生命这棵树

三毛《说给自己听》中写过：

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲。从不依靠，从不寻找。

来生的一棵树

是啊，人的生命，象这大树的生长，永远都会有两个方向：一是向上，在阳光之下，在风中飞扬；一种是向下，扎根大地，在尘土阴凉中安祥。人其实也会有两个方向：一是向下入世，在红尘之中生活与工作，在红尘之中磨砺成长，外在有生存的收获。一是向上出世，回归自然，回归生命本源，看淡放下，内在有生命的安祥。

地球上的东向与西向会重合

些人会向某一个方向上去求发展，觉得这样会快很多；人生，老是在向上，在物质的世界之中渴求，却无德无根无源，肯定是难以长久的。但是也有很多大师，号称自己的修行人，拼命在空道上渴求，只求往生，怕也不是办法。尽管这两个方向可能会是一个圆形，就象是在地球上，无论是向东还是向西，最后都会在某一点相遇。这事实上两者之间还是有巨大的时间之差。生命是阴阳的结合，孤阳不长，孤阴不存，我们向某一个方向爬，可能会越爬越慢，象爬秆一样，很快到高点，走无可走，留也难留，向上一步都难，向下一坠千尺。

人生只朝向某一个方向会越来越难

人生也一定要象大树一样，不光向上生长，也向下发展。入世向外发展，与出世向内发展，在很的的地方，并不一样，应该有适当的平衡，大树在春夏里长叶子与花朵，长根就慢下来。在秋冬里掉了，其实树根却在生长的旺季，两者有一个平衡。用孔子 的话就是中庸。换一句话，人生就梯子一样，它是出世入世两条腿，有两个或者是以上的支点，然后就才可以轻松的向上走。

人生得两上以上的支点

更多的时候，人生得一个个支点，大多会在三个圈子之中忙，在不同的圈子之中会有不同的关系：一是看的见够不着的关注圈，二是看的见够的着却无法改变的影响圈，三是可以控制的圈子。一株树，可以清楚地看到他的三个圈子：控制圈就是树干，影响圈子就中树叶与树根所接触的地方。其余的都是他的关注圈子，他不能够控制也不能够影响，他也从不去努力，于是就会在根里安祥，在风中飞扬。

小狗在划定自己的势力范围

动物也是如此，大多的野生动物，都是自己的势力范围，狗用尿来标记，老虎用巡游来展示。他们从来不去自己的影响圈与控制圈之外。而学习过多的人却不是这样，他不明白哪里是自己的控制圈，哪里是自己影响圈。他经常把自己的精力都放在无法控制也无法影响的关注圈里，在狂风中渴望安祥，在泥土里总想飞扬。结果生活过的无比的悲催。

风欲静而风不止

根在泥土中千年，适应沙，适应水，适应石头，总之他得适应所有他遇到的东西，随遇而安，从不抱歉，也不停止。叶在风中一时，风过了，树还是树。又回到原来的样子。而遇到一件事，却抱怨不停，愤恨不止，甚至在气恨之中过完一生。而在社会大潮之下，人人向人，潮水之后，人再也恢复，富了难以再适应穷。而偶然穷下来了，却一蹶不振。再也不能够爬起来。

生命就是一场适应与磨砺

生命这一侏树啊。有谁能够回到自己生命最初最原本的样子，大自然花了几十亿年，把人从一个单细胞的植物变成一个可以思考的动物。可是我们当前的教育，只是花了十几年，就把人变成一只自私自利自得的猴子，有谁能够看到恒古的以往。有根的寂静存在。有谁能够放眼未来，从一粒小籽变成树木森林？

如果你是一株老树，一株很古老的树，会象唐代的陈子昂说过：见前不见古人，后不见来者，念天地悠悠，树独沧然而泪下。