《三十而已》钟晓芹终于和陈屿离婚了，这段合租式婚姻终于结束了，我的心里也长出了一口气，你呢？
看了《三十而已》以后，我对婚姻有了新的认识，三十岁的女子恐怖的不是还没结婚，而是结婚后出现了各种糟心问题。
虽然钟晓芹算不上什么完美女性，喜欢追剧、养猫，貌似是一个没心没肺的大女孩。但他的丈夫陈屿却已经到了遭人恨的地步。
陈屿是一个自私自利没有责任心的男人。他洗衣服只洗自己的，为了养鱼不让妻子养猫，嫌弃岳母来家做饭，有了孩子让妻子打胎，妻子流产后他跟没事人一样继续上班。陈屿将好脾气给外人，只对妻子凶。
陈屿认为，婚姻就是避风港，他结婚的目的就是为了轻松、省心。因为钟晓芹的母亲无意中拔掉插头，导致陈屿的鱼死了，他对钟母大发雷霆。咄咄逼人的质问把钟母都委屈哭了。
晚上因为餐桌上的一条红烧鱼，钟晓芹彻底爆发了。所有的委屈，她一股脑全部倒了出来。婚姻是避风港，都想避风，谁当港啊？
什么是合租式婚姻
《三十而已》中的钟晓芹和陈屿就是一对典型的合租式婚姻。吃早餐的是相对而坐，你吃你的油条，我吃我的面包。洗衣服分开洗，陈屿只把自己的衣服拿出去晾晒而唯独丢下钟晓芹的衣服。平时两个人，你追你的剧，我养我的鱼，井水不犯河水。生活中的两个人不像是夫妻，倒像是室友，独立而自由。
只是他们忘记了一点，婚姻中的两个人必须同心同德，相濡以沫，甚至要把自己的棱角消掉以适应另一半的存在，只有这样的夫妻才叫夫妻，否则只是同住一个屋檐下的室友。
就像钟晓芹所说，我们谈恋爱的时候吃饭都是坐在一边，恨不得手拉着手，而现在却是连一句话都懒得说，甚至对方在自己的眼里都没有那些鱼重要。三年，钟晓芹和陈屿结婚才三年就形同陌路，说来真是够可悲的。
真正的婚姻是什么样子的呢？
我以为模范夫妻首推杨绛和钱钟书，二人才是真正做到了相濡以沫，白头偕老，他们真正实现了“一生一世一双人，白首不相离”的人间佳话。
二人结婚后，杨绛跟随钱钟书到英国读书，为其洗衣做饭生子带娃，无微不至的照顾钱钟书，可以说没有杨绛也就没有钱钟书后来的成就。
就算是在钱钟书死后，他依然生活在杨绛的心中，依然陪伴在杨绛左右。
杨绛在《我们仨》中写道：“离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。”
时光溯洄者说，婚姻从来都不是单方面付出，只有你爱他是不够的，他必须像你爱他一样爱你，你才会幸福。
在钱钟书的眼中，杨绛是最贤的妻，最才的女。杨绛为他做的一切，他都甘之如饴，并且报之以李。杨绛生孩子的时候，他一天跑四次医院。
他炖了鸡汤，还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣，煮在汤里，盛在碗里，端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇，不知该有多么惊奇。
从杨绛的文字中我们不难看出彼此间浓浓的情意，爱是相互的，你爱他，他也爱你。
下面这两张图片是钱钟书和杨绛互相理发的照片，从二人的动作神态之中你可曾看出些什么？微笑、专注、享受，还有幸福。我们再看看，钟晓芹和陈屿一起吃饭的样子。
陈屿一手拿着筷子，一手拿着手机，目不转睛地看着手机，面前放的是油条。钟晓芹一边吃着面包，一边看着平板电脑。二人看起来哪像什么夫妻啊，倒像是凑桌吃饭的堂客，各吃各的，各做各的。
结语：真正的夫妻不是合租的房客，只是因为婚姻住在了一起，而不用承担任何责任，更不要为对方操一点儿心。因为婚姻是两个人的事情，你中有我，我中有你，谁也离不开谁，夫妻之间有千丝万缕的联系，怎么可能独立存在呢？等有了孩子，婚姻就成了三个人的事情了，交集也会越来越多。
《平凡的世界》中的田晓霞给出答案最为中肯。她说：“真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是溶合在一起——完全溶合在一起的共同斗争！你有没有决心为她而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准。”
这段送给你每一个渴望拥有爱情，或者已经拥有爱情的人们，因为只有深刻地认识到这一点，一个人才有资格拥有真正的爱情。
这是关于《三十而已》的第二篇文章，希望我的一些认识能够让你的爱情生活变得更加幸福甜蜜，如果你喜欢的我的文字，请点赞分享，谢谢！