英文版看完，花了不少时间，看完后觉得不过瘾，又把电影找出来看了看，那些书中的场景，庄园，乡村，沼泽，画面更丰富了，不过，相较之下，我还是更钟情于书本和文字。
2011版的电影，据说是最忠于原著的，把那个历史背景下，人物性格中压抑黑暗的一面，真实呈现，不像之前的版本那么甜美，两个小时的电影，只说了个大概，单看电影，很难体会人物情绪堆积得那么饱满的原因，简为什么要从她最爱的罗切斯特先生身边逃开？自小寄人篱下备受欺辱的她，又为何没有变得愤世嫉俗仇恨社会，而始终保持着她的纯真与善良？而最后，简为何又去而复返，在罗切斯特先生最悲剧的时候，重新回到他的身边？小说里说得很清楚。
用现在的语言，这其实就是一个英国乡村版灰姑娘与霸道总裁的故事，而那个霸道总裁，还不是故事的第一主角，简才是，全剧都围绕她展开。
这不是一个我们传统意义上灰姑娘与王子的故事。
关于平等，关于自由，关于爱，关于信仰。
简是个孤女，妈妈是有钱人家的小姐，嫁给了当牧师的父亲，生下她后一年，父母双双死亡，那段遭到整个家族反对的婚姻，导致的结果，就是连她这个孩子，也不被那个家族的亲人们善待。
父母死后，她只能寄养于富裕的舅舅家，里德舅舅死了，把她托付给自己的妻子里德夫人，让她发誓善待她。而舅妈呢，跟那个时代大多数庄园主家族贵妇一样，是一个看似很高贵，但骨子里有些狭隘的人，尤其是对自己的宝贝儿子John，跟我们现在那些护短的妈一样。
John是一个被宠坏的孩子，上着昂贵的寄宿学校，却时常被母亲以身体弱为名接回家玩，在家无聊的日子里，欺负简是他的最大乐趣。他从来没把这个表妹当做自己的亲人，觉得她就是个在自己家白吃白住白养着的寄生虫，随意欺辱和打骂她，拿她当泄愤的工具。表哥欺负她，舅妈更是经常在儿子欺负完之后，继续惩罚，甚至会把简关到里德舅舅死前住过的那个红房子，让简心灵不堪重负，吓到崩溃。
那一年，简十岁。
且不论她们的血缘关系，一个父母双亡的孤女，没有生活独立能力，外人看着，犹会怜惜。有时候亲人之间的寒凉，还不如路人。
或许，正因如此，简一直对独立二字那么执着，对自由那么看重，甚至超越生命，大抵是因为，从小尝够了寄人篱下的苦，深深懂得了，靠人不如靠自己，自食其力，能独立的活在这个人世间，哪怕日子清苦，至少，心灵不受禁锢，自在妥帖。
十多年后，时间给了里德舅妈狠狠一巴掌，John表哥花光了家里所有的钱，最后在狱中畏罪自杀，里德舅妈气急中风，受不了这个刺激，在床上躺了没多久就死了。
有时候你以为你给出的是爱，也许是毒药。爱崽是所有母亲的天性，是本能，连动物都会。但一个是非不分，黑白不明，只会溺爱自己孩子的母亲，她真的懂得爱吗？这样的爱，是否太狭隘？现下，这样的母亲不少。
里德舅妈的一生，因为自己养育的这三个孩子，结束得很悲催，最后的日子里，两个女儿都很漠然，等着她死的样子，反而是被她找回来见最后一面的简，每天会去陪陪她，叫她亲爱的舅妈，我原谅你了，陪她说说话。简的人性，日趋完整。
最难最弱的日子里，简的身边，总是存着一些温暖，那些微弱的光，让简在屡屡艰难时刻，又活转了回来。
盖茨赫德，舅妈家的女仆贝茜，舅妈每次生气惩罚她的时候，虽然也会跟着训她，一转身却又拿着各种吃的喝的过来看她，给她讲故事，温柔的亲亲她，跟她说晚安。一如里德舅妈最后的日子里，简对她做的。贝茜告诉简受欺负的原因，那个家不养吃白饭的。任何地方都是。
家庭医生洛依德，里德太太专门请来给仆人们看病的家庭医生。简人生改变的开始，要特别感谢亲爱的洛依德医生，是他在看到简在那个家庭里生不如死的现状后，建议简可以去上学，上寄宿学校，那样，简就可以脱离那个她生命中的地狱。年幼的简，在洛依德医生的建议和帮助下，得到里德舅妈的许可，去了Lowood学校，一个慈善学校，相当于现在的希望小学。
那是一所女校，Lowood学校的姑娘们，要么是失去双亲的孤儿，要么是失去单亲的小女孩，在没有家人护佑的情况下，被送到了这里，接受伦敦富人们的爱心捐养。里德夫人之所以同意送她去寄宿学校，只不过是为了可以迅速摆脱她认为的这个麻烦精。
在这所学校，有严厉苛刻的校董，姑娘们缺衣少食，冬天冷的时候，水管结冰，连洗脸水都没有，不乖的孩子还会挨打，而简在这里最好的朋友，海伦.伯恩斯，就是那个经常挨打的可怜儿，但她从不抗争，不辨解。有一次简问她，明明知道所有历史课的问题答案，却为什么等着挨打也不回答呢？海伦说，老师惩罚她，是因为看到了她身上存在的问题，她信奉上帝，生命很短暂，没有那么多时间去仇恨，她相信，以后，她可以在天堂找到自己的位置。
那些话在简心里引发思考。相似的处境，海伦截然不同的处理态度，是一种信仰。这个简生命中短暂相逢的朋友，软化了简的内心，她的世界不再只是那些厌恶折磨她的人，她开始有了朋友。海伦伯恩斯身上，简明白了，原来，跟对抗和仇恨相比，原谅，可以让人不深陷在痛苦的深渊里一再受苦。她们成了朋友，比家人间还温暖，在海伦短暂的生命中，温暖着彼此。
女校长Miss Temple，正直，善良，有爱，早餐煮糊了，那味儿，孩子们吃不下，Miss Temple给大家订了面包和奶酪，自己在校董面前一力承担，不争辩，不逢迎，做自己认为正确的事。当校董按照里德舅妈吩咐，在所有人面前宣布，简是个会撒谎的小孩，让全校所有孩子都不要跟她说话时，她依然会在简被惩罚以后来问问简，真是那样吗？如果不是，要学会为自己辩解，丹波尔小姐写信给洛依德医生，确定简没有撒谎，她是个诚实的好孩子，是舅妈和校董联合起来诋毁她后，公然向全校孩子证明，简不是个撒谎的孩子，从此，简在Lowood学校的新生活正式开启。简也学会了，如何用温和而坚定的方式坚持自己。那是一种能力。
这些人在电影里都没出现过，电影时间太短暂，无法将所有人物都一一呈现，但正是这一个个微小的人物，在主人公简心里留下了一颗颗明亮光辉的种子，催生出简日后不一样的人生，在那样一个特定的历史背景下，女人们没有继承权，大多只能靠扮靓自己以嫁得一个终身依靠的年代，简活得很不一样。
从罗切斯特先生身边逃开，是因为她的爱情观。社会地位来看，他们是雇佣关系，等同于主仆，但是精神上，简觉得，他们是平等的，她拥有和自己伴侣同样精神平等的权利，equal！平等的！
罗切斯特先生的妻子虽然疯了，但法律事实依然存在，他是个有老婆的人，跟他在一起，等于做情人，简面临抉择，接受，自己的信仰怎么办？社会的舆论压力，心灵的谴责，和精神上的不对等…
她爱他，想跟他在一起，在他说的那个法国南部的白色小房子里，幸福快乐的生活，阳光下行走。但，她不愿做他的情妇，等到他日后腻了弃了，尊严都没有。简觉得，不只是名分，而是尊严。爱是平等。
简看到自己的痛苦真实的呈现在她面前，这样的爱，有悖她的信仰，也有悖自己的初心，所以，简听从自己的内心，选择了放手和离去。
当简孤身一人，在异乡的荒野，教会办的公益女校里当着唯一的女教师，晚上独自面对山野的夜时，内心却平静无比，苦寒，贫穷，那样空旷无人的荒野，除了远处的群山，还是远山，教的学生，都不是有钱人家那些受过高雅熏陶的孩子，而是当地乡村大字不识的姑娘们，没有画画，钢琴，语言，那些使人变得如何高雅的课程，只有最基本的，阅读，写作，算术，缝纫。
简内心很平静，一人一灯火的日子，虽然孤寂，但内心清净自在，简感到前所未有的自由，虽然她还是会经常想起以前的日子，想起罗切斯特先生。
跟做有钱人家的家庭女教师相比，彼时的工作和生活，都不算好，但至少她没有什么主人了。记得罗切斯特先生曾经那样形容过简，她就像笼中的小鸟，不断挣扎，一旦打开牢笼，一定会不顾一切的飞走。
他懂得她，但还是固执的想要用自己的方法，瞒过她，瞒过所有人，把她留在身边，他想偷偷的幸福。
简不行，那样的爱，让她觉得自己有如笼中之鸟，被主人养着，没有独立人格。没有独立人格，又哪来的话语权，平等，以及尊重？
这不是简想要的爱。
所以，当简真正开始学会独立和拥有自主的能力后，她又不顾一切的回来了，不再是霸道总裁的小家教，而是那个能与他具有平等能力的自由人，这是多么难能可贵，一百多年后的今天，我们的很多女性，还是做不到。
在我们地球的某些角落，女性依然没有独立人格，就像附属品，甚至在一些国家，女性依然可以被当做商品，随意贩卖。而在我们的国家，随着就业率上升，女性地位也在逐年提高，一百多年后的今天，我们拥有更多的选择，我们的女孩们，不再仅仅依赖婚姻去存活，教育，科学，商业，政治，经济等各个领域，我们都在鲜活发展，一线城市的购房人群中，女性群体占到了50%以上，很多的姑娘们，靠自己就可以活得很好，不再需要去取悦他人，可以更多的去实现自己，为自己负责。在婚姻中，两性关系也越来越独立，越来越多的夫妻，更像是伙伴，因为爱和欣赏，而走到一起。我们可以自由恋爱，自主婚姻了。
事业上各自独立，精神上相互连接。
越来越多女性的节日，越来越多关注女性群体，女性在世界越来越受瞩目，这些，都是简爱们不断听从自己挑战时代，而带来的进步和发展，没有曾经的一个个简爱们，我们的独立之路，会走得更缓慢。
虽然，还会有很多的局限性，但毕竟，我们是在往越来越自由独立的路上迈进了。
听从自己内心真正的声音，就会离幸福越来越近。争议，会带来改变，和进步。