命运的“慈悲”,就书写在“残酷”的背面

“人都是要死的。”

“你讲错了,人都是挣扎着活下来的。”

《慈悲》是一本非常有意思的书,其中一个有意思的地方在于书名和书中人物的命运。

书名叫做慈悲,但书中的人物命运却无比残酷。

主角水生因饥荒,家庭逃难时失散成为孤儿,父亲和弟弟不知所踪;

水生的妻子玉生,虽然有好容貌,但得了肝病,且无法生育;

水生的师傅,是工厂极有人望的老工人,退休时长跪在地上,也无法要到16块的退休金;

大师兄根生,性格洒脱却因此得罪他人,被打断腿还在牢中度过了十年,出狱后试图重新生活,最终却上吊自杀;

亲戚土根,一个狡黠又本分的农民,育有四女一子,靠开小工厂发家致富,却被好赌的儿子败尽家财;

土根女儿复生,出生在一个穷的家徒四壁的农民家庭,更绝望的是,她是一个女儿,一个出生就患了兔唇的孩子;

命运是如此的残酷,对每个人都毫不心软,毫无例外。

倘若这样看,这本书根本谈不上所谓的“慈悲”。

但是这正是书中想表达的另一面,命运有其残酷之处,却仍对每一个人抱有“慈悲”之心。

水生逃难进了城,受到叔叔的好心收留,在工厂后得到师傅的倾囊相授,后来帮许多同事申请到补助。

师傅自己的技艺在水生身上传承,家中心疼的独生女玉生也嫁给了一个好男人。

玉生患有肝病,却嫁给了一个爱她,照顾她的男人,虽然终生无法生育,却收养了一个比亲生女儿还好的女孩。

师兄根生一生悲剧,却有汪兴妹和珍珍两个女人对他好,珍珍甚至愿意将自己全部积蓄借给他。

农民土根自己的女儿儿子都不成器,过继给水生的复生却健康茁壮成长,还考上了大学生,这使他欣慰和自豪。

复生被水生收养后,不但治好了兔唇,还继承了玉生的性格,聪慧,健康的考上了大学。

命运又是如此的慈悲,即使是最凄惨的人,也会给予他美好。

这时宋百成从外面进来,他手里拿着一卷纸,拉开了给水生看,上面用隶书写着“一生俭朴留典范,半世辛劳传嘉风”。水生说:“你就差说我是穷鬼了,能不能不要再说钱的事?”宋百成又拉开一卷,上面写着“流芳百世,遗爱千秋”。水生说:“流芳百世不合的,玉生又不是名人。”宋百成拉开第三卷,这次变成行书了,上面写着“夫妻恩,今世未完来世再,儿女债,两人共负一人完”。复生说:“放你妈的屁。”

除了书名,人名也非常的有意思。

水生,就像他的名字,水本无形,像水一样生活,他适应力强,脑子活络,学东西快,无论是进工厂,还是下岗,当时势改变的时候,他总能想得到办法适应。

玉生,藏在尘世中的一块璞玉,性格清高又倔强的女子,一辈子最大的骄傲,就是教出了一个自信,健康的女儿。

云生,水生的弟弟,逃难时被一个和尚收留,四处云游讨食为生。

复生,死而复生,她完美的继承了玉生的高傲倔强性格,还练就了她养父母都没有的一副健康的好身体。

宋百成,人到晚年仍一事无成,靠给人写挽联赚点生活费,临到玉生去世,写出来的三幅挽联全都是狗屁不通。

段兴旺,想兴旺发财想的疯了,却娶了个败家的女人,最终负债累累穷的无米下锅病死。

邓思贤,自诩是一个有追求有思想的文化分子,却会去偷厂里的技术图,非常喜欢嫖妓,死于脑中风。

这些有趣的名字像是寓意了每个人一生的命运。

水生独自往回走,走了一段路,再回头看,乌云正从江上升起,渐渐浓重。大中午的,庙宇的钟声传来,一声,一声,亦真亦幻,水生静立在原地,直等到钟声停下、飘散,世间的一切声响复又汇起,吵吵闹闹,仿佛从未获得一丝安慰。

作者的文笔是第三个点。

路内的文笔,如果要用一个词来形容的话我觉得是“拙巧”。

似乎很矛盾,其实并不。

“拙”是因为语言极度的朴实,精简,包括人物彼此之间的对话,没有尝试运用多么华丽的词汇,没有什么夸张的比喻或者手法,没有过多的词汇。

就像是一个经验老到的画家用一笔笔平稳,准确的白描,轻轻松松就勾勒出了一个个荒诞的时代和人物的命运,这是一种笔力到达了一种境界的“拙”,能够使读者以最快的速度进入到畅快阅读的节奏中,在我读来有这颇一点汪老的风范。

“巧”是因为无论是在情节、还是人物性格、对话上,每个人都有其使人印象深刻一个点,在描写水生的活脑筋、师傅的犟、根生的傲气等等时,都活灵活现,使人读时会非常自然的跟随情节产生情绪,为书中人物的机智赞叹,为书中留下的悬念产生好奇和追问。

这两点结合在一起,仅仅从文笔上来说,也不失为一本好书。

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