布衣笔记---整理日常的闲索

2015.3.28

善是一种内在感动的积极持有性作为化的意识功能受用，旨在给予个体类化完整性持有的独立存在化意义的把握之秩序化具体实用的构成性满足。

仁慈是必要的关怀，在于彼此同在的尊重性平等的谦卑化之信念的执着。

拥有即是一种实在化的承受。

虔诚是本着自在内在所固有的意识之坚守的外化执着，在于引向彼此关联的自主性成为的永恒之勇气的作为性引导的完备性必要性把握。

悲剧是对于偶然的意识认同性对立的破坏性对抗的完成，在于引起主体之拒绝，怜悯的现有性之坚守的可改观性主观化作为有效。

意识的功用在于指陈外化受用的内在超越性关联化信息持有的可构建性有之完整，也在于主体性格多元化的现象之丰富的可持有性完成。

还在于阶段化有效的务实性之差别化对待的延续性构成的既定把握以及执着。

诗之律动是对于生之外化所有的内在触发型感知的表达和必要。

2013.9.3

生命从无意识的生之持有到自我意识的不断塑造之完成，是一种动静转化的处为，源于我们由静到动而又复归于平静的过程性。

动是生之不断衍化适应的积极有效之可能，给到我们以无限作为之适应性完成。意识给到我们意义以作为。

存在是我们能够适应的必由作为，处为。自我意识仅就自我之时效性有用并产生依赖，引起和维系，并给到意识以积极导向的完善。

是一种浅层的统一性，是适应的完成。还在于后天给到的环境性介入达成。

引导是后天作为生之引起和促成的必由，在于我们给到不断的给予和兼容。

路是一种主观意识认同的方向性延续，在于给到意义之导向。