花雪随风不厌看，一片飞来一片寒。枝头红叶尚未落尽，冬天就已散落下片片雪花，铺设好它的主场。
亲爱的家人们，大家好！今天我为大家带来的是《论语.阳货篇第十七》第七小节:
小雪时节，自然的魅力归于平静，但冬天不是终点，而是沉静的厚积，储藏满满一年的收获和力量，静候崭新的开场。
让我们的心灵在文化的浸润中如雪花般轻盈，不张扬，不喧哗，在静谧中积蓄生命的能量。佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
这样的日子里，三两好友围炉夜话最是温馨惬意，而我们一群志同道合的家人一起怀抱手机暮诵也别有一番滋味。
【原文】
17•7 佛肸(1)召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟(2)畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷(3)；不曰白乎，涅(4)而不缁(5)。吾岂匏瓜(6)也哉？焉能系(7)而不食？”
【注释】
(1)佛肸：音ｂìｘī，晋国大夫范氏家臣，中牟城地方官。
(2)中牟：地名，在晋国，约在今河北邢台与邯郸之间。
(3)磷：薄。
(4)涅：一种矿物质，可用作颜料染衣服。
(5)缁：音ｚī，黑色。
(6)匏瓜：葫芦中的一种，味苦不能吃。
(7)系：音ｊì，结，扣。
【译文】
佛肸叫孔子前去，孔子打算动身。子路说：“从前我听老师说过：‘亲自做坏事的人那里，君子是不去的。’佛肸盘踞中牟造反，您却要去，为什么呢？”孔子说：“是的，我说过这话。但是，你不知道吗？最坚固的东西，磨也磨不薄；最白的东西，染也染不黑。我难道是匏瓜吗？怎么只能系在别人腰间而不让人吃呢？”
先介绍一下历史的背景，这段话当时是因为发生了这么一桩事。当时春秋有一个晋国，晋国发生了一场内乱。根据《史记.晋世家》的记载，晋国自晋昭公以后，有六卿日益强大，六个大夫他们的家族日益强大起来。他们分别是韩、赵、魏、范、中行以及智氏。后来智伯，这是其中的一家大夫，跟赵、韩、魏三家合力灭了范氏和中行氏，灭了其中两家。就是四家合起来灭了两家，就把那两家的封地瓜分了。不久之后，赵、韩、魏这三家又杀了智伯，这剩下的四家其中三家赵、韩、魏又把智伯这家又给灭了，分了他的地。所以最后晋就分为三家，这就是后来战国时期的赵、韩、魏三国。当时这所谓的六卿，六个大夫家挟持晋国的君王，互相攻伐异己，各自为政，扩张自己的私家权力，很难辨别哪一家是对、哪一家是错，这个是非是很难有公道的定论。
那么『佛肸』是谁?「佛肸」这两个字念弼夕，那个字不念佛，念弼。当时春秋时期还没有佛来，佛教正式传进中国是汉朝，汉明帝永平十年。佛肸是晋大夫赵简子的邑宰，就是赵家的一个家臣。根据清儒，清朝的大儒，刘恭冕引《史记.孔子世家》的说法，说到「佛肸为中牟宰」，中牟这个地方当时属于赵简子，他当那个地方的官。「赵简子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子」。赵简子当时因为要攻其它的两家，刚才提到的四大家族灭了其它两家，就是这个范家和中行家，中间要路过中牟这个地方。结果佛肸就叛变，所以当时就派人想要召孔子来帮助他，这跟公山弗扰有相同的性质。根据这个话，也有的人说是「以中牟为范、中行邑，佛肸是范、中行之臣」，这也是一种说法。也就是说佛肸当时很可能也是范家或者是中行家的家臣，不是赵家的家臣。赵家要打范家和中行家，那他肯定要去抵抗。但是因为当时赵简子是挟君王以令晋国，晋国当时赵简子是很强大的，那么他以晋君君王的指令来攻打范国和中行，因此《论语》这里就称为佛肸是叛变，实际上也不能说他是叛变。当时是非都没办法论，都是为了自己的私欲，所以有一句话说「春秋无义战」，所有的当时的战争都是不义的。
李炳南老先生的《论语讲要》，又引了翟灏《四书考异》。翟灏是清朝人，他有一部《四书考异》上也说，「简子(就是赵简子)挟晋侯以攻范、中行」这两家，挟是要挟、挟持，他用晋国国君的名义去攻打范家和中行家。「佛肸为范、中行家邑宰」，当时佛肸是这两家的家臣，「因简子致伐距之」，距就是拒绝，赵简子要讨伐他们，那当然要抵抗，所以「于晋为畔」。这就是在名义上好像佛肸就叛变了晋国，因为赵简子是拿到晋国君王的命令的。「于范、中行犹为义也」，可是佛肸对于范和中行两家还是属于义，就是忠于他的主人的。所以这个事情就不能够有什么定论，谁是谁非我看都不是，都是非的，都是不义的。
所以如此看来，佛肸也是当时处于这样的一种特殊时期，没办法。这时候他要请孔老夫子，所以『佛肸召，子欲往』。夫子也跟公山弗扰召唤他一样，也想要去帮助他。
这一小节中孔老夫子讲这个话，也是表达自己的心。在当时的乱世当中，君子有着非常坚固的品行，不会受到这个社会时代的污染。所以真正坚白的东西，是磨不薄、染不黑的，以此来比喻自己的品性。
匏瓜去了瓤之后那个瓢只能做浮囊用。换句话说，匏瓜只有一种用，不能有多种用，这叫一偏之用。圣人绝不会只有一种用，连君子都不能做一种用，所谓“君子不器”，他是可以伸缩的，随顺因缘而做多种用途，在任何的环境和因缘下都能够服务社会大众。
孔子实际上在这里给我们做示范，他老人家是真坚真白，而还要去锻炼，还要去行道于天下。不愧是我们的典范。
小雪时节，自然的魅力归于平静，但冬天不是终点，而是沉静的厚积，储藏满满一年的收获和力量，静候崭新的开场。
让我们的心灵在文化的浸润中如雪花般轻盈，不张扬，不喧哗，在静谧中积蓄生命的能量。晚安！
点评：
这小节很长，但是你诵读很熟练，解读很丰富，引领很精彩！宝妈妈真的很棒很棒！
不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。这两句名言可以教给学生[微笑]
是有点长，不太好读，不过还好是对话，理解了就好了。每天享受大家的劳动成果，受益匪浅，轮到自己也想尽可能做的好一点。还有很多不足，感谢方老师指导，感谢家人们包容！
不愧是才女！喜欢并欣赏着！
得到有才有颜的姐姐们的肯定，好激动，好高兴，更有动力了。跟着前辈们一起大步向前！
听了又听，看了又看，赞之爱之。播音员的音质，播音员的沉稳，诵读不疾不徐，解读清晰简洁，不枝不蔓，如沐春风，受益匪浅。不随波逐流，坚持做好自己!
悠悠柔柔，涓涓细水般的解读，真得是让人赏心悦目，越看越爱呢！