《诗经》初鉴 其六

《大雅·民劳》:“民亦勞止,汔可小康。惠此中國,以綏四方。無縱詭隨,以謹無良。式遏寇虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我王。”

兴百姓苦,亡百姓苦。自古以来,民在最下。终生劬劳,鲜有宁日。国家所费,皆出于民。民虽众,然受制于寡之官。等级既定,纲纪既明,则民无所突破矣。虽有怨怼,而亦无奈。

《大雅·荡》:“文王曰諮,諮女殷商。人亦有言:顛沛之揭,枝葉未有害,本實先撥。殷鑒不遠,在夏後之世。”

以史为鉴,可以知兴替。不以史为鉴,重蹈覆辙。观史而不鉴,犹悬崖策马,自取灭亡之道也。故也当知前事,以为警戒。此所谓“前事不忘后事之师”者也。

《大雅·抑》:“白圭之玷,尚可磨也。斯言之玷,不可為也!……投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。”

圭玷可磨,德玷难改。故当谨言慎行,以免于过。所谓“来而不往非礼也”。人送我桃,还之以李。君子有所必施,也必有所报。人虽施不望报,而受者必也报。俗语云:“滴水之恩,涌泉相报。”此之谓也。

《大雅·云汉》:“旱既大甚,則不可沮。赫赫炎炎,雲我無所。大命近止,靡瞻靡顧。群公先正,則不我助。父母先祖,胡寧忍予。”

古时以农为本,农兴则国兴,农敝则国敝。当是时也,少有水利之便,农者唯赖于天。风调雨顺,则国泰民安。若连逢旱年,其情苦矣,易子而食者亦不在少。其也必求于天,祈降甘霖。有求既应,万事如意。有求不应,万事休矣。远古先祖,艰且难矣。

庚子年闰四月初三

2020.05.25于北京作


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