和为贵 贵在和（回应任务群五，篇章一，任务二，问题三）

“礼之用，和为贵”是中国儒家思想的体现，对世世代代的中国人都有着举足轻重的作用。我认为“和为贵”是谋求发展要考虑的因素之一，不论是在战乱频繁的东周还是今天相对和平的年代。

“蔺相如完璧归赵”的整个事件都体现了“和为贵”，“完璧归赵”和“渑池之会”重在强调“贵”，蔺相如的所作所为都是为了免受秦国对赵国战争的发动，蔺相如担心的是秦国不兑信诺言，不肯立即交出和氏璧，但却更担心因此赵国与秦国发生战争，他也渴望赵国与秦国之间的“和”。设想，如果赵国与秦国发生战争，在赵国实力远不如秦国的条件下，赵国必会寻求其他国家的帮助，一场战争下来，赵国及盟国的人力物力财力会受到很大程度的减少，如果秦国获胜，赵国也会因此失去和氏璧。所以“和为贵”的“贵”就在此，不“和”的损失惨重，所以得到“贵”就必须谋求“和”。

在“廉颇负荆请罪”的事件中更能体现“和”，蔺相如识大体，尽管廉颇针对自己却不与他计较，为的是国利。这里，讲究“和”就是得到了“贵”，司马迁在《史记》中提到了蔺相如回避廉颇的原因，正是因为他懂得“和为贵”。“和”与“贵”，两者统一，相互扶持，相互促进。

在今天，除了个别地区外，两个国家之间没那么容易随意发动战争，因为当今时代是谋求“和平与发展”，但还是有讲究“和”的必要，道理是一致的，当今各国存在相互交换商品的行为，要进行交换，必须建立在你情我愿的基础上，要基于和平的条件下。“和为贵”才能促进双方的发展。然而，如果各国之间存在矛盾，需要求同存异，在求同存异的会议中，也要讲究“和”。总的来说，没有“和”，什么事也谈不成。

假如世界都以“和为贵”，那会少去多少的纠纷和矛盾！

（文：180504 尹韵妍）