问：SRi学习后.我想给我的朋友试他们都不相信我？
答：对。有的时候太熟了也很难试。有时你想给伴侣试，也许他会取笑你。而且他会很紧张。
你跟小组里的同学互相试。
问：怎么练习配得感？
答：配得感，有好多的影响因素。
第1..没有配得感的人，它一般都是跟父母的关系有问题。
无法真正接纳自己的父母。
无法接受自己的生命。
所以他要不就是跟生命抗争，要不就是跟原生家庭抗争。
他可能认为说，他的父母不行，他想让他们改变。或者想要在父母面前去证明自己。
所以第一个是，去练接受父母的练习。
接受父母的练习，在 sRi的课程里面后面会教的。
2.去练他的愤怒。
也就是需要去练那个力量。
所以最简单的方法是练，海底轮练习，和动态静心的练习。
3.手刀点，间接反转法练习。
我无条件的接纳我自己，爱我自己。
虽然我长的不好看，虽然我没有自信，虽然我没有力量，虽然我很自卑，但是我仍然无条件的接纳我自己，爱我们自己。
这个练习我们在 SRi的380页，间接反转法，
你只需要把引导语改一改。
380页里面，清理的是信念。
我无条件的接纳我自己，爱我自己。哪怕这个信念.哪怕情绪。
你需要把信念这句话画出来，
哪怕我觉得自己很自卑，哪怕我觉得自己不够好，
然后三遍。我无条件的接纳我自己，爱我自己。哪怕我觉得自己不够好，觉得自卑，我仍然无条件的接纳我自己，爱我自己。
后面再接一个，我无条件的接纳我自己，爱我自己。我允许自己是自信的！
我无条件的接纳我自己，爱我自己，我是值得无条件的接纳我自己，
爱我自己，我值得拥有所有的一切。
所以前面三句，是用间接反转，后面三句，用正向肯定就可以了。
三个练习配合起来。
问：我只试过一次，后面就不敢试了，内心很恐惧。
答：恐惧什么？
恐惧把同学给治坏了吗？
还是练一下把同学给治死了？
还是担心别人怎么看待你？
问：课后回到家，头脑念头还是不断，课上学到处理情绪的框架无法处理我源源不断产生的念头。
答：先恭喜你。我们先掌声恭喜郑红。
她总算能够发现头脑里有源源不断的念头。这个是个好事。一般的人发现不了。
所以我们先先要发现我们内在的苦才可以。
我们还没有讲到正念练习，
在这里先讲一下，
你无论练到什么样的程度，你的头脑仍然会有源源不断的念头，因为它是全自动。24小时不停。你做梦的时候，你的头脑里还在拼命的，在疯狂地，反映出各种各样的念头。
这个水龙头，这个闸门是关不上。
如果你去做内观，去做闭关的话，你会发现你的头脑就跟个疯子一样，你根本控制不住。
就好像脱缰的野马，甚至会发疯一样，它根本失控。
所以首先你得明白，我们的头脑就是这么一个工具。
它不是你，头脑不是你，头脑也不是你的主人，他是你的工具，他是你的仆人。
如果你的仆人特别唠叨怎么办呢？
你了解它后，你肯定不会把他唠叨的话，当成是一个真理吗，
你可能就不去理他。
所以对待头脑的最简单的方法，是看到它，但是不管它。
时间长了以后，你头脑念头它自然会少。
但是当中的阶段.它是需要去保持的。
你慢慢的，你的觉知力会越来越强。
我们到底怎么能解决.头脑不停思考的痛？
我们学的是软件，学的不是硬件，我没法把你的头脑给关掉，对吧？
你祖先给你代码，它的机制就是这样。关不了。睡着了都管不了，你说我们醒的时候怎么管呢？
那有没有人他头脑当中的念头特别少？的确是有的。
当你每天如果坚持练静心。
我们什么时候头脑都不会停，多练动态静心。
如果你每天去练习动态静心，当你去练的时候，
动态静心的一阶段，和二阶段，千万要投入一点。
你头脑的念头你会看到它。
现在很多时候我可以达到，我没办法说全部去除掉，但是当我真正放松的时候，我可以达到很长时间的头脑静止。
所以是可以多练。
问：潜意识不愿意配合做练习怎么办？
答：做练习的时候不愿意练，你没法给他练。
所以当我们做练习的时候，需要先给他做一些讲解。
比如说什么是潜意识？什么是心理？什么是次感元？它为什么会有作用？
还有是你自己得在一种放松的状态。这个状态意味着，不一定要去做的。
有时候我特别想讲，比如我跟你讲，这个东西特别好，我跟老师学的，你一定要试一下，不试的话会怎样怎样，你越讲他越不想这么干。
所以你自己处在这种比较中正放松的状态，他不愿意就算了。
是别人愿意来找到你。
因为我们知道，心理治疗也好，个案最主要的效果的核心，是来源于两个人建立的亲和，加上信任。
光有亲和还不够，你还得有信任。
也就是，你必须是咨询师，治疗师或者是讲师，他必须是来访者，你们的关系得是这样子.才可以处。
否则的话.怎么都处理不了。
有时候你身边的那几个人，他就是不愿意听你的，那也没办法。
问：老师我时不时，左侧身体不舒服，练瑜伽，或滑雪运动的时候都会出现左腿抽筋，我怎么给自己做个案？
答：身体类的问题，我建议你先去检查一下。看看这个硬件有没有问题。并不是所有东西都是拿这个去用，
你想知道，左腿为什么抽筋？
你可以把手放在左腿上，去跟他做一些对话，问问它，看是什么原因？是紧张啊.或者是怎么样？
还有，你可以通过呼吸的方式，把呼吸带到你紧张的身体的部位。然后让他放松下来。
有的时候它为什么会紧张？
它半侧的身体它会用力过度，有可能跟曾经的经历有关？
有可能某一边的身体，一边用力多，会特别紧张，你可以仔细去留意一下，看是不是这个样子。
问：静心.冥想，打坐，有什么区别？
答：静心，静心它有动态静心，还有静态的静心，有呼吸的静心，脉轮静心，它都是一种静心。
静心的核心是让我们，把注意力能够带到我们的身体。远离我们的头脑，所以它有好多好多的方式。
比如说，喝茶也是一种静心。
把我们的注意力，从头脑当中拉出来，放在所谓的动作上，所以动禅，也是一种静心，通过手部动作，来转移你觉知的关注度。
所以这是静心。
冥想是什么？
冥想分几大类，
第一种冥想是，我们想去停止掉自己的念头。
什么叫停止掉自己的念头？
就是在一个状态里面的念头尽量的少，进入一种无念的状态。
在内观里面.它叫止观，
止.观.察。
也就是首先我们先得止，让我们念头慢慢的趋于停止，趋于静，趋无。
先达到第一个境界。
第二个境界才是观。
观法相，观空性，或者观其他的东西。这是冥想
还有一种冥想就是，我们平时在网络课里，带的冥想，比如想象，你的爸爸站在面前，想象你面对你的孩子，面对你的伴侣，然后做一些处理，对话。
那种类型的冥想.基本上就是一个练习。
闭上眼睛，由内在的内视觉，内听觉，内感觉，带你做冥想练习。
为什么叫冥想？
因为我们很多时候把眼睛闭上，所以把它叫做冥想。
静坐是什么？
静坐，基本上是在禅修里面用静坐。
静坐常用的方法，比如说，观呼吸，数吸，
观呼吸就是，你在那边打坐，但是你头脑会妄念横飞，把注意力拉到呼吸上，或者在头脑里数数。
通过这种方式，也是要达到，让你的念头慢慢的止息，
让你觉察上升的这种方式。
但是，静坐的时候，基本上不会出现让你想象的父母啊，跟他对话啊，
我们有些冥想练习，闭上眼睛，还要走来走去的，闭上眼睛站着先走到这个位置等……
问：老师写作的时候如何才能专注进入心流？能够让灵感来源不断？
答：每个人能够进入心流的那种状态，是不一样的。
有的时候当我们很认真地坐在书桌前面的时候，你浑身很难受的，就是没有进入引心流。
换了我会怎么样做？一般我喜欢坐在我家的阳台上，我把阳台清理干净，弄杯茶喝一喝。
让自己心情愉悦。晒个太阳，然后走走，放松，先让身体能够放松下来。
每个人不一样。
我灵感最强的时候，是我半梦半醒的时候，在那个时候我们的脑波，它在c塔波。它在进入催眠的那个状态。在催眠波的时候，我们进入半梦半醒状态，要睡觉呢，还没睡着，说醒，还有点睡，我在那个时候是创意最强的状态。
我有的时候讲课前的备课，我就把课件写好，什么时候讲什么，写好以后，我就躺在床上，就睡觉了。
然后就在脑海里去浮现，我要怎么讲课？在那个时候，灵感特别多。
也就是，我是怎么样有好玩的段子啊，想到什么例子啊，想到什么故事啊，那个时候灵感就特别多。
但是，当我没有灵感的时候，哪怕给我个PPT，从头到尾看一遍，那个都不在状态。
还有，先让自己调整，进入中的状态，先想象的去连接天地，进入中正状态。
然后把放松，幽默，灵活加进来，然后在那个状态里，再去试试看写作，灵感也会很多。
基本上总结一下，你要找到自己身体的节律。
然后要不是进入c塔波的状态，要不进入中正的状态。
把家要收拾干净。
要专注的话，以前我在断舍离里面讲过，
我们可以配个台灯，当你有个聚光灯，照在这个位置的时候，只有你写作的地方的时候，你的整个注意力会收缩起来，专注度也会上升。
也有的人写作的时候，他需要有一个启动期，刚坐下的时候浑身难受。
尤其是当时手机玩的很厉害的时候，你刚坐下来写东西很难受。所以你要给自己一个时间。
比如这一个小时把手机关掉。慢慢的进入试试……
问：老师最近两只手，感觉特别冷是不是可以通过练习心轮？
答：手冷可以泡个热水袋，做做艾灸什么的。
去找一个中医馆理疗一下，推拿一下让经络活化起来.就可以了。
问：最近冥想，总是有点跳状态，总是有个理智，跳出来说放下，然后各种评判.评论起来有点难专注。
答：对。头脑会用各种的方式来跟我们玩。有的时候我们打坐，这个时候有个声音出来说，放松了.不动不动了，
这时候声音说，你看没放松，
这个声音也是声音。
另外一个声音他就说，你们两个声音都是谁？
一个声音说.你们三个都是谁？
他会一环一环套，头脑有很多的把戏，没那么简单的，你们这多去练。
头脑他会幻化出无穷无尽的变化出来。
跟孙悟空，大闹天宫一样，是正常的。
跳出来的声音还是个念头
念头他会化妆成佛陀，化妆成老师，化妆成你自己，还是各种各样的。
所以当你发现有念的时候，见佛杀佛。见魔杀魔。全部扔掉它。
比如说甚至你会有一个很中正的声音发出来。对，就是这个样子，好棒，进入一种好的状态。你去它的.也是胡扯，那也没用。
全部是你头脑，来和你玩的把戏而已。
问：案主迫切的希望解决自己的情绪，又纠结在里面，抓的情绪不放，我给他做什么练习比较好？
答：在这个时候，当我们给他做练习的时候，我们需要让他从情绪里面抽离出来，抽离出来最简单的方式，让他的身体后撤，进入一种空的状态，或者想象他是另外一个人，
在二阶段会教感知，未知。
人通过位置的抽离，可以从情绪里面抽离出来。
有的人执着心很重，它又会掉进去。
基本上学过一点课的，做这些练习比较容易，没学过的，它的引导过程需要稍微长一点。
比如说，你想向你往前走一步，你会变成另外一个人？哪个人是谁？长得什么样子？多加一些引导。那么它是可以出来的，
抽离出来了，还可以加上，我们把情绪再次抽离出来。
刚才的抽离是那个主体的抽离，我们还可以想象你现在有什么情绪，把这情绪给抽离出来。
然后我们用五步专念法，
比如这个情绪有没有用啊？ 一直持有情绪，你会怎么样？所以你现在可以改变一个情绪，这些也是可以的。
根据案主不同的理解能力，你可以用不同的方式，方法
问：一阶段所学的方法，可否带领围产期的创伤个案？
我尝试过一次，用次感元，想象，从一条1万的长廊，回到妈妈的子宫，引导部分用妈妈的角色说，还是用爸爸的角色说，更有力量。感觉自己的引导词有点苍白无力。
答：围产期的创伤还是比较深的，如果你光用引导语，它可能力量不一定够，所以这个时候，你需要给他加更强烈的感知。
比如说，把一群人挤压在一个人身上，要不是用一群人压，在他身上，想让他从子宫里往上爬，要不是用那种被子，有弹性的东西压着她，也就是他必须身临其境。那种感觉会比较好。
或者你想像让它蜷缩起来，把整个人包裹起来，
前期很重要，否则他很放松，你让他想象他在妈妈的肚子里，一点都没那个感觉，他得让他的身体带来反应。
问：给自己引导的时候，
答：给别人引导的时候好一点，同时他如果完全的信任你，前面多加点铺垫，
比如说，先需要让他进入那种创伤的状态，一般的不直接带入围产期的状态，因为他没体验过。
现在想象你在你妈肚子里对吧？你也想象不出来。
所以你先可以让他想一个，他曾经幼小年龄的一种状态，然后再往回带，再想像，他可能是蜷缩的那个孩子，在妈妈的肚子里，引导词一般是用妈妈的角色使用。因为维产期都在孕期都在妈妈肚子里。
问：关于幼年侵害创伤.那种愤怒、羞耻、恐惧.混合的感受个案需要怎么做？
幼年侵害分几大类，
第一个是，暴力侵害，
遭到打骂什么的。
第二类是性侵，是分两种不同的类型。
如果是第二种类型，
性侵基本上都是熟人，什么亲戚啊。家人啊，它里面需要，有一点很关键，它的核心点就是，要让孩子明白，他是它是清白的，所以它的核心是，把所有的罪恶感，交还给罪恶的人。
它保持那个清白很重要。
所以幼年侵害的性侵的事件是这么来处理的。
想象你看到加害者，然后把那些罪恶感交还给他，告诉加害者，这是你应该承担所有的后果，
而不是我。这是一个大前提。
第二种是暴利类的。最好的方式就是先用眼动治疗。然后他又无法放下，你需要让他在这种负向的事件里面找到正向的意义。对于接受他的生命无常。
比如说，我们常用的语言是让他去看见自己的命运，或者对自己说，如果这是我的命运.我接受，当然这句话的力量很强，你不能直接用，直接就没有用。
你需要一点点的引导他，
最后的原理是，让他愿意去接受人生当中所发生的。
他有可能还是不愿意接受的，这个时候可以用到第一个阶段里面的扩大同类项。
想象这个世界上，每个人有自己不同的命运啊，每个人有自己的好运，有自己的恶运，也有很多在童年，在人生当中，遇到很多痛苦，人生当中，都可能经历这样，那样各种各样的风险，对不对？
让他想傻跟很多人在一起，然后愿意自己接受自己的命运。同时把，最终的收尾是让他收在他看到自己，跨过这一步以后，会有一个好的未来。
所以你可以引导他说：你可以让他接受这个意义，
想要把这些正向的力量，能够纳入潜意识里去。
大致是这么一个原理。先把原理给大家讲清楚。
当我们去做个案的时候，做之前你大概就知道，用什么样一些框架去处理它，然后只是看他的状态，再调整一些，他愿意相信的方法。
也就是，人是一个内在的程序体。当你知道了扭转信念，扭转状态的方法以后，就可以帮助他去做这些相应的一些处理就可以了。
在幼年受到伤害个案，它会产生一种状态呢？
副作用，就是他认为自己不够好，他认为自己很差劲，他认为自己不值得，
所以会让他造成很强的不配得感。
在这种情况下，你也可以让他走时间线，要来到自己变成好的未来，给过去的自己鼓励这是一种。
第二种，我们会让时间线走到过去，也就是重塑印记，让他回到过去小的时候，让成人的自己，陪伴小孩自己重新去经历这个事件，让他的神经印记能够更新，或者加资源，有很多方法可以处理。
问：神经元输出该意义，那潜意识的伤口，这两个有关系吗？
改了意义代表疗愈吗？
答：改了意义就代表疗愈了。
你所有意义都是你内在产生的吗？
所以意义变了，你的内在又愿意去接受它，新的神经印记产生了就代表疗愈了。
问：如果人的大脑死了，我是不是就不存在了？之前所说的.都是活着的事？
答：有两种定义方法，什么是我？
有一种是小的我，肉身得我，
当大脑不存在了，医学上判定脑死亡，你就不存在了。
但是还有一种说法，你死了以后你可能还有什么，轮回还有灵魂啊。还有意识啊，
在这种情况下，你还有意识的我，还会轮转。
在佛教里面讲的六道轮回，
意识就是死了以后还有一个东西在那儿轮转。
第三种我，他认为说人生就是一种幻境，我们是一个巨大的意识体，是疗愈场，是零极限。
是无量之网的核心，我就是那个源。
我们现在，为什么会成为现在小小的我呢？
就是大海当中那个水滴，
你从大海里面拎出来，你变成水滴了，你就认为是个我，对不对？
当水滴掉到大海里面的时候，看上去水滴死了，但其实你就成为了那个源头，你也不灭。
所以根据我的不同的定义，它有不同的维度。所以，你的肉身死亡了，你的灵魂轮转了，你的真我，永远不灭。
所以这个是一个完整的。
问：如果做负面情绪的练习，对方想象不出负面情绪背后的正面意义，我可以帮他说出来吗？还是让他自己想出来？
答：你可以提醒他一下啊，你比如说，是不是给你力量，是不是让你做了不敢做的事情？提醒她一下。
或者觉得说，有的人觉得焦虑，有的焦虑来讲，可以让他去改变的不确定性，尽可能去确定。
这是可以提醒的。
问：米饭实验贴标签，念力不是很弱吗？就那一下。不就跟对米饭说话只是一天而已，能量能有结果吗？
答：米饭实验有几种做法，
第一种是用语言做的。用语言去跟他讲话。给他说我爱你。
第二种是用意念做的，你可以用念头
第三种，你们两种都照样可以做，
第三种远程，意念，
远程意念也是意念。
你每天用信念，就跟发功一样。三张照片，
用意念去爱他。理论上都能够去做。
最主要的不是看颜色，而是闻味道。有的时候两个东西都发霉了，它的味道是不一样的。
去看一看你的恨的味道是什么？你的爱的味道是什么？
你们去闻一下。
问：有一个朋友前段时间猝死，我被巨大的，虚无感笼罩着，请问卢老师人生的意义是什么？
答：人生人生意义是为人民服务，
人生的意义是什么？
人生是个游乐场，你需要在里面去找到自己的意义，找到自己的人生的目的，在里面玩。
所以有的人.可以放纵的玩，有的可以大爱的玩，有的可以成天吃喝拉撒的玩。
每个人终究有一天会找到他自己的意义。
因为意义的核心.是有一个主体，就是有个人判断.这个意义。
意义的核心是这个主体，
主体就是这个你，
所以意义感，是有你来赋予的。
当你来到这个世界，可以赋予它无意义，可以赋予它有意义，由你自己定。
所以当你真正的接触到死，你才可能接触到生。
也就是，当你接触到死亡的时候，
我最早接触到死的时候，是我的一个好朋友。
大学的一个同学，那时候我才20多岁，一次意外的交通事故死了，去参加他的葬礼，参加完葬礼那一刻，我就非常的感激他，感激什么？
他突然让我感看见说，人生生命是有时间的，
当我们发现人生是会死的时候，你很多的焦虑.还会焦虑吗？
你会瞬间发现新的发生，
当我们去看见人一个一个离开的时候，人生的意义感，你会觉得可以善待你的每一天。
会可以开始好好过日子。
你还是想做一些，真正想做的事情，这是重要。
所以向死而生是一个很好的事情。
当一个拼命的赚钱，突然查出来得癌症的时候，瞬间就觉得什么东西都没意义了。
他瞬间觉得说，原来他最冷落的最没有照顾好的是他的孩子，他的家人，
他生活的重心开始急剧的变化，他不再变成工作狂。
乔布斯也是 。他天天就问自己，如果今天是最后一天会怎么办？
有段时间我常问自己：如果今天是我人生中的最后一天，我会怎么去过？
当我们什么东西都拥有的时候，有伴侣、有孩子、有家庭、有职位，然后年纪就到了一定的程度，就开始焦虑紧张烦躁，什么生活都过不好。
这时候就想一想，有一天你会死得，你就可以好好过日子了。
我们的焦虑是因为我们没有看见未来
因为死亡是一个很好的礼物，它会把所有的一些，清零。
把你的焦虑、恐惧、梦想、内疚什么东西都清零。大家都一样。
问：在觉察到自己的情绪状态低落的时候，会马上想去处理它，这样是不是也不是很好？
答：我的话，发现我的情绪低落，同时我觉知道它的时候，我就会把它调整掉。
因为情绪低落是没什么好处，对吧？
所以我情绪低落的时间不会特别长，一般不会超过一天。
我要带着一个情绪睡觉，我人会很不舒服。所以我基本上会去清理它，会把它处理掉。
当你越来越修行越来越接近空杯，你会发现所有东西都是执着，
甚至处理也是这样。
有的时候，我发现一个情绪的最早我会处理，处理到了后期的阶段，我看到它，我就在笑，我就觉得自己又执着了。
它就顺便就解决。
到了后面你不处理的时候，看见，你觉知一起，他也就走了。
人有不同的处理阶段。
问：别人想象不出来隐喻
答：可以让他提前想象，想象不出来隐喻，你可以激励他想象，像水晶，像山，像树，像什么的。提前想像也可以。
然后做练习的时候告诉他说，现在用你的直觉，要去想象一个，有可能不是刚才的也可以，用这种方式也行。
因为很多人不知道什么叫隐喻，这个词比较抽象。
问：次感元的练习，给自己做没效果？
答：因为你又是引导者，又是教练，对自己的那两个角色的身份，没有办法完全的拉开。
所以最好你先进入中正状态。
同时想象一个其他的人.做练习，
比如你的老师，你的菩萨，它的效果可能会好一点。
也就是，你需要把自己交出去。
问：心理咨询师和疗愈师有什么区别？
疗愈师的名字听上去比较高大尚，
咨询师，好像嘴皮子动的多。
最主要的是，咨询师和疗愈师运用的技术手法有区别。
咨询师基本上用的，你比如说，人本精啊，cPT啊，认知啊这类为主的 叫咨询师。
疗愈师的基本都是野路子，
什么灵气啊、灵触啊，精油啊，芳香啊，什么排列 阿，LP啊，乱七八糟的。
疗愈师看不起咨询师。
觉得那些方法？无效太慢。
咨询师，看不起疗愈师，觉得你这个东西不正规。
所以，那什么时候用咨询师呢？
对小白，你就叫是咨询师。
对老鸟就讲叫疗愈师。
现在明白了。
问：焦虑是为了让自己更加安全，生气是为了发泄.掌控情绪背后的正面意义，对不对？
答：这个是可以的。
只要是好的，潜意识就能接受。对。情绪背后都有这些正面都有意义。
问：为什么每次从遇见回来，或者是大脑系统看出重装以后，会和家人更激烈的争吵？
本来之前好像也没什么事，也不会吵的很凶，吵过之后又有觉察，好像生活又恢复原样，有三次这样的体验。
答：一般这种情况下的人，都是之前，自我力量不强的人，学完东西以后，突然感觉自己有力量，这个时候就要翻脸了。逆反一下。有可能是这样。
所以你需要去.更多的建立自己的力量。
它还在冲突期，她通过这种争吵来让自己感觉到，自己是足够好的。自己是可以的。
人有这么一个阶段。
我有个阶段也特别喜欢和人吵，吵了后浑身爽，。但是现在不太会这样子。现在没必要了。
因为以前不太敢跟别人吵架？当一吵，就紧张，甚至还会浑身发抖。当你有力量以后你就特别想吵，吵完后一点事都没有。别人气的发抖，你却拍拍屁股就走人。
但再过一段时间，会进入新的状态，就是你就会平静了。
不在于用你愤怒情绪的这种力量。
因为我们讲过，所有的负面情绪都有正面的意义。
为什么你需要去争吵？需要生气呢？
因为他给你力量，你现在正在享受你的力量感，资格感。
问：对sRi本身.理解还不够，感觉一阶段的课程都是围绕着情绪，就算当时处理，可背后的逻辑没解决，等一会又来了。真相到底是什么？
我是谁？从何而来？来做什么？人生的意义是什么？
答：前面这个问题还好回答，
后面的问题有点大。
一阶段我们的处理是比较简单的。的确是围绕着次感元，围绕着这些情绪，围绕着表象来的，学习总是一个阶段，一个阶段来的，对吧？
我们还没有触及到更深刻的东西。
在二三阶段里面会去触及。
一阶段教的是比较容易上手的一些方法，让你先学会一些小技巧能用，同时，我们自己内在的修行，还得往更高的方向去修。
当你真正的能够去运用sRi的前提假设的时候，它是不会退转得，也就是你的问题处理掉以后，它是不会反转的。
有的时候，是因为你自己又掉到，那个我的这个陷阱里面去。然后你情绪又会冒出来。
再一点我们曾经讲过，心理咨询它有个弊病，就是它无法灭苦，什么叫无法灭苦？
你把这个事情处理掉，就会有新的事情来。
你把他婆媳关系的问题处理了，他第二天又会有新的事情冒出来，为什么会冒出来？不是因为SRi不好，是因为我们这个人.就是这样子。
我们的头脑就是这样。
它会有不停的新的期待，新的欲望，新的新的要求，会产生，它是源源不断，苦会越治越多。
这是必然的。
所以在SRI里面，我们讲说，我们需要用一个更大的框架来装这些，这个框架就是空。
当然我们在第一阶段里面，只是把大的原理提出来了，我们在后面还会一点一点的去接近它。
问：怎么样才能够让一个情绪，长时间的稳定呢？
答：最简单的方法就是，经常进入真正的状态啊
在修炼的时候，能够去进入空性的状态，能够放下执着心。
所有的痛苦，都是因为你以为情绪就是你，那个念头就是你，你想要改变这个状态对吧？
你的念头一起，所有的烦恼都来了。一念起娑婆！
五蕴炽盛.人生，其他的苦就全部来了。
这个不是sRi有什么问题。
是因为所有的人，都沉浸在这样的苦当中。
无论你多有钱，当多大的官，烦恼还是远远不断的来。
所以佛陀讲，人生的第一要意，真谛就是苦。
所以，当你能够明白你的情绪处理完了以后，又又各种各样的东西，事情又来了，这也是正常。
同时，当你处理情绪的表象的时候，你得知道后面的逻辑框架，比如说，我们讲一个孩子童年的时候被虐待了，对不对？被家长打了。
可以用次感元的方法，让他暂时减少她的痛苦，但是它的核心是什么？
核心是.他对父母这个事件不愿意放下，这个事情可以处理。
所以你还得用个办法把它处理掉。
怎么样处理掉？
比如说，他还愿意接受自己的命运。这个时候他也不会反复。
之前教的一些方法，是处理问题的一些的技术。
同时在我们sRi的问题的转换框架里面，教了这13个框架，可以去用，当你能够把表象按问题处理掉，和后面的核心的关联处理掉的话，他的问题，才可以永久的清理干净。
但是，这个问题清理掉，并不能代表它其他问题会产生。所以还是会不断的去处理。
好事情就是，你总有事情做对吧？不会失业。
比如说，当你想到一个你讨厌的人，或者想到你的伴侣，有什么样的冲突.不高兴。
你用呼吸.用什么中正的方法处理以后，他想到这个人还是不高兴，它的核心就是不愿意接受。所以心理处理里面它有一个口诀，其实就是几个字，
第一，面对
第二接受。
第三放下。这是大原理。
面对，接受就是愿意，他愿意看到这个事情。愿意说好吧，我同意。
第三我迈一步过去，
这是它的核心框架。
看上去很简单，但是很多处理就是这样。
还有一种处理方法就是，你对他的过去的记忆改的有多彻底，
比如我们刚才讲时间线，
把一个人，拉回到童年？
拉回到童年，是因为童年的经历的事件，改变了它在那个时刻的意义。改变了人的内在。
很重要的是这个意义。
也就是你自己，对这个事件的诠释和解读，所以他那个时候的神经记忆有多强烈是吧？
等到你，帮他改了次感元以后，如果你能够同时帮助他对这个事件的意义改变，是感恩。
为什么我们说需要在一个负向的事情背后找到正向的意义呢？
是因为当你愿意感谢，你这个情绪的时候，愿意拥抱你的愤怒的时候，你跟他的关系就变了，关系就变成第三种了，是这个原因。这个问题问的还是挺好的。
问：他说比较迷茫，有两条路可以走，一条是专业心灵导师的路，一条是常规公司内部上班，不知道如何选择？
答：我觉得这个问题比较简单，你就技多不压身，要不是生活所迫，谁把自己整得那么才华横溢。
所以你就先都练着，多储备一点。都学着，也学不坏。多练练，然后储备讲讲课，在公司里面介绍讲讲，做点储备。
趁着年轻抓紧储备。然后到时机的时候，再做决定就可以了。
而且有可能有第3个第4个选择，不要在两个选择上面卡死。
一条路是，专业的心灵导师，
这并不是你走这条路一下子就成为专业的心灵导师。
第二，你在常规的公司内部上班，也并不一定是指你永远就会在这里，是一直在上班，你可以给自己找到第三条。第4条，都是可以的。
问：老师我觉得学了第一阶段好像没处理啥.更焦虑了，这是个好消息啊，你不是有东西可以处理了吗？所以你现在可以处理自己的焦虑。
有一个案总算找到了可以处理的。
你用各种方法去处理焦虑，好不容易有个焦虑别放过它。
你的什么次感元，中正啊
抽离啊轮番上阵，正面意义。
恭喜你。
问：有个案想付费，不知道怎么样定价？
答：定价，你先看一看你自己的功力，先可以免费的做一下。然后你觉得可以的话，收费少一点开始。一般一小时收两三百块。
问：亲密关系让我很纠结，每次去完遇见上完SRI，就更坚定要结束这段关系。
答：为什么要结束这个关系呢？因为他想追随内在的声音，。
他为什么要纠结呢？
因为在婚姻里面有现实的社会意义，
离婚了，爸妈怎么办？
房子怎么办？
孩子怎么办？对方怎么办？对吧？所以婚姻它是有用的，它是有正面的意义，说明时间还没到。
时间还没到最简单的方法就是，感谢这段婚姻。感谢这段关系。
感谢这段关系还在，只要有一天还没有结束，都可以去感谢他，感恩他就可以。
哪怕你结束了，有可能下的关系也好，不到哪里去。
有可能会很好，有可能并不一定好。
亲密关系它并不一定有个解，
第一它不一定能复原。
第二个你结束了不一定下一段关系就是好。
所以基本上，我觉得亲密关系是靠你们两个人的运气。没问题。我们自己都用其他方式。