅手术。曹操这个医闹竟然生气了，你想弄死我啊，开颅手术要到将近两千年后才能做呢。你想砍死我啊。于是曹操就把华佗给砍了。华佗第一个死在医闹手上的大夫。
《三国志》上说曹操也是得了头疼，华大夫说你这是高血压啊，要慢慢治疗，根本就除不了根。估计曹操听了很不高兴。华佗就想你这么不信医生，这要闹医患矛盾。闹矛盾，你就会杀掉我啊，不行我要辞职，曹操说不行。华佗说我媳妇生病了，曹操这才放他走。
可是华佗走了就没回来。曹操生气了，派人去看看。华佗跟媳妇幸福的生活在一起。曹操感觉自己受到了欺骗，我堂堂一个大领导，你竟然敢瞎请假，扣你的绩效，不行，不过瘾，干脆杀了他。
所以华佗是死于乱请假。