回忆说——《枚农篇》

柏拉图（Plato，Πλατών， 公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。本文章主要是简要梳理《枚农篇》中柏拉图对“回忆说”的说明。

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柏拉图

柏拉图回忆说--《枚农篇》

谈话人：枚农、苏格拉底、枚农的小厮、安虞铎

“回忆说”的提出：本篇对话围绕“品德是不是可以传授的”展开。要弄清这一问题，必须首先说明什么是品德。枚农提出了各种各样具体的品德，却并未获得“品德”的普遍定义。苏格拉底提出：这些“品德”必须有一个同一的“型（eidos）”，才能成为品德。于是又问到：人是如何认识这个同一的“型”的？柏拉图在此提出他著名的“回忆说”。

“回忆说”：所以灵魂是不死的，而且诞生过很多次，有时在这个世界上，有时在下界度过，见过各种各样的事情，没有什么东西不在它的经验之中。因此它能够回忆到品德以及其余的一切，这是它以前就知道的。因为整个自然是联结一气的，灵魂是经历过一切的，所以只要回忆到一样东西，即是人们所谓学到一件事情，就不免由此发现其余的一切，只要他是勇敢的、不懈于钻研的。因为钻研和学习无非就是回忆。

“回忆说”实验：小厮是一个奴隶，从未受过教育。柏拉图让他笔下的“苏格拉底”画了一个每边长为2方尺、面积为4平方尺的正方形ABCD，要求其回答比该正方形面积大一倍的正方形的边长为几方尺。经过苏格拉底的反复诘问，不断纠正，最终小厮竟然回忆起大一倍的正方形的边长为原正方形ABCD的对角线BD的长度。

所以苏格拉底说：不用教他，只消向他提出问题，他就会知道。就会从心里浮出知识来。所以现有的知识是从前获得，或者一直具有的。如果他在今生并没有获得这些见解，很明显他是在另外一个时候获得和学习的，这个“另外一个时候”就是他还没有成为人的时候。

最后苏格拉底说道，在他成为人和不成为人的整个时期，那些真实的见解应该都在他心中了，通过提问把它们唤醒，就变成了知识，那么灵魂一向处在有知的状态之中。也正是由于事物的真相寓于灵魂之中，灵魂就是不会死的。

《枚农篇》“回忆说”概要：①灵魂不朽  ②灵魂经过多次诞生，见过这一世界和另一世界的一切，因而具有万物的知识  ③灵魂既然有知识，那么就可以回忆回来  ④回忆某件事情的过程，也就是学习过程