男怕入错行，女怕嫁错郎。
这句古话，是说以前女人对男人的依附，一旦嫁错了人，人生全毁。
《杜十娘怒沉百宝箱》，就是最典型的“嫁错郎”的例子。
她的死，也是过于相信爱情的力量，低估人性的恶劣。
一、甜美爱情变成毁灭的悲剧
这是一个传统故事，也是一曲社会和人性的双重悲歌。
《杜十娘怒沉百宝箱》，选自明代通俗小说家冯梦龙纂辑白话小说集《警世通言》，是中国古代文学史上最杰出的短篇小说之一。
明万历二十年间，京师名妓杜十娘，错爱了太学生李甲，与妓院老鸨斗智斗勇，以死相逼，机智赎身，和李甲远走高飞。
她以为从此就是鸟儿逃脱樊笼，获得了真爱。哪成想，李甲虽然出身富贵，但是生性软弱自私，家中严父始终对他留恋花巷十分不满，家里给的读书考试资费又都全部挥霍一空，怕回家没办法交代。
再加上觊觎十娘美貌的盐商孙富的挑唆，最后竟然以1000两银子的价格，把一心要与他白首不相离的杜十娘转手卖给奸商。
杜十娘万念俱灰，当众打开自己的“百宝箱”，将里面经年积存的夜明珠、猫眼、翡翠等等无价之宝 ，一件一件尽数扔进水里！
而她自己，也含恨投江自尽。
鲁迅先生说过，悲剧就是将美好的东西毁灭给人看。
《杜十娘怒沉百宝箱》妥妥的是悲剧。
绝世美人，价值连城的珍宝，都是男人心头最爱，一下全都毁了。
真正的人财两空，带来震撼人心的双重毁灭。
二、李甲为什么会这么快就变脸？
小说里，介绍李甲作为监生去京城读书，与杜十娘恩爱痴缠2年，花尽手头资费，两人情爱不减反增。
为什么，千难万难，杜十娘成功赎身，两人终于可以双宿双飞，李甲反倒迅速“变脸”，把杜十娘转手卖掉？
1、情势变了。
爱情也是讲究天时地利人和的。不仅要在对的时间遇到对的人，对的地点（场合和环境）也很重要。
当初，他们相识相爱的地方是教司坊，也就是妓院。
杜十娘是那里的头牌，光彩照人，很多男人抱着"不可得而赏"的心态去接近，甚至有人作诗：“坐中若有杜十娘，斗筲之量饮千觞；院中若识杜老媺，千家粉面都如鬼。”（杜十娘，原名杜媺）
能得到十娘赏识，独占花魁，对于倾慕她美色的人来说，也是一种极大的满足。
而李甲，因为出身富贵之家，外形俊朗，温文尔雅，成为了杜十娘的座上宾。
在大家争相追捧杜十娘的教司坊内，李甲不但不会因为嫖妓而受到嘲笑，反而因“独占花魁”被大家羡慕，也因为“撒漫用钱，大差大使”而被妓院的老鸨恭维。
他当然喜欢杜十娘的美貌和才艺，也喜欢因为杜十娘的赏识成为焦点人物的感觉，更享受被众人嫉妒羡慕的那种飘飘然。
可是，一旦离开那个环境，杜十娘魅力大减，不再是受人追捧、日进斗金的花魁，而他又恢复成仰仗封建家族庇护、自己尚未独立的贵公子。
现实问题，如一瓢兜头冷水，迅速让他“清醒”，甚至开始后悔自己当初的“鲁莽”。
2、压力巨大。
离开教司坊，李甲和杜十娘立刻就要面对两大压力。一是家中老爹的强烈反对。二是手头空乏，没有足够的经济支撑。
李甲有多依赖家庭，老爹李布政反对的力量在他心中就有多大的威力。
布政，不是李甲他爹的名字，而是官职。
在明朝太祖洪武九年，改各行中书省为承宣布政使司，改原行中书省参知政事为布政使。以后，除南北两京外，全国定为十三承宣布政使司，以布政使为一省最高行政长官，别称藩司，俗称藩台。
在这样的贵族官家，必定是相当注重家族声望的，尤其看重和维护的是封建家族的宗法礼教、门第观念，烟花女子进门绝对是有辱门风的事。
所以，李布政一直写信斥责李甲，并严令他回家，很明显对李甲的所作所为非常愤怒。
也就是说，杜十娘与李甲结合在当时来看，是一件不受家族认可、叛经离道的事。
此外，还有经济上的拮据，追捧杜十娘捅出来的巨额财务窟窿，让李甲感到为难。
在教坊司为了追求杜十娘，他一掷千金，早已经把老爹给的学费生活费挥霍一空。最后给杜十娘赎身的钱一半是杜十娘自己出的，一半是由敬佩杜十娘为人的同乡出借的，连雇车租船回家的旅费，他都掏不起了。
日后，李甲想要维持以往贵公子生活，想要谋求个人仕途发展，都得依靠父亲的宠爱，家族力量的支持。
两手空空，带名妓回家，这都踩了他父亲的大雷，是最终可能导致他家族失宠的两大隐忧。
3、人性恶劣
说到底，人是自私的。
李甲也不能脱离他那个时代，脱离他所在的阶层，为了杜十娘做出什么惊世骇俗的举动。
所托非人，说的就是李甲这样的人。爱的肤浅，变心自然是分分钟的事。
表面看，他多金、浪漫。实际上，多金是家里给的，浪漫只是少年风流，一时被杜十娘的美貌吸引而已。杜十娘视之如生命的爱情，在他而言，只是逢场作戏，充其量只是人生的一段艳遇而已。
如果没有了物质来源，又失去了布政之子的贵冠，那他的生活只能变得落魄不堪，这是他无论如何都承受不了的可怕结局。
深情依恋他的杜十娘，此时简直就是一块烫手山芋。
转手卖掉杜十娘，就可以向自己老爹表明他愿意遵循封建礼教约束的立场，他就可以很轻松的拿回贵公子的各项待遇。
没有父亲给他的压力，又可以得到一笔数目不小的钱填补亏空，真是一举两得。
三、杜十娘的爱情太沉重
从杜十娘的角度来看，选一个如意郎君从良，是脱离苦海、奔向自由的必经之路。
只是，她选错了人。
当人们大骂李甲的懦弱时，有没有想到，他一个自己尚不独立的太学生，一个从来没吃过人生的苦，始终在家族荫蔽下长大的少年公子哥，能有多大的反抗勇气呢？
杜十娘太高估了爱情的力量，太低估了人性的险恶。
爱情，复杂在人心难测。
而自私，则是人的本性。当利益足够大，诱惑足够多，之前的海誓山盟立刻就被抛在脑后。
李甲的背叛，始终遵循验证着一个人性真谛：重大利益面前，人性经不起考验，爱情更是会土崩瓦解。
更何况，杜十娘的爱情太沉重了！
她在对李甲的爱情期待里，还过多地加入了人生目标的捆绑式期待，这让李甲不堪重负。
他和她的所谓爱情，不过是一场男欢女爱的露水姻缘。杜十娘却天真地要赋予其改变自身命运的重大意义。
如果，一切顺利还则罢了，一旦遇到阻碍，并且以牺牲一方重大利益为代价，那就很难成功了。
毕竟，趋利避害，是人的天性。
这个世界没有绝对无私的人，你对别人怀有过高的道德期待，就是把自己放在了弱者的位置上被动等待救赎了。
像杜十娘这样，对自己的人生有更高更好的追求，渴望自由、美好的爱情，都不为过。但是，不能把主动权掌握在别人手中，更不能把自己的人生目标，建立在别人的牺牲之上。
一旦让你喜欢的人，因为你的期待，有了不堪重负的压力和负担感，再美好的爱情都会变了味道。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
试想，如果杜十娘仅仅让李甲帮她赎身，之后潇洒转身，一别两宽，还他金钱，给他自由，也许，李甲反倒念念不忘，依依不舍，也未必不会徐徐图之。
杜十娘的悲剧，不是个人的偶然，而是社会和人性的必然。
一旦认定一个人，就把自己全部的人生押在他身上，让对方为自己担负起无限连带责任，这是历代女性的通病。
这多像现代社会那些远嫁女孩的心态。
远离父母家人，只身投奔爱人而来，当然会让男友感动。但是感动之后，便是滚滚而来的无边压力。
要安置好她的生活起居，要给她更多的陪伴，要安抚她人生地不熟的焦虑，给她方方面面更大的安全感。一句话，要负起总责来，让她觉得自己的牺牲是值得的，觉得你们俩未来可期。
新生活还没开始，就已经压力山大了，当爱背负了很辛苦很辛苦的使命时，爱情也就接近消亡了。
四、百宝箱的功用
当然，杜十娘应该知道从良不易，所以她颇有远见地备下了百宝箱，经年累月积存着钱和珍宝。
这小小的百宝箱，不但是她以防万一的最后依靠，更是她维持自身价值的希望所在。
既然，出身低贱不可更改，那就用金钱来弥补吧。
她所在的朝代——明，正是商品经济兴起和繁荣的时期，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高。
晚明是中国历史上一个重要的转折时期，资本主义生产关系萌芽产生，商业发达，市民阶层日益壮大。在物质异常富足之时，在激烈的生存竞争中，金钱已经成为社会权利的象征，追求金钱似乎已经成了不可阻挡的时代潮流。
这也正是杜十娘积攒"百宝箱"的原因，她幻想利用"百宝箱"来换取她渴望的自由、平等，还有美好的爱情。
但是事实证明，地位、阶层的悬殊，宗法礼教、门第观念固然会阻碍爱情，在层层压力之下，金钱也保护不了爱情。
五、如果李甲知道“百宝箱”的存在，能扭转故事的悲剧走向吗？
有人在遗憾叹惋之余，忍不住来一个假设：一分钱难倒英雄汉，要是李甲知道这百宝箱的秘密，会不会就不至于背叛杜十娘了？
如果那个百宝箱能被有效利用，杜十娘的人生悲剧会不会就能发生逆转？
我认为，不会。
逼死杜十娘的不仅仅是李甲和孙富，还有当时的社会环境。
也许，一时之间，甚至几年之内，看在钱的份上，李甲能和杜十娘坚守几年。可是，财宝再多，也不能改变杜十娘低贱的出身，不能改变当时上层社会对她的排斥和鄙视，不能让李甲对这段感情的态度变得纯真美好。
更不可能让李甲成为一个超越时代的人，不可能让他脱离他生活的时代和环境来思想。不可能变身情圣，和杜十娘“一生一世一双人”。
或许，因为娶了有钱的杜十娘，整个社会反倒可能对李甲的负面评价更大。毕竟，如果杜十娘没有钱，李甲还可能是被美色一时迷了心窍。一旦大家发现杜十娘有很多钱，那么李甲就变成为了钱不惜娶了妓女，吃妓女软饭的没出息男人，这是不是就更难听更恶劣了。
这些负面影响，关系到李甲自己的终生利益、未来为官出仕的前途、整个家庭地位名声，他和杜十娘的男女之情一定是第一个被舍弃的。
李甲早晚会遇到这样的两难选择，凭他的懦弱、动摇，心智不坚，爱的不纯粹，绝不可能对杜十娘终身忠诚。
杜十娘的悲剧，固然离不开李甲的软弱无能，背信弃义，但是，问题却出在方方面面的。
每一个宗法礼教的捍卫者，都将是意欲置他们于死地，与他们的爱情势不两立的敌人。
退一万步说，李甲顶住压力，咬牙选择和杜十娘不离不弃，可是等杜十娘老了、丑了呢？
“以色事人者，色衰而爱弛”。
虽然，杜十娘有那么多的才艺，又拥有机智、果敢、敢爱敢恨等让人钦佩的品质，可李甲和众多的王孙公子，还不都是冲着她的美貌去的？
六、千古遗憾：杜十娘这么有钱，为啥非得死啊
一心赴死，万念俱灰。
杜十娘，名动京师的美丽佳人。
她的身份让她饱尝人生的屈辱，就像笼中之鸟一样，倍加渴望自由和真爱。
从良，是她唯一的解放通道。
她天真善良、机智谨慎、知情重义，却被懦弱自私的李甲，奸诈阴险的孙富，以及整个时代和社会合谋构害。
虽身陷泥淖，依然勇敢追求人间真情。所以，杜十娘才苦心积攒"百宝箱"，希望用"百宝箱"来证明自己的价值，用"百宝箱"来换取真正的爱情。
她是骄傲而天真的。不管曾经有过怎样的屈辱经历，她始终在内心相信爱情，相信她爱的这个男人，相信自己能赢得一份完美无瑕的爱和新生。
可是，期望越大，失望也就越大。
本来就算李甲负义，杜十娘也大可不必投水自尽。她有青春，有美貌，有智慧，还有金钱，她还可以另寻他欢，就算独自一个也可以生存下去。但是铁桶一般的封建礼教，自私自利的人际关系，让杜十娘彻底心寒了。
倔强而骄傲的她，不愿意成为别人的笑柄，不愿意再次成为男人的玩偶。李甲虚伪的泪水，现在只能换来杜十娘的一声冷笑。
她最后一次用心把自己打扮得精致美丽，端庄地出现在众人面前，在大家的惊呼中，在李甲的羞愧中，打开百宝箱，一件一件展示着奇珍异宝，一件一件把它们抛入水中。
她扔掉的是曾经的幻想，毁掉的是自己对生的期望。
要知道，杜十娘追求的不是短暂的欢爱，也不是形式上的婚姻，而是一种相互珍爱与尊重的真情。在长期的妓女生活中，她受尽欺凌，当她苦心经营终于从良后，得到的却是被欺骗、被买卖、被遗弃。在这个人格、尊严、良知、情感等作为商品买卖的社会环境中，她追求真爱的理想破灭了，所以她选择了以死抗争。
她最终用这样极端毁灭的方式，维护了自己人格的美丽和尊严。她要用死前的痛骂，用自己壮丽的一死，唤起周围人的深切同情，激发对李甲孙富之流的愤恨。
《明代演义》上是如这样说的：“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。”
因为这决绝一跳，她名垂千古，她傲人的美丽姿态，她那铮铮的傲骨，自尊自爱，坚强守信，宁折不弯的倔强，都被人永远铭记。