你今天为您解读的这本书叫做《橘子不是唯一的水果》，本书中文版共计13.5万字，我会用6期的内容为您来讲解本书的精髓，本期是讲解的第5期。
勇气，并不意味着不害怕，它意味着，尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍能直接面对。直面生活的残酷，也不放弃希望。
01
珍妮特和凯蒂计划去度假一周。她们在莫克姆旅馆里订了一间房。这个旅馆隶属于教会，主要是为丧亲或孤寡的基督徒提供服务，在旅游旺季限制极为严格。
平时，珍妮特和凯蒂的交往十分小心。她在教堂讲道时，凯蒂坐在第一排，但她会克制自己，尽量不去看她。她为凯蒂讲解教义时，也有许多其他教徒参与，她甚至留意，不在周六打工的更衣室里，留下任何字条和信件，以免不小心被人看到，引起怀疑。
与梅兰妮的那段情事，让珍妮特学会了更加谨慎地保护自己拥有的东西。
然而，住进莫克姆旅馆的第一夜，她们因为过度兴奋，进屋以后忘记了锁门。正当凯蒂把珍妮特推到床上的时候，她们注意到，有人站在门外窥视，影子透过门缝，投射在了床边的地毯上。
两人紧张得一动不动，等了好长时间，那个人才离开。
珍妮特知道，和凯蒂的关系已经败露了，如果传到教会，众人一定会像对待梅兰妮那样对待凯蒂。
珍妮特为了避免凯蒂受到伤害，于是想出了一个办法，让凯蒂得以置身事外。
第二天，珍妮特和凯蒂被叫到了旅店老板的办公室。珍妮特告诉旅店老板，自己和梅兰妮一直藕断丝连，最近这几个月，梅兰妮总是给自己写信。为了缓解思念之苦，她央求凯蒂，在旅馆帮自己和梅兰妮安排一次约会。
旅店老板是珍妮特母亲的旧识，与她有些过节，因此很乐意用珍妮特的事情触怒她。尽管她不相信珍妮特的说法，但依然选择全盘接受，把所有的罪责都扣到了珍妮特的头上。
02
珍妮特回到家以后，发现母亲早已怒不可遏，为了泄愤，她把橱柜里的每一只碟子都砸碎了。下夜班回来的父亲，只好去了一家快餐店解决温饱问题。
母亲打电话请来了牧师，他们交谈了很长时间，并产生了分歧。
牧师认为，在这件事情上，珍妮特是无辜的，是恶魔的受害者，蒙骗其他教众也是无心之失。
然而，母亲因为牧师的观点愤怒不已。在她看来，珍妮特犯下的错误，就是因为她自身是一个变态，天性邪恶，怪不得旁人。
在牧师和母亲争论不休的时候，珍妮特的意识变得有些恍惚，她隐约看到，有七只熟透的橘子掉落在窗台上，并提议大家吃个橘子。母亲感到不可思议，以为珍妮特疯了，对她更加厌恶了。
在珍妮特的家里，“橘子”象征着上帝，而这次，珍妮特知道，仅仅依靠上帝，自己无法熬过这个磨难。
牧师没有找到处理这件事的办法，决定写信请示大教堂。
珍妮特被看管了起来，除了去教堂，她哪儿也不能去。
第二天，珍妮特参加了教堂的集会，那些平时熟悉的教友，见到珍妮特，都非常不自在，唱赞美诗时，不是跑调就是忘词。
只有珍妮特唯一的朋友、老妇人艾尔西依旧待她如常，集会结束之后，让珍妮特去了她家。她们像从前一样，并肩坐在火炉前，没有谈起有关凯蒂的事，也没有评判是非对错。
这样一段短暂的时光，对珍妮特来说显得弥足珍贵——她此时最需要的，就是来自朋友真心的陪伴，即使这对于整件事情没有任何帮助，也能够让她感受到宽慰和支持。
接下来的一段日子，珍妮特在教会中被孤立，时时处在别人异样的眼光中，日子过得浑浑噩噩。
终于，牧师写给大教堂的信得到了回复。信上指出，真正的问题在于，当地教会违背了圣保罗的训诫，放任女性在教会里掌握大权。
事实上，在当地，教会里组织大小事务的都是女性，她们能力出众，处事干练，把教会里的一切管理得井井有条。
众人一片哗然，不赞同信上的说法。然而，让珍妮特深感意外的是，母亲站出来，说她赞同这番指示——女人可以在特定的环境下传播福音，比如说，在主日学校或者相关的教会机构里，但传递圣主之意原本应该是男人的职责。
也就是说，女性虽然可以参与教会事务，但由女性来承担讲道的重任，却是一件值得细细考量的事情，女性必须证明，自己具有相应的资格和能力。
母亲继续说下去，珍妮特的传教活动，是篡夺了男性主导世界的表现，她对于女性的爱，则是企图用性的方式蔑视上帝的做法。而这一切都归结于，珍妮特没有认清自己的性别局限。
在此之前，珍妮特虽然对母亲有所怨恨，对上帝的信仰也不够纯粹，却仍然把传递福音看作自己的人生意义之所在。母亲的一番话，否定了她在过往的生命中，始终坚持的信念。
珍妮特意识到，母亲是在遵循教会的意思行事，她的这番演讲，也早就和牧师商量好了。
母亲评判标准的变化和不顾原则的盲从，使珍妮特对母亲的厌恶，也在此时达到了顶点。她心里暗想：如果真有精神出轨、灵魂私通之罪，那么我母亲就是个娼妇。
珍妮特的母亲为了显示自己对教会的忠诚，于是把所有的责任都推到了珍妮特头上。对此，艾尔西感到十分恼火，她颤颤巍巍地站了起来，质问众人是否要帮助珍妮特，谁料在此期间，艾尔西突然咳嗽起来，并跌倒在了地上。
看到这一幕，珍妮特立刻向艾尔西跑了过去，却被众人蛮横地推开了。他们用厚外套将艾尔西裹起来，把她送回了家。
牧师趁机告诉珍妮特，她应该放弃一切和宗教有关的活动，参加一次更强有力的“驱魔仪式”，以此来获得上帝的谅解。
母亲虚伪无情的态度，让珍妮特对上帝的信仰坍塌了。艾尔西的意外，也让珍妮特身心俱疲。她告诉牧师，第二天早上再给他答复。
03
次日，牧师早早来到了珍妮特家。一起喝茶的时候，母亲甚至讲了个笑话。
他们胸有成竹，认为珍妮特会听从安排：先参加一次驱魔仪式，然后同母亲一起，到莫克姆旅馆静养两周。
然而，珍妮特说出了自己的决定：她要离开教会。
母亲和牧师没有想到珍妮特会这样决绝，震惊之后，马上轮番来劝说她。讲道理、苦苦哀求、愤怒逼迫……所有的方法都用尽了，可珍妮特依然不为所动。于是他们只好放弃了。
母亲和牧师在客厅单独谈了半小时之后，回来对大家宣告：珍妮特是魔鬼，必须离开家。
母亲对珍妮特满是嫌恶，认为她玷污了这个家，必须搬出去住，牧师和大部分教友都支持她。
珍妮特感觉自己无处可去。艾尔西生病了，没办法接纳她；教堂里的其他人也不可能愿意收留她；凯蒂家更不能去，因为这会给她惹麻烦……
珍妮特明白，众人厌恶她、母亲驱逐她的原因，就在于自己爱上了错误的人。大家谨遵《圣经》的教导，认为“一个女人对另一个女人产生浪漫情愫就是罪孽”。
偶尔有人阅读过有关两性科学的书籍，知道性别倒错学说，认为这是无法控制的本能，可以被宽恕，母亲则会将之视为处心积虑的恶意，想要怂恿珍妮特出卖灵魂。
对珍妮特来说，性别取向和大众不一样，是发生在她身上的一个意外。这让她的成长过程，比寻常人艰难了许多，但也给了她一个机会，去思考和选择，应该如何对待自己的本能，应该如何处理外界对自己的态度。
人要真正成为自己，需要经历这样一个阶段，深入挖掘自我，找到自己的方向。
珍妮特意识到，自己不愿压抑本能，不能接受放弃自己的个性和追求，只为了得到教会的认可，成为众人眼中所谓的“正常人”。
珍妮特决定尽快离开家。她打算寄居在一位老师家里，周末去兼职赚钱，解决生活费和房租。
离开的那天早晨，珍妮特把房间打扫得很干净，把小狗带出去散了一会儿步，然后告别了这个让她失望透顶的家。
她前路未卜，无依无靠，却依旧充满希望地告诉自己，这不是末日，而是新的开始。
珍妮特终于长到了能够反抗的年纪，拥有了打破身上枷锁的力量。现在，她能够选择自己的人生路了。
那么，离开家之后的珍妮特生活发生了哪些变化？她又是否能够原谅自己所遭受的一切呢？