历史再现：半坡遗址-乾坤鱼

黄河流域上最重要的两个文化便是仰韶文化和龙山文化，1923年安特生发表了《中华远古之文化》一书后，宣告仰韶文化的出土破灭了中国无史前的定论，开启了中国考古的新时代。而中华文明的极大可能便是有仰韶文化开始，也是由仰韶文化向四处扩散有了后来的红山文化、马家窑文化、三星堆文化等等。仰韶文化中以半坡文化和庙底沟文化为代表。庙底沟文化在很大程度上也继承了半坡文化的部分内容，所以半坡文化在中国历史上有着极高的地位。

从现在的结论来看，半坡文化极有可能是炎帝一族最初的部落文化。所以半坡出土的文物上多有代表炎帝氏族的鱼纹。也不知道当年炎帝一族为了尝遍百草有多少勇士死于此。但是不管怎么样，也是这些勇士造就了现在的中药。

王克林在《山海经和仰韶文化》中指出：有互人之国,人面鱼身。炎帝之孙,名曰灵契。灵契生互人,是能上下于天。半坡人寓人于鱼，把鱼神话也是因为鱼在远古时期的炎帝部落不但作为食用、药用还可能具有神话色彩的精神象征，认为崇拜鱼神可以多子多福。宗教崇拜在很大程度上就是统治者的折射，而这也自然导致了半坡出土的文物上有很多具象的和抽象的鱼纹装饰。

陕西是我国最富历史气韵的省份。讲笑话说有时候，很多地方可能今天还是一个普通的施工地，明天可能就变成大型考古现场。半坡遗址的出土方式也差不多，因为灞桥火力发电站的建设过程中挖出了大量的文物，于是有了现在的半坡遗址。

但是伟大的历史遗迹不能掩盖这本书内容的单薄。内容不多，全书不到四万字，掐头去尾除却废话的一部分实际的内容就更少了，其中关于现代博物馆的建设也花费了大量的笔墨，其实我并不想知道半坡文化博物馆的建设进度怎么样了，只想知道半坡文化相关的考古结果，出土了哪些文物，这些文物能够证明什么或者可能有什么寓意，即使现在没有什么依据但是看看考古学家们提出的可能性和猜想不也比看看博物馆改造的怎么样了更贴近半坡文化一点。

这本书的内容选择和罗列做的很像博物馆的小册子。完全没有前言里说的那么高大上。果然前言和照骗是一样的，一切请以实物为主。本身内容已经非常少了，还有出现前后内容重复的情况出现，就不能在编写的时候走心一点，多查阅一点资料，让每一节的文字都有点用吗？也不要求能够全面了解半坡文化了，但是能不能做到提纲挈领一点，将重点讲讲清楚。

微信读书上的电子版本要吐槽一下将实体书中的图片都略去了，半坡遗址出土了很多惊艳世界的文物，比如：人面鱼纹盆、人头壶等等国宝都没有配上图片。没图你说什么？凭空想象吗？介绍半坡人居住地和部落构造和半坡遗址博物馆的建筑方式时，不配上一个平面图，让我们自己想象还是百度图片呢？