猴豹对戏，明代笑话集《捧腹编》049《夷坚志篇》笑话一则

《夷坚志》为南宋洪迈编著，浩瀚繁杂，为中国古代志怪小说大成之作。《捧腹编》录其二十则。

第一则《猴豹对戏》

德兴季氏三士，政和中皆负俊声。伯为人狞劣，每一坐数起走趋；仲捷于饮啖，且最滑稽善谑；季独沉静，以经学驰誉，为乡党推许。

与之游者各行标榜，谓其伯曰猴子，以讥其轻佻；谓其仲曰狗子，以讥其贪饕；季曰豹子，以表其文采。

评注：文中写季氏三士皆负俊声，俊声即才智出众，至于他人为何给季家老大和老二起猴狗这样的称号（多动和贪吃又不是什么大毛病），我想大概是没有对比便没有伤害，有才之人稍微有点怪癖，恃才傲物也可以理解，但偏偏季家老三才德兼备，而那原本可以被忍受的美玉之瑕在无暇之玉前便也相形见绌了。

屡谒巨室余氏，余甚富有，数子皆吝啬于财，与人无款曲意。因三季小聚，长子忽出大银杯，满酌酒置前曰：“吾有一句，能对者饮酒，并赏此杯。”即唱云：“兄弟三人猴狗豹。”自谓已占三数，又下是兽畜名，必无从可答。

伯应声曰：“父子一群蛇鼠牛。”里俗指俭不中礼者为蛇鼠，而牛者，诟骂农甿之称也，的切如此，遂饮酒。余子大惭服，亟持杯归之，自是不敢复形侮慢。

评注：当地富户余家有钱却吝啬，可谓“富则悭，悭则富”了，余家长子以银杯为赌注作对子嘲讽，季家老大怼了回去，以“父子一家”对“兄弟三人”，以纯贬义的“蛇鼠牛”对有褒有贬的“猴狗豹”，可谓占尽上风。

美中不足，无“猴狗虎”对“蛇鼠牛”。

二零二一年七月二日，午后，连殳作。