给长辈磕头是中华民族的一种传统礼节，它正在被人们渐渐遗
忘。为了恢复这一传统，郑州大学旅游管理学院把“给父母磕头”
当做一项寒假作业留给学生，结果遭到许多人的质疑。据说，只有
一名学生愿意接受这项作业。
诚然，传统文化不可丢，但是今天的人们是不是对一切传统都
应该顶礼膜拜呢？我们先不去讨论这个抽象的问题，单说说磕头这
一传统该不该继承。
磕头是一种历史悠久的跪拜礼。它在中国延续了数千年，上至
帝王，下至死囚，无不视磕头为必守之礼。慈禧太后召见西方传教
士，可传教士只肯握手，不肯磕头，这可气坏了老佛爷，到我堂堂
中华，见我巍巍太后，不行跪拜之礼，岂有此理！太监李莲英告诉
老佛爷，外国人没有膝盖骨，不能下跪。慈禧太后善心大发，免除
传教士的磕头之礼，于是皆大欢喜。阿Q身在刑堂，死到临头时，
他想的却是衙门大老爷怎么让他站着，他应当跪着才对。
我们的先人对磕头之礼何等膜拜，可见一斑。
再看今人对磕头的态度。赵本山举行收徒仪式，当天，老赵和
夫人端坐太师椅，几十位徒弟经过叩拜、敬茶等7个环节后，正式
拜老赵为师。一时间，磕头拜师立即成为网民声讨的对象，有人说
是封建闹剧，赵本山收徒咋搞得像教主登基？就在郑州大学旅游管
理学院给学生布置“磕头”作业题的时候，网友也在网上纷纷发帖
，谴责这种盲目的复古行为。他们责问：是不是要把皇帝请出来？
那可是在中国存在了几千年的“国粹”啊！
为什么磕头在前人心目中那么神圣，而今人却弃之如敝屣呢？
一句话，时代不同了。我国封建社会有着极为严格的等级制度，强
调上下尊卑不可僭越，磕头正是这种制度的产物。它要求卑者在尊
者面前弯腰屈膝，俯首着地，彻底放弃自己的人格尊严，以表臣服
。今天，我们虽然也提倡尊敬师长，但这种尊敬建立在平等的基础
上。父与子，师与生，在人格上都是平等的，谁也不能迫使他人屈
从自己。在强调平等和尊严的现代社会，人们自然不会接受磕头这
种有辱人格的礼仪了。
余秋雨说：“磕头不仅仅是双膝弯曲头点地的运动，其带来的
心理影响也是不可估量的，试想一个人连最昂贵的头颅都拜倒在对
方脚下，还有什么不能付出？”追求尊严是每个人与生俱来的愿望
，让人磕头下跪，就意味着剥夺了人的尊严。让磕头下跪成为国家
礼仪，成为国人习惯，就意味着整个社会失去了起码的人性尊严。
我敬重父母，敬重师长，但是我拒绝低下高贵的头颅！