《八佰》中的白马到底意味着什么

最近好像八佰在电影圈挺火的，还是根据真实历史事件改编而成的，本着品鉴历史心态的去看一下，于是当天立马买票。

到电影几乎满座

 




我以为这个片子大概率会拍成主旋律的电影，但没想到还是有很大惊喜。

        因为小时候看了太多的抗日雷剧，飞檐走壁，徒手接子弹还能完好无损。可见抗日题材的影视剧不说真实了，连写实就很难做到，编剧真的是要有多傻缺就有多傻缺。

要说这部电影留给我最深的印象还是那匹白马，几乎贯穿整场电影。

 




观影中我一直在想白马象征着什么？

为什么会有白马？

那么多炮弹下白马还能幸存？

白马赵子龙那段跟主线剧情没什么关联但有什么内涵？

 




        首先白马首次出现就表现出不安的情绪，开始在仓库里乱跑，然后小七月吹了口哨把马给安定下来。这段剧情让我想到了那一堆逃兵。前面经历了日军的袭击，加上本身心理素质不够，又没有打过仗，更别提杀人了，从开始他们的心理状态一直就是濒临崩溃的。

 




 




        后面虽然回到了四方仓库，但他们都是无所适从，从开始的拿枪，毒气弹袭击，杀俘虏，以及通过下水道来逃走，无一不显示着他们内心的脆弱。

 




 




整个仓库里面全是人性，恶的、善的、冲动的、自私的、崩溃的、凛然的。

        白马第二次出现也是惊了突然跑出仓库，后来又出现，小七月本来打算探出头一往白马出现地方，结果乱弹射碎的玻璃击中。

 




        白马第三次出现的时候是团长收到撤退命令的时候，也是小湖北从战场拦下白马并把他交给团长与日军指挥官进行谈判。

 




个人觉得这是维护了一个军官的尊严，这是一个军人最看重的东西。

你可以在战场上用尽各种手段，但我们要尊严，民族要尊严，国家要尊严。

不管局势在不利，但在谈判气势上是不可以输的。

似乎从这个时候开始，逃兵团的那股血性开始被激发出来，可以说是求生本能，也可以说是环境所迫。

拿枪杀敌，救战友，护旗，人肉炸弹，狙飞机。

 




 




 




 




这一刻的逃兵成员一个个从瓜怂蜕变成了战士。

 




        端午这个角色是带有明显的升华痕迹的，真正让他放下逃避的，还是被河对岸的人夸做英雄的那一刻，这种荣誉和众望所归击破了他内心怕死的心理障碍，从畏畏缩缩到按捺不住的冲上前线。

影片看到这，我若有所悟。

 




        老算盘这样的人真的是从头怕到尾，一有机会就想着躲、想尽一切办法的逃到对岸租界去，在他身上似乎一点男人的血性都没有，实在让人生不出什么好感，但他在紧要关头还是肯拉一把战友，这可能是他仅有的一丝高光时刻。

 




老铁也变了，一直是个软弱好色胆小的中年形象，但从中枪之后，那股血性被激发了，可能是源于数次战友救他于水火之中，开始拿起枪来反击。

 




这个人物刻画的也是最有意思的，英雄与懦夫真的就只在一句“你他娘的才是瓜怂”。

 




        白马赵子龙出现在端午牺牲后，应该是小湖北幻想出来的，这段超现实的片段在影片中显得有点怪异，但也很奇妙，赵子龙这个角色带有护国的色彩。把现实的八佰军团阻敌象征成护国将领救国、视死如归的行为，打破了现实与虚幻，古代与当下的界限，而白马更是体现战士们永不屈服的抗敌意志和向自由和平奔跑的最终夙愿。

 




回过头来看租界这边，一根电话线连接着天堂和地狱。

大家都在看戏，只是这戏演绎的不是故事，而是生死存亡。

 




 




        作为一个处于和平年代的都市青年，总在反思着战争的荒诞，它绝对不是英雄主义和个人主义的缝合体产物，更像是各种集体意识的碰撞、厮杀，有人会屈服、躲避，也有人选择抗争。

 




        影片中租界的三教九流的人士都在观察着河对岸的一举一动，想尽办法集中力量为河对岸的战士们提供各种帮助，连戏班子都通过各种表演来鼓励着河对岸的八佰壮士，让他们知道身后还有许多在在乎着你们的安危，我想这才是民族意识、民族精神、民族尊严崛起的高光时刻。

        战争的残酷难以用个人的牺牲表述，而国产抗日雷剧最大的败笔就是用了各种带有个人英雄主义色彩的方式来描绘人物，在历史观和价值观上也站不住脚跟，非常缺乏说服力，这也是我一直对国产抗日题材的影视作品非常抗拒的原因之一。

 




        但纵观八佰这部电影在人物刻画上，没有看到明显的个人主义和英雄主义，没有主角来领导全局，可以说是群像式影片。日军的残暴行径、普罗大众在毒气弹面前只顾自保的行径、组织物资救援的行径，逃兵的怯懦、恐惧的行径、西方媒体的观察、赌徒行径、高层人员对抗日阻敌的无奈行径、妇女的支持行径、学生的爱国行径，八佰做到了把每个群体的行径刻画的淋漓尽致。

 




 




      英雄的下场好像总是悲观的，从历史的角度来看，八佰战士的结局并不好，甚至可以说惨，被当作谈判的筹码、作秀的工具，被缴械、被监禁。但那又怎么样，并不会因为你把我当作戏子表演英雄主义给媒体看而放弃我卫民族道的决心，今天升旗，无关个人荣辱，而是给河对岸的人士打个样，给全国抗战人民打个样，这就足够了。

 




        八佰这部电影也有很多瑕疵，但电影不是史记（史记也不是绝对真实），他无法做到绝对真实客观，但他的教育、警示意义是在线的。有人会说后面还不是撤到租界了，难道非得战斗到弹尽粮绝才算是阻敌？在实力悬殊巨大的情况下坚持了好几天不算是阻敌？全体战士都得当人肉炸弹才算是阻敌？选择让“逃兵团”断后，没有对错可言，战争是不会讲人权、谈道义的，后面都是政治，你不行淘汰的第一个就是你。

 




      长期生活在都市的我们，很难看到电影中成就别人去牺牲自己的利益、勇敢、反脆弱等品质，反而自私自利、尔虞我诈、靠踩踏他人成功上位等意识被广为传播，那种兄弟情义能在关键时刻拉你一把的就更别提了，我们似乎只能对自己的欲望忠诚，对于外在的与自己利益无关的事物总是觉得索然无味。

        它算不上特别出色的作品，但他把战争中的人性展现的形容尽致，历史意义探究的也是点到为止，展现出了八佰战士对敌军的暴戾恣睢斗争到底的意志。

 




        也许大多数人并不在乎历史的真相，只是希望凑个热闹；就好像你永远不知道，那匹白马为何在奔跑。



                          end.

                  peace & love

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