杨秀和，（笔名：晓阳）号畅春斋主，当代著名书法家、画家、书画教育家、社会活动家、文化学者、摄影师、国家一级美术师，国家一级书法家，北京大学特聘教授。杨秀和老师1955年出生于中国北京。
畅春斋主杨秀和教授是北京墨缘阁书画院院长。中国书画院院士、北京市楹联学会书画院理事、中国民俗摄影家协会会员。
2021年杨秀和教授被录入《中国名人辞典》。
2015年3月15日，在珠海市参与义卖，三尺大公鸡价格4000元，四尺对开四字吉祥语价格10000元。杨秀和教授书法作品继承传统文化精髓，深受国内外专家、学者、企业家喜爱，上百幅作品在瀚海0起价拍卖中，进入全国20各省市爱好者收藏家收藏。杨秀和教授一部分作品，被日本、德国、波兰、意大利等国际友人和老舍茶馆及企业家所收藏。
畅春斋主杨秀和书画作品中这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。畅春斋主杨秀和书画作品观其力而不失，身姿展而不夸，笔迹流水行云。畅春斋主杨秀和书画作品杜氏杰有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。畅春斋主杨秀和书画作品飘若浮云，矫若惊龙。畅春斋主杨秀和书画作品铁书银钩，冠绝古今。
杨秀和书画作品，如行云流水，落笔似云烟。畅春斋主杨秀和书画作品，一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去。畅春斋主杨秀和书画作品，又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无。畅春斋主杨秀和书画作品，又归于虚旷。
宣纸，安徽省宣城市泾县特产，国家地理标志产品。
泾县地处中纬度南沿，根据气象指标分类，属于北亚热带、副热带季风湿润性气候。气候温和，雨量充沛，光照资源丰富，春、夏、秋、冬四季分明。年平均温度15.7℃，气温年极端最高值为40.8℃。泾县境内草本植物约计1000余种，适宜宣纸的取材与制造。唐天宝年间，在全国各地运到京城长安的进贡之物中，宣城郡船中有“纸、笔”等贡品，这说明当时宣城郡已生产纸、笔。宣纸是中国独特的手工艺品，具质地绵韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变之特色，享有“千年寿纸”的美誉，被誉为“国宝”。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。
2002年8月，宣纸成功获批国家地理标志保护产品称号。
我国唐宋时代的画多画在绢上，元代以后才大量用纸作画。绢是一种丝织品，现在已很少使用；现代作画多用宣纸。宣纸产于安徽泾县，古属宣州，故称宣纸。这种纸用青檀树作主要原料，制作精细，纸的质地绵韧，色泽白雅，纹理美观，光而不滑，软而不脆。宣纸，作画墨色层次清晰，滋润有韵，历来被视为佳品。
宣纸分生宣和熟宣两类。熟宣是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，可作工整细致的描绘，可反复渲染上色，适宜画青绿重彩的工笔山水，表现金碧辉映的艺术效果。生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。熟宣作画容易掌握水墨，但也容易产生光滑板滞的毛病。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。故一般画山水者喜用半生半熟的宣纸，因其既有墨韵变化，又不过分渗沁，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现复杂丰富的笔情墨趣。
这种纸可以自己制作：用少许明矾溶入冷水中，用排笔蘸水均匀地刷在生宣上，注意刷满，不可有漏痕。矾水的浓度。决定宣纸的生熟程度，刷前可蘸点矾水在舌上尝一尝，有轻微涩味即可，若过涩即成熟宣了。宣纸湿后极易破裂，可用旧报纸垫在下面，刷后连报纸一起揭下晾干。宣纸分生宣和熟宣两类。熟宣是用矾水加工制过的，水墨不易渗透，可作工整细致的描绘，可反复渲染上色，适宜画青绿重彩的工笔山水，表现金碧辉映的艺术效果。
生宣是没有经过加工的，吸水性和沁水性都强，易产生丰富的墨韵变化，以之行泼墨法、积墨法，能收水晕墨章、浑厚华滋的艺术效果。写意山水多用它。熟宣作画容易掌握水墨，但也容易产生光滑板滞的毛病。生宣作画虽多墨趣，但落笔即定，水墨渗沁迅速，不易掌握。故一般画山水者喜用半生半熟的宣纸，因其既有墨韵变化，又不过分渗沁，皴、擦、点、染都易掌握，可以表现复杂丰富的笔情墨趣。
这种纸可以自己制作：用少许明矾溶入冷水中，用排笔蘸水均匀地刷在生宣上，注意刷满，不可有漏痕。矾水的浓度。决定宣纸的生熟程度，刷前可蘸点矾水在舌上尝一尝，有轻微涩味即可，若过涩即成熟宣了。宣纸湿后极易破裂，可用旧报纸垫在下面，刷后连报纸一起揭下晾干。
宣纸价格较贵，可选用东北的高丽纸、四川的夹江宣纸、江西的六吉纸，以及陕西、四川、贵州等地的夹皮纸来代替。它们价廉且性近于半生半熟的宣纸。
“宣纸”一词最早出现在唐代学者张彦远的《历代名画记》中：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”事实上，在张彦远之前，就有将宣纸作为贡品了。《旧唐书》记载：唐天宝二年，陕西太守韦坚向朝廷进贡时，各郡贡品就有“宣城郡船载……纸、笔、黄连等物。”南唐后主李煜曾亲自监制的“澄心堂”纸，就是宣纸中的珍品，它“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时”。
关于宣纸的发展，泾县小岭村还有另一种说法。据清乾隆年间重修《小岭曹氏族谱》序言云：“宋末争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙。曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分从十三宅，此系山陬，田地稀少，无法耕种，因贻蔡伦术为业，以维生计。”曹大三继承了前人的造纸技术，经过实践造出了洁白纯净的好纸。
据考证，中国现存最早的宣纸画作是唐代画家韩滉的《五牛图》，距今已逾1200年。
自唐代以来，宣纸一直为中国人民所爱好，其生产至清代臻于鼎盛，出现了王六吉、汪同和等著名品牌，在国内外屡得大奖。现宣纸集团公司所制红星牌宣纸为中国驰名商标，由技术监督部门给予原产地保护品牌，远销国外。
一、宣纸起源
“宣纸”一词最早出现在唐代著名学者张彦远所著的《历代名画记》中，其《论画体工用榻写》一章中说：“好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写……”，这是最早记载宣纸的文章。并且描述了宣纸的功用，用于书画，用于摹写。
二、唐朝贡纸
《旧唐书·卷一百五列传第五十五》记载，陕西太守韦坚在天宝三年组织上贡，“宣城郡船载空青石、纸、笔、黄连”。《唐六典·卷二十八大府寺》记载“右藏署令掌邦国宝货之事……杂物州土……宣、衢等州之案纸、次纸……凡四方所献金玉、珠贝、玩好之物皆藏之”。《新唐书·卷四十一志第三十一》记载“歙州、宣城郡……土贡……纸笔”。以上记载说明，在唐朝，宣城郡所造纸即因品质出众，成为上贡朝廷的贡纸。
三、最早的宣纸
据路甬祥主编《中国古代工程技术史大系·中国古代造纸工程技术史》，1985年前后，造纸研究所受故宫博物院委托，对隋代展子虔《游春图》和唐代韩滉《五牛图》用纸进行分析鉴定。《游春图》托纸原料为檀皮，可能是中唐时期的物品。《五牛图》的命纸原料是100%檀皮，当为中唐时期的用纸；背纸为20%的檀皮、80%为稻草，新托纸为50%的檀皮、50%的稻草；新托纸的质量与制造工艺与背纸相似，可能是唐朝纸，也可能是唐朝以后的纸。
据王世襄对安徽省博物院收藏的宋代张即之《华严经写经册》实物分析，经册系用青檀皮加稻草制成的宣纸，每页长11㎝，宽18.8㎝。
四、诏贡宣纸
宋代李焘《续资治通鉴长编》：宋熙宁七年（1074）六月朝廷“诏降宣纸式下杭州，岁造五万番，自今公移常用纸，长短广狭，毋得与宣纸相乱”。说明宣纸在在宋代已由朝廷下诏上贡朝廷。且宣纸使用有一定规制，官署间的公文（公稿）不得使用宣纸。
五、江东纸贵
宋代，宣纸的需求量大增，因产量有限，引起文人墨客追捧。宋代诗人王令在《再寄满子权》诗中写道“有钱莫买金，多买江东纸，江东纸白如春云，独君诗华宜相亲”。江东即指宣城、徽州、池州等地。
六、曹大三与宣纸世家
宋末元初，曹大三为避战乱谋生、由虬川迁至泾县小岭以制造宣纸为生。清乾隆年间重修的《小岭曹氏族谱》序言“宋末争攘之际，烽燧四起，避乱忙忙。曹氏钟公八世孙曹大三，由虬川迁泾，来到小岭，分徙十三宅，见此系山陬，田地稀少，无可耕种，因贻蔡伦术为业，以维生计”。泾县小岭曹氏一族，逐渐发展成宣纸工业中的佼佼者，被誉为“宣纸世家”。
七、九岭十三坑
小岭素有“九岭十三坑”之说。九岭分别为小岭、快活岭、乐苏岭、牛颈岭、甘泽玲、门岗岭、苗倪岭、鸡公岭、大岭；十三坑为慈溪坑、尚义坑、汪义坑、长坑、太祖坑、双岭坑、金坑、周坑、牛笼坑、曹祖坑、何家坑、濯坑、百岭坑。
曹氏定居小岭后，不断改进宣纸生产技艺，生产规模不断扩大，九岭十三坑，坑坑有纸槽。
八、泾县连四（泾县纸）
明代已直接将泾县的宣纸称为“泾县纸”，沈德符在《野获编》中曾说“泾县纸，粘之斋壁，阅岁亦堪入用，以灰气且尽，不复沁墨”。文震亨《长物志》记载“国朝连七、观音奏本、榜纸俱不佳……吴中洒金纸，松江谭笺，俱不耐久，泾县连四最佳”。方以智《物理小识》指出“永乐于江西造连七纸……宣德五年造素馨纸……宣德陈清款……今则棉（纸）推兴国、泾县”。从上述文献记载可以看出当时泾县宣纸质量最佳，十分有名。
九、宣德宣纸
明代吴景旭在《历代诗话》中记载：“宣纸至薄能坚，至厚能腻，笺色古光，文藻精细，有贡纸，有棉料，式如榜纸，大小方幅可揭出三、四张”。清代查慎行在《人海记》中称：“宣德纸有贡笺、有棉料，边有宣德五年造素馨纸印，又有白笺、洒金笺、五色粉笺、金花五色笺、五色大簾纸、磁青纸，以陈清款为第一”。邹炳泰在《午风堂丛谈》中称“宣纸陈清款为第一。薛涛蜀笺、高丽笺、新安仿宋藏金笺、松江潭笺，皆非近制所及”。宣纸被以皇帝年号称为“宣德纸”，与“宣德炉”“宣德窑”并称，说明明代宣纸制造无论是棉料（生宣），还是贡笺（加工宣）都达到很高水平，远超前代，也远超全国各地其它纸张。宣纸进入发展的成熟期。
十、露皇诞生
金农在其《冬心画竹题记》中有“宣德年丈六宣”的记载。清乾隆十八年《泾县志》记载“康熙戊戌后，内差采买，最大曰潞王，高一丈六，明潞藩制式”。说明明代宣德年间宣纸制造达到很高水平，开发出丈六大纸。清康熙内府采买沿用明朝制式，世称“露皇”纸。
十一、康乾盛境
宣纸在清代发展很快，县东漕溪有汪六吉等大户，生产颇具规模；县西有小岭曹氏世家，生产日益繁荣。康熙进士储在文宦游泾县时作《罗纹纸赋》“若夫泾素群推，种难悉指，山陵陵而秀簇，水汩汩而清驰，弥天谷树，阴连铜室之云，匣地杵声，响入宣曹之里。精选则层岩似瀑，汇徵则孤村如市。度来白鹿，尺齐十一以同归；贡去黄龙，篚实万千而莫拟。固已轶玉版而无前，驾银光而直起……越枫坑而西去，咸夸小岭之轻明；渡马渎以东来，并说澶溪工致，志存自为……”。详尽记述了泾县小岭九岭十三坑，坑坑建棚造纸，棚户日益增多，小岭一隅已无法容纳，于是很多新老棚户另劈蹊径，向外发展，遍及全县所有宜造宣纸的地方。