这是一篇深刻的身心灵文章，会探讨生命当中最重要的问题，特别脆弱者勿入！
1.
已经四五天没有发微信了吧，这个假期就这样过去了，不再像以前那样每天发几条微信证明自己的存在，因为这个世界已经够吵了。
学会安静，无疑是生活当中一种最大的功课。
而且无论少了谁，这个世界都依然自动运转。
从五月一号开始，参加了一个线上的“菩提十天静修营”。
每天都有早晚课，虽然有时候没有按照规定时间完成，但也会尽量的亡羊补牢，因为伴随着年龄和阅历的增长，越来越深切的意识到：修行的功课和工作一样需要每天去做，甚至比工作还要重要！
有时候读《金刚经》，或者其它经典，有时候会生出：此生即是大梦一场，你所有执着的一切，都没有那么重要！
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应做如是观
及时修行，及时修行，除了无常是永恒的，其它的一切都将随着时间消失……
你甚至不能主宰自己生命的长度和走的方式，所有的乐观都不过是盲目乐观！
2.
四月底在莫干山游玩的几天，有一天晚上忽然感觉很恐惧，甚至无法入眠，最后只好打开灯睡觉。我和寒姐住的是两层的民宿，第二天早上我告诉她昨晚的那种感受，她笑我“胆小”。
接着就在上午，在朋友圈看到一个曾经认识的朋友不幸因乳腺癌离世，我终于明白了我一晚上的恐惧感觉来自于哪里……
她是一个40多岁的南方女人，曾经在旗袍协会工作过，皮肤白皙，身材高挑，应该算是很漂亮的女人。
第一次见她的时候，她主持市旗袍协会的一个比较大型的一个晚会：那时的她仪态万千、机灵风趣、颇有万种风情。
再见她的时候，是得知她得了癌症，看到她在水滴筹上发起“众筹” 。我觉得即使捐献几百元也解决不了她根本的问题。
我因迫切的想帮助她，就叫她一起去我师父那里烧香，那时候的她长发已经剪去，身材臃肿，面容憔悴，才几个月不见。
我深知无常的可怕，恳请师父让她赶快皈依，并教她每日必须修行的功课，而她似乎并没有我这么“恳切”，记得临走的时候师父笑着对我说：她已经堕胎五次，杀业极大，有些人是救不了的。
我一再劝她赶快皈依，因为机缘我从小念佛，已经在十年前皈依，皈依并不是出家，而是通过皈依建立“修行”的信心，并拥有“被加持”的资格。
师父给她选了日期，说到时候让她和其她师兄一起皈依。
这之后我又给她推荐了一个极好的中医，专治癌症的，在全国都很有名气，我身边的两个亲友都曾经去过，已经痊愈。她说自己正在吃中药，等吃完了再过去。
再后来我因工作忙碌，几个月之后再次去寺庙的时候问师父：她自己来了没有，有没有皈依。
师父答：没有。
我很失望，已经这样了，还不知道修行，再等到何时？太可惜了！
我知道她也学佛多年，并不排斥学佛和修行，只是信心和缘分不够。于是我当天给她发微信问候，得知因病情恶化她已经住院化疗，为了看病，她已经把住的房子卖了！
她是外地人，只有一个儿子已经大学毕业，我安慰了几句，赶快告诉她每日怎么修行：怎么忏悔，念什么咒，持什么佛号之类，怎么回向给众生等等。
她很欢喜，她说从来没有人告诉她这些。
我说：我从小就知道，我以为你和我一样知道这些功课呢。记住从此以后尽量不要杀生，即使吃肉食也不要紧，尽量选择现成的（三净肉）……
因为从因果的层面来讲，有因必有果，有果必有因。当然因果法则就是“种瓜得瓜，种豆得豆”，就像春种秋收的自然规律一样，它是普世的，不是佛教的。
杀生者得：疾病、暴死、短命报……
当然伤害的生命越多，影响会越大，因为众生都是贪生怕死的。
在我的引导下，从那天开始，她也开始和我一样每天在师父的群里行“每日一善”。
一直到她临终前的几天，我都能看到她和我一样每天会“供养三宝”。
但是：终究业力抵不过愿力，她还是走了。
我那晚的恐惧一定来自她走之前真实的感受。
和我同住的寒姐没有任何信仰，她直呼：你太神了吧！
我的预感能力已经不止一次的出现，特别是身边亲友出现重大问题的时候。可是，除了诵经回向，我什么也帮不了！
2.
今天婆婆又重病 ，先生一早就开车回老家……
昨晚诗雅哭的厉害，不知道怎么回事，我因例假要来，这几天情绪也不太稳定，就懒得哄她。
老死是这个世界上最痛苦的事情了吧，看到公公婆婆都是修行比较好的人，走的时候还要经受这么多痛苦，我深深的感受到了人生的无常，对于人类身、心、灵的摧残！
婆婆86岁，一生行善无数，是我见过的老人中德行最高的之一，她从不骂人，待任何人都和自家人一样，她很公正无私，年轻的时候是村上的妇女主任，经常帮助别人解决各种生活纠纷。
她教子有方，七个孩子一个比一个孝顺，一个比一个忠义，包括我的先生在内，都是世上难得的孝子。
她一生热心宗教事业，在村上盖了第一座庙。她虽然没有上过学，却教会了我很多做人的道理。她虽然高寿，但却常年吃药受了这么多年罪，现在也已经是风烛残年，又开始出现痴呆状态！
每一次病危，孩子们都会把她从死亡线拉回来，她也舍不得离开这个世界，看到她的子孙们，常常暗自垂泪……
几年前我就劝她：人这一生就是个过客，年龄越大的时候越要顾自己，因为儿孙自有儿孙福，你该做的早已经做了。那么怎样顾自己呢？你的善行已经很多了，现在要每天念经、打坐、保持正念和身体的健康。绝对不能再为子孙烦恼了，要随时回到清静状态，“人能常清静，天地悉皆归。”这样你的心脏病和其它疾病就会自然痊愈，因为人的心灵其实很小，是不能装很多事情的。你今生是肯定要成仙的人，你来人间是来历劫还债的，现在债已还，对子女的牵挂只会阻碍你的修行并徒生烦恼！
当时婆婆很感动，她流了很多泪，我也不知道怎么就生出这么多“肺腑之言”。
只是她很难做到这些，她这一生，总是有操不完的心，反倒痴呆之后才开始活的像个孩子一样“随心所欲”。
3.
公公90岁，一生健康，和我的外婆一样，平生只住了一个月院，那就是生命的最后一个月。
外婆81岁，她曾经是我这个世界上除了母亲以外最爱的人，我以前常常想：如果外婆离开了，我该怎么办？
如今对她的爱和思念都化作了无尽的祝福，每一次想起她，我都会千百遍念诵“地藏王菩萨”的圣号。有一次梦里她变得很年轻，还有一次梦里她告诉我她在那边很好，叫我不要牵挂她。我终于放了心。
外婆和公公是我见过算是善终的人了。
我的小姨是在最年轻的时候得癌症去世的，她的痛苦是我见过的去世前最痛苦的人，你无法想象她身体和心灵的痛苦：两个孩子年龄尚小，婆婆又不待见，老公又给不到精神的支持，吃不下，拉不出，死前瘦的脱了相，又有诸多怨念，活生生的地狱在人间……
我的大伯和三伯是走的最快的 都是晚上忽然走的，连抢救都来不及，虽然他们只活了七十多岁，来不及交待任何事情，这样也很好，“来也匆匆，去也匆匆。”
我的姑姑听说跟大伯一样，突发状况当天就走了，只是她才活了六十岁，成了我爸爸的遗憾。
所以，我父亲家基本是不具备长寿基因的，如果我要健康和长寿只能靠自己后天“修炼”了。
4.
生不能选择，如果死可以选择的话该有多好。
如果必须让我选择一种死法，那就和外婆一样的吧。
我不想在太年轻的时候离开，倒不是牵挂子女，相反，对于子女我向来看的比较开。我要亲手送走自己的父母，因为如果我走在前面，他们不知道该会多么的伤心欲绝！
然后我还要有足够的时间潜心修行佛法和禅修的智慧，我活着的每一天，必是有意义的一天，带给众生身心健康的一天。
当然也不必过于长寿，七十岁就足够。
杨绛先生虽然活了一百多岁，却失去了所有的亲人，我不想那样，如果必须那样，我会成为第二个“杨绛”，余生每天会怀念所有亲人在一起的时光，然后写很多回忆录。
当然如果真的那样长寿，我很可能也没有时间回忆，因为世间的文学书籍已经够多了，又有几本可以流芳百世或者普渡世人呢？？
我很可能把“偷来的时间”都用来修行——能出家弘法是最好的选择，或者一边修行一边免费教授瑜伽，带给所有人健康和真正的平和，让生命变得更有意义。
既然不能决定死期，不如珍惜当下。
所以想想，除了修行，还有什么是最重要的呢？
5.
稻盛合夫先生一个人创造了两个世界五百强，这在世界上是绝无仅有的奇迹。
他退休时还把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，被赐法号“大和”。领悟人生真谛后，又再入世行善积德。
稻盛先生曾说：“人死后，灵魂脱离肉体继续存在，灵魂是永恒的。灵魂离开肉体后，如果造物主问，你在世上干了什么？如果我回答搞了两个世界五百强企业，这是说不过去的，因为物质世界的任何东西对于我的意识体（灵魂）是没有任何价值的。”
既然肉身创造两个世界五百强与“我”无关，那么，“我”的人生意义到底在哪里呢？
他的结论是：“提高心性！让心灵更纯洁，人生的过程就是提高心性的过程。”
稻盛先生对人生真相的认知境界，让季羡林先生也不禁评价：
“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”
所以想想生死又如何，你不想不代表它不存在，你想了也不代表它会来。
相反的，向死而生，才会让我们真正的活出有意义的一生！而逃避人生最重要问题，无异是人类最大自欺！
（完）
齐帆齐进阶营65篇3677字，共106347字
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我是志丹，十几年资深瑜伽老师、身心疗愈私教导师、茶艺培训师。同时也是业余作家、三个孩子的妈妈、爱写诗、爱做梦的80后！