佛家之圓满

佛家所讲圓之内涵，实乃心无挂碍，不增不减，不净不垢。无我则圓，则无所不我，无所不包，无所不有，贯穿一切，生而不有，为而不恃。人人皆是我，无处不是我，但处处又不是我。

圓则满。圓者，无执无我，通达顺畅；满者，不增不减，无内无外。圓满是优点与缺点、对与错、善与恶、是与非的统一体。

圓满是真实的，圓满是事实本身。再豪华的宫殿，也有卫生间和垃圾；再美丽的女人，也有口痰和屎尿；污泥能生出圣洁的莲花，圓满的本身就是这样——「不垢也不净」。

认识圓满就是觉悟，觉悟就是实事求是，就是对事物真相的认识与把握。

当一个人不再妄想，以一颗圓满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自己应该做的事，就是顺天行道，就是道法自然，自然而然。
圓则通。圓，不偏倚；通，无阻碍。圓通是指遍满一切，融通无碍；即指圣者妙智所证的实相之理。由智慧所悟之真如，其存在之本质圓满周遍，其作用自在，且周行于一切，故称为圓通。复次，以智慧通达真如之道理或实践，亦可称圓通。

宋代张伯瑞所作《圓通》之诗：「见了真空空不空，圓明何处不圓通。根尘心法都无物，妙用方知与物同。」

「圓通」无处不圓，无处不通，智慧神通，圓融无碍，据《三藏法数》解释：「性体周遍日圓，妙用无碍曰通。乃一切众生本有之心源，诸佛菩萨所证之圣境也。」