读了《走在孩子后面》深深的被这本书吸引了，一个个鲜活的故事是那么真实，离我们其实很近。内容更让人感受颇深。我们往往把自己的思想强加到孩子身上而忽略了孩子自己的想法。其实我们该多听听孩子自己心声，我觉得不管是作为老师还是家长，我们应该陪着孩子一起成长，真正走进孩子的心灵。
书中60多个案例中让我感受颇深的是第三个故事里，作者提到了我切身有体会的“网瘾”，虽然说儿子没有书中虎迪“玩了8天8夜···”的严重现象，但是或多或少也有因为玩游戏而耽误学习或不愿出门愿意“宅”家的情况，蔡老师写了一段话：网瘾好比现代文明的魔咒，孩子一旦沉迷其中，天空也就没有了，因为他根本不看云彩；夜晚也没有了，因为他根本不看星月；甚至大地也没有了，因为他无视桃花灼灼和秋水悠悠，无视大自然一切生机勃勃的生命现象。这个故事的最后写着虎迪的最后对话：因为是妈妈，所以不放心。家教的误区在中国家庭中普遍而真实的存在，我们更多在意的是孩子的分数，当儿子顶撞我说中国教育的悲催是应试教育时，我很震惊，儿子那么小，却因为切身体会喊出这样一句痛苦呻吟，作为老师作为家长我竟无能为力，这是一件多么痛苦的事啊，虽然现在我已经不在乎孩子的分数，但只是浅层的，一旦孩子考个50、60，甚至更差，我还是会发飙的，因为从根本上无法铲除焦虑。家教是一门深奥的学问，作为家长我没有深厚的文化底蕴，也就做不到大智慧，但是多看看这样的书籍至少对孩子会宽容一些。走在孩子的后面，我们都需要修炼。
书中《深入寂寞》的故事给我的震撼也很大。寂寞的男孩，讲狗的故事，孩子需要倾诉，黏在蔡老师后面，甚至跟进卫生间，不停地说。而蔡老师的倾听，就像巴林学院的小 林校长。为什么孩子这么多话不肯说给家长听呢？因为家长根本就没耐心听，认为孩子说的是废话，疯话。中国的孩子幼时最需要倾听的时候，家长不曾舍得时间听（有很多是认为没必要），当孩子长大了，家长想要和孩子交流，孩子嫌唠叨，少一种融洽。节假日团聚，也是各玩各的，孩子闷在房间玩电脑，埋头看手机，也不愿和父母交流。反思我自己，傍晚放学的时候，孩子每天有说不完的话，学校里的，班级里的趣事，老师们讲课时的故事，同学之间的关系等等。我经常是脑子里想着自己教学上的事情对他的倾诉以“嗯，嗯”敷衍了事。尤其是睡前喜欢听我讲故事。而我光顾自己看书、发呆，恳请他自己玩儿，不要打扰妈妈。终老的时候，我们将来所受的精神惩罚，都源自我们当初对孩子精神需求的漠视啊。“孩子像河流一样唱着歌流去，冲破所有的堤坝。但是，父母却如山峰那样留在那里，忆念着，满怀依依之情。”
在我们的学校教育中，一些形为怪异的孩子，一些品行让人担忧的孩子，或许有他成长环境各种各样的因素，譬如父母的认识和素养很关键。但一些看上去，听起来都很优秀的孩子，他们的经历照样让我们担忧我们的教育。我们的中小学，究竟在培养孩子的什么能力？我们作小学教师的，我们做父母的，究竟应该怎么做，才能让孩子不至于到高中毕业就成了“强弩之末”？我们的孩子中，有太多人没有从家长的言传身教中获益。富裕的物质生活，掩盖不了精神的荒芜和贫瘠。面对问题学生时，我们常常责怪他们不懂得尊重、缺少怜悯心，哀叹善良和悲悯也渐渐远离他们。小孩的心其实一直是敞开的，他们的心开始就是向一扇窗户门开打开的小屋，随着成年，出于保护，他们的一些窗户和门渐次关上了，他们变得狭隘和固执。为此，他们更承受更多的生命之苦。当他们受苦之后，他们去找寻解脱和自由。而那个解脱和自由的过程，其实又是打开那心的窗户和门而已。因为我们知道了这些事，那么在我们教育和影响小孩的过程中，我们尽量让他们心的窗户和门少关闭。让他们看到令他们害怕的，和我们从前自己害怕的情况一样，多是一些虚假不真的假象。现在社会纷繁芜杂，允许个性张扬的同时，也会留下许多弊端，即太过自我而忽略了为他人着想。这可能是社会进步必须经历的一个过程。我们的孩子在充分享受自由的同时，也承担了自由带来的异化。亲情、安全感慢慢丧失。我们该怎样引导孩子，我们能为这样的现象做些什么，这成了比交给孩子知识更重要的难题。
看着这一个个鲜活的事例，我惊讶于老师的毅力，能如此用心记录。在我们的教学生涯中，遇到各式各样的学生，从触目惊心到坦然面对，我们也在逐渐成长。把孩子的现状记录下来，供自己和别人一些思考，这也是一个贡献。《走在孩子的后面》确实值得一读。