“哎呀，官老爷呀，不要剪我的辫子啊，我还怎么出门见人啊……”
随着“咔嚓”一声响，那些不断哀求的男人们头顶上的脏辫子就被随手扔掉，而被剪了辫子的男人们，就像是被抽了魂儿似的，瘫坐在了地上。
这是辛亥革命前后除旧布新的场景。这些以推翻旧习恶俗为新生事物的情景随着新革命军的强大越演越烈，掀起了建立新生活、新秩序、新社会的高潮。
生活中到处都是被剪掉了大辫子的男人和释放了天足的小脚女人，就连男人可以三妻四妾的习俗都被明令禁止了。那些几百年甚至上千年约定成俗的事情被彻底打破。
人们，从最初的看不惯、不顺眼，到后来的接纳和习以为常，促成了历史的不断前行和进步。
而这些约定成俗的事情，就是人们习以为常的范式。范式的改变，不可避免。
由彼得.费利克斯.格日瓦奇采访了21位成功人士的访谈录写成的《范式改变与未来世界》一书，就从商业、创新、教育、企业文化以及自我价值和认知等方面阐述了范式改变的成因和必然。这本书告诉我们，只有转变思考方式，才能创造丰富多彩的未来世界。
彼得.费利克斯.格日瓦奇曾是摩根士丹利培训与开发部的副总裁，也曾担任谷歌学习策略部部长一职，并在2015年独立创办未来创造型公司和在2016年联合创办人力资源科技公司等，对范式改变有着独到和深刻的见解。
其实，范式改变，通俗说就是打破旧的观念和认知，建立新的思想和行为模式的改变，也就是思维方式的转变。
既然已经是范式了，为何还要改变呢？
在《范式改变与未来世界》中有这样的话：回顾历史，如果贫富差距过大、过多，就会出现革命、战争或通货膨胀等，怎样解决这样的问题呢？
就拿剪辫子一事来说，辫子，被汉人称之为“胡辫”，是满清入关取得胜利后强推的政策，曾有“留头不留发，留发不留头”的口号，是清廷为了加强统治和垄断，驯服汉人的一种策略和标志。
广大的汉族人民服气吗？愿意吗？答案当然是，不。汉族男子几千年的发型被强行改变，怎么会让人心服口服呢！可是与脑袋相比、与性命相比，活着，才是最值得做的事情，才是有机会推翻这种强权的最好反抗。
所以，纵然不服气、纵然看不惯，当一日一日地慢慢滑过，也就看成习惯。
看到满清政府也会给汉民各种好处和尊严，能够让百姓安居乐业，让国家蒸蒸日上、国富民强时，曾经那些所有的看不惯，就都慢慢地成了习惯，成了自然而然的规范。
当历史的车轮不停地前进着，而曾经的规范暴露出了各种各样的不足和问题后，打破这种规范就又成了必然。
于是，在两百多年后，辛亥革命的枪声打碎了旧的统治和习俗后，新的范式，就成了吐旧纳新的趋势。
这就像我们现在的生活。
在2020年以前，我们的生活是丰富多彩和肆意的。地球就像是一个大的村落，我们每个村民都可以在符合规范的框架内随处游走，可以游学、可以聚会、可以观光、可以举行各种竞赛。
但新冠肺炎却给我们敲响了警钟、造成了困扰和伤害。面对无法预知的未来世界，我们怎么办？是坚持从前的生活模式，还是改变思维，创建新的行为规范和法则呢？
答案不言而喻。只有改变思维，改变范式，才会有新的出路，才会产生新的世界和新的范式。
彼得.费利克斯.格日瓦奇在《范式改变与未来世界》中这样说：新冠肺炎不过是个导火索。被这种外在因素推动产生的范式变化不是我们期待的，我们期待的是不断创造出让世界更美好的新范式。
而在这次危机中将要发生巨大改变的就是生活方式。
比如远程办公和在线教育，比如维持健康状态和拥有丰富的生活方式等。
很多人都在思考，对自己来说，什么是最重要的？学习？工作？生活？家人还是自我？
互联网时代，各种环境的变化越来越快、越来越复杂，没有人能独善其身。所以，无论工作还是生存，不断学习和不断成长已经成为必不可少的生活要求。
虽然每个人的工作目的和生存目的都各不相同，坚持的原则也不尽相同，但想生活得更有滋有味从来都是不变的原则。
网络上很火爆地“刘畊宏健身操”，带火的可不只是健身运动，还有坚持健身的理念和健康的生活方式。
曾经的健身都是线下健身房的消遣活动，而今年因为新冠疫情原因，宅在家里的健身教练刘畊宏却带动那些愿意有健康生活方式的男孩、女孩们一起，开始了线上的健身活动。
“本草纲目”是友谊，“费老婆”是爱情，健身却成了生活。美好的人生不会因为病毒就搁浅，满满的爱却因为陪伴而历久弥新。
新冠病毒带给我们的是紧张、是自律，还有更健康的理念和生活方式。这样的改变，是范式的改变，也是未来世界的改变。
未来，是掌握在自己手中的，想要什么样的生活，想要有什么样的身体，都是自己说了算。前提是，你接受范式改变吗？