读朱元璋看历史

从朱元璋看历史

朱元璋何许人也，就是历史那个家里穷的叮当响，父母死时不但没钱买棺材，就连一块下葬的地都没有的人，不过这种人在历史上似乎不乏其人；

朱元璋何许人也，就是历史上那个走投无路到不得已剃度出家的人，即便是出家也没能够混个饱饭吃，只能芒鞋破钵四处化缘。不过这种人在历史上也是很常见的哦！

朱元璋何许人也，就是历史上那个推翻蒙元，还汉家威仪的明朝开国皇帝朱重八，史称明太祖的正是。

就是一个这样生活在社会中的最底层的人，就这样一个持钵云游了半个中原的和尚，竟然翻身把歌唱，进了金銮殿坐了龙椅。

自古打金銮想做皇帝的比比皆是，然而像朱元璋这样起自布衣的极是稀缺，像晋朝司马家篡的曹魏，赵宋匡胤陈桥驿兵变抢自己的老东家柴家的，就连盛世李唐的发家史都是从他姨丈手里夺得的，唯有汉高祖刘邦原是个街头牛二之流，一跃而居宝座。像朱元璋这样得位之正的仅此一枚。

研究朱元璋也就研究了一大半中国史，特别是中国的皇帝们肚里的那些小九九。

中国是农业社会立国的国度，那些做皇帝的骨子里渗透着浓浓的小农意识，没有商业社会里契约精神的平等与诚信，全是权谋、全是恐惧、全是无尽的贪婪、全是对荣华富贵的无限向往和对生命平等的不屑一顾。

中国从秦朝以降，历代帝王的统治术无非就是愚昧百姓、奴隶黔首、弱化民间。

《商君书》中驭民五术的药方被历代帝王运用了二千年多年，那些所谓的明君圣主无非就是照单抓药的时候，添了一些反腐和纳谏的蜜饯在其中罢了，而所用的药方子丝毫不变，目的只有一个打江山坐天下，世世代代要有享用不尽的荣华富贵。至于说治下的百姓嘛！呵呵......

先从哪里说起呢？

首先，就先从封王说起吧。

话说这开国皇帝一旦江山稳固后，第一件事就是把子孙的荣华富贵给安排了，除了做太子继承皇位的以外，其余的孩子封王的封王，嫁给王公大臣的嫁给王公大臣。可怜天下父母心，本来这心情是可以理解的，可是那么多的孩子贤愚不齐，就这样的一概封王，也不怕德不配位招来杀身之祸？

儿孙自有儿孙福，反正我是给他们都设计安排好了，毕竟明朝是我老朱家的天下，汉朝是老刘家的，唐朝是李家的，宋朝是赵家的，清朝是爱新觉罗那帮鞑虏家的。至于说这九万里河山，有没有老百姓家的？

还真是对不起，普天之下莫非王土。不单单是脚下的土地，就连你的性命只要是皇帝想要，那你也得乐于奉送的。

中国人既然缺少契约精神的诚信，那创事业全靠的是一种情结的忠诚，什么老乡情结、姻亲情结、师生情结，甚至江湖上的结拜兄弟都可以拿来一用，反正成王败寇一时权宜嘛！

一旦问鼎宝座，那就是兔死狗烹，别怪大哥无情了，毕竟都是为了自己的孩子。

朱元璋就是朱元璋，不但不是例外，而且还唯恐不及。刘邦叫嚣“非刘氏而王者，天下共诛之”，一帮跟着他打江山的那些元勋功臣不是剁成肉泥就是捅成马蜂窝；宋朝赵光胤杯酒释兵权还算是文明一些，毕竟卧榻之侧岂容那往日兄弟酣眠呢？可惜人算不如天算，石守信一干人等也没有想到烛影斧声的故事，竟然是那样的跌人眼镜。

朱元璋呢？

在朱元璋看来，这诛旧臣就直接可以和护犊子划等号，用他自己的话说“此特权时措置，顿挫奸顽，非守成之君所用长法，以后嗣君统理天下，止守《律》与《大诰》，并不许并不许用黥刺、腓、劓、阉割之刑”。换句话说“老子把得罪人的缺德活，都替你们干了，以后你们就安安稳稳地享受荣华富贵就可以了”。

至于说朱元璋为此杀了多少功勋良将，看以下几组数据吧！

洪武十三年（1380）杀丞相胡惟庸，二十六年（1393）杀功臣蓝玉，并与此相关联人员共计四万人左右。杀胡惟庸后废除丞相制度，自此皇权再无相权牵制掣肘；杀蓝玉，基本上把军中勇武刚强之士牵扯屠戮净尽，以至于后来燕王朱棣谋反，满朝文武里竟再也找不出一位懂军事用兵的人。

洪武二十三年（1390年）太师韩国公李善长和妻女弟侄家口七十余人一起杀掉。李善长可是朱元璋起兵后的幕府书记，称王时的右相国，称帝后的左相国，儿子娶了朱元璋的女儿，是货真价实的儿女亲家，可是还难逃一死。开国功臣中，颖国公傅友德、宋国公冯胜、以及开国第一功臣徐达，都先后以各种罪名和手段致死。

洪武十五年（1382）的空印案，十八年（1385）的郭桓案，两案连坐被杀的达七八万人。至此不单单是朝中高官功臣，就连大一点的地主也被削得近乎绝了种。

为此他还自信满满地说“胡元以宽而失，朕收乎中国，非猛不可”，言语里没有一丝忏悔，反而还为此骄傲的很。

管中窥豹——可见一斑（般）。这些高官勋臣皆如此，一般官员的境遇可想而知，上班的心情比上坟都沉重，能活着下班回到家，都要庆贺一番了，毕竟又多活了一天嘛！

其实杀人不是并不是目的，想让子孙后代的皇位坐安稳些才是他们的追求。

第二，(未完待续)