原创： 林世儒老师
心灵成长的三个阶段：
初阶学习“了了分明”，重点完全关注自己；
进阶学习“事事无碍”，重点在放下自我；
高阶学习“生生不息”，重点在这世界所有一切的永续，尊重不同的存在。
- 林世儒老师
接上篇：我不是教你按摩，而是在锻炼你的注意力
林老师：好，讲到这， 各位还有什么问题？
养生主灵性按摩是练习“注意力”的工具
问：什么方法能保持注意力？
林老师：观察，保持观察。
问：那我们还会走神！
林老师：那肯定会走神啊。
这样说，我们注意力刚开始锻炼的时候，注意力就像我们的肌肉一样。我们的肌肉要有力量，那开始的时候六十斤你提不起来，那如果你锻炼一段时间，你就可以提起来了是不是？你在这个锻炼当中，肯定七十斤都能提起来，注意力跟肌肉一样是需要锻炼的，所以现在假设我去维持一分钟，那我锻炼一段时间，我就肯定能维持到一分钟，慢慢锻炼，维持三分钟，越来越不走神。
问：那通过按摩这个方式也可以锻炼注意力吗?按摩的时候，我们是通过和这个人同在，然后同时也觉察我自己不弄出太多的声响，这就练习了注意力吗？
林老师：是，当你不弄出声响的时候，你就必须带着注意力。所以这就是注意力的广度，也就是你不但注意到自己，你还注意到别人。
问：那在按摩的时候，深度是怎么扩展的呢？ 随着每一次的按摩，会发现不一样吗？
林老师：养生主灵性按摩"除了熟练和流畅的手法，更重要的是把握"松、缓、轻、实、深"这五个要诀，你要同时都关注到那个手下是什么样子，这就锻炼了注意力的深度。
高老师：谈到身体呢，传统的修行好像对身体都没那么重视，所以会把身体称为臭皮囊，仔细想想，如果你没有这个身体的话，你要修什么？你要练什么？你要学什么？还什么都不行，所以身体真的很重要。
问：您的这个都有具体的步骤，包括具体的“临”和“观”细节，可能今天时间不太够，我们能从哪里了解到这个具体的细节步骤，就好像是那个修炼的方法似的？ 我是不是需要去学《易经》？
答：你不用去学易经，我把它翻译成白话文了，我不但翻译成白话文，而且翻译方法和别人不一样，特别是那个“观”呢，我一般往往是特别是透过神圣舞蹈去教你怎么观。我上课的时候都会提一些，神圣舞蹈中会提到一些，包括每一爻，观察的步骤。
高老师：我们有在青岛举办五天的舞蹈工作坊，已经有学员说他们从舞蹈中体味到神圣舞蹈是立体的八卦 ，所以神圣舞蹈也是一个动中修定的方法 ，当然你先自己买一本易经来看看也会有帮助 ，那如果透过林老师把神圣舞蹈和易经结合在一起，把按摩和谦卦结合在一起，包括另外一个课程宁静的艺术，把咸卦结合在一起，那你就更会了解这个卦它每一爻所讲的意义是什么，会有亲身的体验，透过一些活动，让你亲身体验到，大脑知道不是字面上这么写的，而是你的身体你的情感都真实的经历到。
林老师：如果按照意思，也能这样理解，童观就是小孩子那样看，
窥观就是偷看， “意识”头脑知道，但是到底是什么意思， 究竟是什么滋味你并不知道。那这个必须这样真的实际地去操作你才会知道，那怎么去观察自己，一边跳一边观察，你就会知道每一个卦每一个爻所说的东西。
心灵成长的三个阶段
到这里，如果我们心灵成长这条路是这样走过来的话呢，那我会把它分成三个大阶段，那我想对大家来说就更容易一点。
1
初阶学习“了了分明”，重点完全关注自己
那第一个阶段呢，就是每两个两个爻 ，每两个爻之间为一个阶段。
在第一个阶段我们要的是什么？ 最重要的是把所有的注意力放在自己的身上，学会自私，因为在我们还没有注意力的情况下，你说你去对别人多好，基本上，你会发现你对别人越好心里越埋怨。有没有这种经验， 那是因为我们内在还缺乏，然后呢，我们想透过对别人的好让别人对我们好一点，然后如果别人对我们不好我们会觉得委屈，那所以如果让你有委屈的感觉，那就说明你内在力量还不够，你对别人的好，对别人的爱，那都是假的。那个其实是有要求的，那个其实是你想要去交换，只是没换到。
想要去交换，那证明你缺乏。所以在这个阶段，注意力放自己身上，学会自私，要怎样去锻炼让自己内在能够满足， 所以第一个阶段最重要的是自私。
高老师： 补充一下，我们这里说的自私，并不是我们平常认为的那个很负向的自私，它是说你要把自己所有的注意力，所有的精力，所有的能量放在自己身上，做工作你自己，以便让你自己成长，这个叫做自私，不要把你的力量浪费在外面，浪费在其他不必要的地方。
林老师：然后呢，我们希望在这个阶段，你能够了了分明。 也就是活在当下， 这是第一个阶段我们要的。但是，我们会用另外一个词，叫做记得自己，这是第一个阶段最重要的事情，怎样能够让自己拥有注意力，怎样活在当下， 有注意力，你就可以把事情了解清楚，等到你真的了了分明清楚了，拥有一定注意力了，有了一定的意识了，我们才会进入第二个阶段。
2
进阶学习“事事无碍”，重点在放下自我
第二个阶段最重要的，我们所要考虑的是当我真的有能力了，以团体的利益为优先，第一个阶段是以自己的利益为优先，这边是以团体的利益为优先，是 因为我有能力了，我已经满了，所以漫溢之后，真的去分享，这时候才能真正地考虑到团体，你付出就不是交换了，那如果你真的考虑到团体，以团体为优先的话，你就能事事无碍。我们总是希望事事无碍，那 在这个世界上我们的痛苦往往来自于别人，是这样吗?然后什么事都办不好。(人生不如意是十之八九) 所以第二个阶段如果我们有力量了，如果你内外平衡了，内在很有力量，。又大又壮， 是不是做事就容易了，你跟别人 相处的比较好，事事无碍，是吧？
3
高阶学习“生生不息”，重点在这世界所有一切的永续，尊重不同的存在。
第三个阶段呢， 就更有力量了，第三个阶段你要考虑到整体， 重要的是生生不息，要考虑到所有的人，有人说在第一个阶段是为自己工作，第二个阶段是为团体工作，第三个阶段是为整体，为它工作，像天一样。 帮助所有的人。心量要很大。那我觉得把第一阶段完满完成就很了不起。那第二个阶段来到这里，哇太棒啦，第三个阶段， 不太敢奢望。 但是是有可能的。
而这个不管怎么样，基础是什么，意志跟意识，也就是注意力。 最根本从自我观察开始。
达到这三个阶段 ，需要练就三个功夫
那顺便说一下，如果要达到这三个，那有三个功夫要练：
1
第一个就是活在当下， 要记得自己，简单来说就是要觉知。
2
第二个要练，我称之为不受影响。人跟别人在一起要不受影响， 是不是很难啊？如果你要不受影响，那你的内在要又大又壮。
所以怎样能够不受影响呢？你必须要有一定的意志力，是不是这样子？所以它的第二个阶段是意志力，意识。
那第一个阶段是在锻炼意识，那第二个阶段是在锻炼意志。
不受影响是可以锻炼的， 特别我觉得不受影响在神圣舞蹈里面特别容易锻炼。
然后呢，如果可以不受影响的话，那接下来还可以练什么？ 影响他人。
那怎样才能去影响他人呢，那别人为什么要被你影响呢？充满了爱？ 你会发现我站在这里从头到尾，到目前为止，我所说的一切，没有爱，也没有光，我很少说爱和光，为什么？
如果你的内在有力量，你就是爱；如果你内在有力量，你就是光。
3
第三个要去锻炼的能力，也是非常重要的能力，也是非常困难的能力，就是转化痛苦。
人跟人在一起会很多痛苦，很多做正确的事情是很难的， 很多人会反对， 为了他们的利益，会攻击你，即使你做的事是对的好的，但是可能不符合某些人的利益， 那他会故意让你陷在痛苦中， 不断把这些痛苦加给你，所以内在必须要有非常强大的信力。
那说到这个呢，那我简单地介绍王阳明。
他讲的是"心学"，讲的是知行合一。
他是500年的第一人，而且孔子还没他厉害，孔子活着的时候还不是圣人，那王阳明活着的时候就已经是圣人。
王阳明是官二代，他爸爸是状元，他爸爸是皇帝的老师。怎么样，地位够显赫吧，？当上官后，这个皇帝真的是昏庸无道，重用太监，太监就胡搞，然后就有几十个臣子给皇帝上书，叫皇帝远小人，可是皇帝要治这些人的罪。
那王阳明知道这件事情呢，他觉得这些人是为了国家，于是王阳明就写了一封信，上书说那些人是为国家，那皇帝你是圣人，应该远小人。
那皇上看到这个信就更生气了，就下令把王阳明关到黒牢里面，关了两年多还是三年。
你想想看，他痛不痛苦，你本来是忠君爱国的， 为了国家更好，为了皇帝更好，对不对？结果皇帝把我关在牢里，重打四十大板，关在牢里。
什么时候放出来呢？不知道！
能不能出来？不知道！
你知道明朝廷杖最多的时候可以一次打死十几个。你敢讲话，他就打你，而且是脱裤子打你。羞辱读书人！
那好不容易呢，他过了两年多就出来，贬官被流放到贵州龙场做驿丞。
那个驿站，都是在偏远地区。
你知道一个驿站有几个人吗？两个。
他一个，底下一个手下，就这样子。
驿站多是在没人的地方，那个驿站就他们两个人，而且他是有罪的人，那里的有两个房间是，你有罪，不可以住，住了就打你， 所以他只能住山洞，那周围都没有人。
还好呢，他在去的那个时候他爸爸给他两个仆人， 吃的也没有，有钱也没处花，很惨，东西都没有，两个仆人是照顾他的，他们就埋怨，三天两头看不到没有人跟你讲话，很痛苦，那他是怎样转变呢？
有一天呢，这两个仆人生病了，那他没办法就去照顾这两个仆人了。以前这两个是照顾他的， 那他就发现他这样去照顾这两个人的时候，他很开心，这是他伦常悟道的开始。
他发现：人是有良心的，而且你要照着良心去做。对不对？你生病关我啥事啊！ 你应该服侍我，不是我服侍你！现在就反过来， 他发现跟着良心走感觉很好，所以他就跟着良心走，去照顾仆人。
然后过了两年多，他被调回去了。后来呢，因为明朝很乱，有很多盗匪，他们就派他剿匪。然后呢，他就开始剿匪，详细我就不说了，有机会你们自己去看，非常精彩！
他去平乱，那明朝呢有一个宁王在江西，他作乱的时候刚好王阳明在附近，那王阳明呢就只好硬着头皮，带着兵去平乱，他大概有四万多人，那宁王大概有九万多人，那打得过吗?而且王阳明的兵都不是正规军哦，大部分都是民兵，民兵是没有正规武器的，那宁王呢全都是正规军，结果你猜，王阳明去和宁王打， 三个月就平掉了，就打赢了，厉害吧?
虽然他是个文学家，书法家，思想家，政治家，军事家，按说赢了的话，皇帝应该很器重他，那皇帝还侮辱他呢，他好像是六月打完的，皇帝呢八月说要御驾亲征，他都已经打完了，皇帝说要御驾亲征，带着一万多人，当时还有个计划，叫他把人给放了，皇帝亲自来打，不可思议吧！
那王阳明呢，一辈子都是受陷害，那他也是在一辈子的陷害中凭着他的良心做事，真的是转化痛苦，所以他可以做出一份大事业。
你知道王阳明的影响有多大呢？他的心学是被禁止的，因为他唤醒了民众的意识。但是王阳明的学说被禁止之后，传到日本和韩国了，尤其是日本。
日本是从什么时候开始变强大的? 明治维新！明治维新里所有的大将都是王阳明的信徒，把王阳明的那一套用到明治维新上，技术是西方的，但是理论做法和心态全部都是王阳明的。
那后来许多人一直研究这个“心学”是什么东西，却没有人去实际“知行合一”，后来只专注在“知”却完全没有“行”。
所以我们这一切很重要的就是去实践。如果我们能够实践，那我们的生命就会蜕变。
不断的去锻炼我们的注意力，透过观察，生命就会真正的改变。
你想要的幸福，你想要的生命的改变才会实现。
“知”和“行”必须在一起。
（未完）
以上为2016年4月9日林世儒老师在的沙龙节选。
感恩师大Arvin,小宁，宋，小谷等几位同学帮忙听打。