知识界的悲剧 —— 读《围城》有感

高阶层知识分子在历史上都是以崇高的敬意被看待，古有孔孟老庄，今有老舍鲁迅，而钱钟书先生却另辟蹊径，偏离了救国路线，避开了高知识分子本有的进步思想，腹有诗书气自华的书生们反倒而在钱钟书先生笔下尽是丑态，以辛辣的笔迹赞美留学生。在《围城》书中你可以领略讽刺的笔风，你会为又甜又冷的冰淇淋、方鸿渐父子信上斗嘴、吝啬鬼李梅亭淋雨而捧腹大笑，大笑后你会感慨知识分子的悲剧，甚至后背发凉，此乃是知识界的悲哀。

在人生的围城，知识的围城，婚姻的围城里，主人公方鸿渐不断地进城出城，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”【1】与成功女性苏文纨，富家赵辛楣等人产生的矛盾为主线。自以为留学归来会是美好生活的开始，殊不知他们早已被注定是一个悲剧。

正如一笔者所言，“《围城》具有"非主流文化"的性质，脱离了贯穿现代的国家救亡与政治主题，而直接关注人生的种种尬相"【2】作为高知识分子，他们打着海归学成的旗号，回国后虚伪自大，盲目生活着，与各色同类人假意嘘寒问暖，着实为我们上演了尬相:相互卖弄文采，似乎这些所谓知识分子在学成归来带给他们的荣耀酒窖中无法自拔，视野狭窄，总以俯视的视角来看身边的普通人。这本小说辛辣地讽刺了知识分子，无所作为，懦弱虚伪的面孔，高傲自大。因此钱钟书先生才在书这样形容他们，“西方的皮毛包着旧道德，旧思想，他们不够旧，所以没继承下去传统文化本质；又不太新，学不会西方现代文明，得了文化软骨病”【3】，才会在书中各种出洋相。

  "他们天涯相遇，一见如故，谈起外国内乱的祖国，都很不得立刻就回去为它服务。船走得很慢，大家一片乡心，正愁无处寄托，不知哪里忽来了两副麻将牌。麻将当然是国技，又听说在美国风行；打牌不但有故乡风味，并且适合世界潮流"【4】海归的高知识分子乐于享受这种故乡气息，救国心切游走于两副麻将牌，可谓是思想上颓废，知识上的悲哀，身上透着俗气。不学无术的他们只想带着外国的高帽子，给身上抹金。把他们放到现在，恐怕也和跪族一样认为美国的天气是甜的吧。“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下半身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹”【5】。留学几年的人了，方鸿渐连一张文凭都没有，又不能让父亲丈人失望，精明盘算着跟爱尔兰人周旋，最终以低价得到了克莱登大学的文凭毕竟"这事也许是中国自有外交或订商约以来唯一的胜利"【6】，他必须要赢。钱钟书先生再次向我们展示了他幽默的笔风。

  方撒下的无数谎言要拿更多的谎言来掩盖。面对三闾大学校长高松年的入职面试，可惜方鸿渐这人还活在岳父岳母的赞扬中，自以为是，结果最终落得个副教授。高松年比方鸿渐还道高一丈，他是位“老科学家”，老奸巨猾，但会对道貌岸然的系主任韩学愈的撒谎技能所骗而啧啧称赞，毫无羞愧之心便说，“在《星期六文学评论》的人事公告栏中中国青年，受高等教育，愿意帮助研究中国问题的人，取费低廉”求职，在韩口中却升级成了“著作散见美国刊物”【7】，然而当高松年听说，韩太太是美国人就改容相敬，其实他是在中国娶的白俄。美国人不等于白俄人，高松年崇洋媚外，迂腐的思想已经把他蚀烂。六月中旬死也不肯脱去黑呢西装外套的李梅亭，放不下高贵的姿态正如孔乙己放不下长衫一般，自视清高，战事紧张的沦陷区却想有一箱子的倒卖西药品，发国难财，大赚一笔；李满嘴仁义道德却给生病的孙柔嘉吃开过口的药，明里说为了大家的经费着想，暗里却想着搭讪女人，实在是无语。把中国的教育交于这类人才，实在是一笔巨大的损失。最后方鸿渐的命运也走向了黑暗。

  钱钟书先生在《围城》序中说到：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会，某一类人们。写这类人，我没有忘记他们是人类，具有无毛而足动物的基本根性"。这类人正是当时中国的知识分子，他们仅仅是在做人类的简单的行为，却滋养了龌蹉的风貌，鄙陋的精神会越来越暴露了人性的肮脏。方鸿渐这一类人让人可惜又怒气，无不充满悲剧性。作为当代的读书人，我们应着笔于当下，满怀正义，切心致力于国家发展，做时代真正的知识分子。

参考书目

【1】出自钱钟书《围城》，人民文学出版社91年版

【2】出自吴中杰《学生现代文学作品导读》，93年版

【3】【4】【5】【6】【7】出自钱钟书《围城》，人民文学出版社91年版