从七碗茶歌中窥见历史人物闪光之处

      中国是茶的故乡，茶是开门七件事，柴米油盐酱醋茶之一，翻开中华千年的文明试卷，几乎每一页都可以闻到茶香。脍炙人口的茶诗，更是让茶人找到跨越时空的知己，甚至生出君生我未生的遗憾。在众多茶诗，诗仙卢仝的《七碗茶歌》是其中至今飘香的一首。

日高丈五睡正浓， 军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片。

闻道新年入山里， 蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶， 百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾， 先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹， 至精至好且不奢。

至尊之余合王公， 何事便到山人家?

柴门反关无俗客， 纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断， 白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润， 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清， 六碗通仙灵。

七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山， 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土， 地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命， 堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生， 到头还得苏息否。

茶

    诗的开头，诗人称赞友人寄来的茶好，连天子都会羡慕。中间部分是全诗的重点，如同以排比句法从一碗到七碗，将饮茶的愉悦和美感推到极致，直至两腋生风，飘然若仙被无数后人所引用，最后四句借茶喻政，希望统治者慈悲为怀，让百姓得以休养生息。

        作为一名站在茶文化大门外刚轻轻推开大门往里初见茶文化之厚重的我，刚开始学这首七碗茶歌的时候，只是学了“一碗喉吻润，二碗破孤闷，一直到七碗吃不得也，唯觉两腋，习习清风生”这部分内容，起初我只是惊讶于诗人能将喝茶的感受以如此细腻的笔触写出来比我们品茶常用的“淡而有味”或者“鲜爽醇和”贴近人心多了？然而今天，当我完整地看完这首诗，当我看到“安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦，便为谏议问苍生，到头还得苏息否?”，我除了惊叹，还折服于诗人独善其身、兼济天下的胸怀。

    从品饮好茶到心系苍生，我不知道，这中间的转折是如何发生的，不知道这其中的心境是如何变化的？但可以知道的是，在中国的历史上，有无数文人墨客政客将士，无时无刻不在牵挂着天下百姓，于是才有了酒饮罢茶余饭后甚至屋漏偏逢连夜雨，可怜身上衣正当时的安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

    对此，后辈无法用精妙的语言表达对前人的敬佩，唯借助这一杯茶，敬这片土地上涌现过的所有爱国爱民闪着人性光辉的人。