《幸逢可为盛世，争作有为青年》

        江水茫茫，历史汤汤，红船之上，党旗飘扬。回首一百年，昔日东亚之病夫，去萎除弊;转瞬一百载，今朝东方之雄狮，阔步昂扬。

        党的百年风华，凝聚在“五四”“十一”的举国欢庆之内，汇聚于“七一”“八一”的沉甸奖章之中，熔铸在《沁园春》《红岩》等宏伟作品之内，寄托于焦裕禄，雷锋等伟人崇高精神之中…生逢百年，幸逢盛世，于此万事皆可为的时代，我辈皆应行可为之事，做有为青年！

        有言曰:“知其不可而为之。”何为可为？可为，不失为一种程度的准许允诺，在法律、道德、时空所限所允之内，可达到形成的状态或行为，即“限制的自由”。在条条框框内释放自身光热，好似一张棋盘上落子的星罗棋布，计策的谋篇布局，置于人生，不失为一种大智慧。共产党员尤为擅长“条框中生长”，在铁的纪律下，聂荣臻的大爱无私，黄继光的舍生取义，杨根思的誓死卫国…无一不在向人民群众展现党的纪律与坚毅，亦无不在向时代青年弘扬勇敢无畏的英雄气息。我们，当以先辈之责为己任，以先辈之风树吾身。

        何为有为？我们翻阅韩愈的《原道》，得到“古之所谓正心而诚意者,将以有为也。”我们叩问张养浩的《归田》，明白“进则安居以行其志，退则安居以修其所未能，则进亦有为，退亦有为也。”有为，于其自身，不啻取成就，功达之意，于社会，不啻为奉献，突破之举。简而言之，有为即为一种或价值或程度的突破，破出思想、技术、能力等的限制，达到所为之外的可为。忆往昔，抗日战争、解放战争的全民胜利，“两弹一星”的磅礴升空，重返联合国的雀跃欢呼，都是一个国家、一个时代的“有为”。看今朝，“嫦娥”探月任务的完美达成，“祝融”号奔赴火星的顺利进行，脱贫攻坚的全面胜利，人均GDP的再创新高…更是一个国家的进步，一个新的时代，新的人民的“有为”！生逢盛世，吾辈青年，尚能无所作为？

        可为，乃有为之基;有为，乃可为之果。“可为”中的有为，是秩序的刚正，自律的正果;“不可为”中的有为，则是创新的挑战，勇气的突破。两者并驾齐驱，相辅相成，方育新时代之青年，方成新时代之强国！

        秀水泱泱，红船依旧。我们踏星而来，向阳而生，寻梦而去。孙中山先生的激励犹然在耳:“惟愿诸君将振兴中华之责任，置于自身之肩上。”愿吾辈担此责任，盛世可为，青春有为！