东方甄选董宇辉最近爆火直播间，他如一股清流，凭己之力引领了“文化直播”潮流。
卖鲥鱼，他脱口而出的是张爱玲曾说人生有三恨：一恨横海棠无香，二恨鲥鱼无刺，三恨红楼未完……
接着他拿出小白板侃侃而谈怎样用英文怎表达恨和遗憾。
这哪是在卖产品？这分明是在传播知识和文化！
他没有声嘶力竭地介绍产品和引导下单，而是安静地用带有诗意的话语，或讲述一个故事，或讲人生道理，或讲了一堂课。
其实，很多句子都是我们曾听到或见过的，却被他惊艳地搬到了直播间，以这样一种别开生面的方式呈现。
让人在惊叹知识就是力量的同时，也为他的才华折服。
他之所以那么多诗词散文信手拈来，是因为他每年会阅读大量的书，更重要的是他具有把这些知识迁移和运用的能力，他做到了“知行合一”。
而我们很多人却是“懂得很多道理，却依然过不好这一生”，“懂得很多知识，却不知道如何应用”。
那么如何能像董老师一样把所学的知识运用自如，真正做到“知行合一”呢？
《知行力》这本书就能帮我们解决这个问题，它用浅显易懂的语言让我们获得如何把知识变成力量，又让力量反哺知识的能力，让我们拥有“知行合一”的能力。
本书作者何伊凡，是盒饭财经创始人，现任《中国企业家》杂志副总编辑。
同时，也是一位“知行合一”的践行者，他创办的灯塔知行社，带领很多不能将知与行结合的困惑者走出迷雾。
如果你也想从梦想家变为实干家，具有知行合一的能力，那么不妨来看看这本书。
1 你懂得的知识，未必是真懂
很多人会有这样的困惑，为什么明明自己学习了很多道理、知识 ，生活却依然一团乱麻呢？
在职场中，要么是“背锅侠”，要么是“透明人”；定下的目标总是半途而废。
其实，这是因为我们的行与知处于二元对立，也就是说，我们并没有把知和行结合起来。
这怎么理解呢？我们来看一个故事。
德国物理学家普朗克每天奔波于学校和各个社交场合演讲，他常常在车上练习演讲，时间长了，连他的司机都对演讲内容了然于心。
于是，司机开玩笑地说：“我都会了，不如下次我替你讲？”，普朗克觉得好玩，欣然答应了。
到慕尼黑的一次演讲中，普朗克果真让司机上台替他演讲。
只见那司机侃侃而淡，与自己讲的可以说是一模一样。
然而，意外出现了！
当有听众提问时，司机却答不上，不过他幽默地说：“这个问题很简单，让坐在台下的我的司机来解答一下”。
你看，这个知识并不是司机的，他只是知其然却不知所以然，所以他并不知如何应用知识，他就是把知识和行动处于二无对立了，并没有把两者结合来应用。
想想看，现实生活中，很多人也会遇到与这位司机同样的情况。
很多人每天看似忙忙碌碌，实则却是在“表演”和自我感动。
自以为在努力地学习新知识，却从未把它们与实际结合起来，并未实践起来，这又怎么会带来改变呢？
想要解决这个问题，我们就需要做到把知与行一元化，建立自己的核心认知拼图，它就像是一种思维模型。
而知行力就能帮助一个人完成自己的核心认知图，那么具体怎么做呢？
2 通过“读讲写一元化”做到知与行的灵活运用
由知而行，才是真知，知而不行，只是未知，一定要“事上磨”，要落实到身心上受用。
而要“事上磨”，那就需要将“读、讲、写”视为一体，既是输入，也是输出。
那么应该如何输入和输出呢？作者就为我们介绍了一个非常好用的方法——三环套月笔记法。
三环指的是案例、金句、知识点，这是我们平时演讲和写作时重要的素材，而月是应用。
一个人的表达是生动还是枯燥，案例占据非常大的作用。因此，我们在阅读中要注意提升自己的案例收集能力，在表达时选择适合的案例，会让你的表达提升好几个档次。
董宇辉便是如此。
在卖鱼时，他用诗意的话语描绘了一个美丽的场面。
他说：“当你背单词时，阿拉斯加的鲟鱼正跃出水面；当你做数学题时，南太平洋的海鸥掠过海岸；当你晚自习的时候，地球的极圈正五彩斑斓......”
这段话让直接击中了很多人的内心，画面感油然而生，让人心生向往。
其实，这段话正是董宇辉善于收集和活用案例的一个很好的例子。
这段话改编于一个非常经典的旅游文案：
“你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖; 你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁......”
生活中不是缺少好案例，而是缺少发现好案例的眼睛。收集好案例，再通过改编灵活应用到表达和写作中，你也能像董宇辉一样出口成章。
关于金句也是一样，董宇辉之所以金句频发、信手拈来，都是平时在阅读中留心积累金句的结果。
比如他说， “人类皆生如蝼蚁，但却美如神灵”，这句话出自诗人顾城。
他说：“在土豆上花的时间，让它更得珍贵”，这句话改编自《小王子》里的金句：“在玫瑰上花的时间，让它变得珍贵”。
关于知识点，想要把它变成自己的自己知识，就需要我们掌握“连点成片”的能力。
投资家查理.芒格就是示范。他曾在访谈中透露自己一周读20本书。照这样算，一个月就是80本，一年1040本。
如此高的阅读速度，他是怎么做到的呢？
其实，芒格不可能做到每一本书都精读，他的方法是平行阅读多本书，让知识连点成片，互相打通，成为一个网络，形成自己的知识体系。
用“读讲写一元化”做到知与行的灵活运用，把学到的知识点、案例、金句举一反三，内化成自己的东西，纳入自己的知识体系，这才能做到真正的学以致用。
3 复盘，掌握知行合一的按钮
有一句话：“如果还没有把复盘反思当成习惯，也许你的人生还没开始。”
通过复盘和反思，我们可以形成“实践——思考——知识——能力——实践”的完整体系，来实现知识的螺旋上升。
晚清名臣曾国藩就通过复盘反思把烂牌打成王炸。
天资平平的曾国藩历经7次考试，终于高中进士，随后幸运地进入翰林院。
然而到30岁这一年，整日工作清闲，无所事事的曾国藩痛定思定，立下做”圣人"的大志，他给弟弟的家书中写道“不为圣贤，便为禽兽”，没有中间路可走。
然后，他开始坚持记日记，并且事无俱细，对自己的方方面面进行反思和总结。最狠的是他还公开自己的日记，让别人监督，让自己毫无退路而言。
几年坚持下来，他的认知与思维、行动力都得到了大大提高，与当初那个懒散的自己判若两人。
曾国潘之所以能取得巨大进步，离不开他在复盘中坚持四个步骤：回顾目标、评估结果、分析原因、总结经验。
回顾目标就是常常回想自己当初做这件事情期望的结果是什么。 评估结果就是对照原来的目标，检查完成度。
比如，曾国藩为自己设定的目标就是做圣人，他也常常检查自己的行为是否合乎圣人标准。
接着他进行复盘的第三个步骤分析原因，就是分析事情成功或失败的原因，最后就是分析得失，总结规律。
比如，1857年，46岁的曾国藩被免职，郁闷不已的他重读《道德经》，却让自己有了醍醐灌顶的顿悟，通过分析和反思，他渐渐地打开了心结。
他反思自己在中年时“胸多抑郁，怨天尤人”，官场上的不顺，其实与自身的脾气、性格缺陷不无关系。
他与同事之间格格不入，这其实与自己刚愎自用、心高气傲有关系。
意识到这些问题后，他致信各位亲朋好友，虚心地请大家向他多提意见。其中一位叫罗汝怀的幕僚果真来了长信，毫不客气地指出曾国藩的各种缺点。
曾国藩虚心接受朋友的意见，写下自己4大缺点和4条对应的改进行动。
待他再次出山时，朋友们惊讶地发现，之前那个袁喜欢简单直接、不讲俗套的曾国藩，变成了一个和气、周到、谦虚的人。
他新上任后还会主动拜访大小衙门，对皇帝也不再直言不讳，而是沉稳谦逊得多。
由此可见，复盘是提高知行力的必要按钮。
正所谓内向的反思多一分，成长就多一分，曾国藩就是在“事上磨”，一点一滴地反思复盘，让自己的人生实现了质的飞跃。
4写在最后
不管是董宇辉，还是芒格、曾国潘，凡是能取得成就的人，无一例外都是知行合一的高手。
他们能成为知行合一高手的秘密也都在《知行力——重新定义成事逻辑》这本书里。
它是我们可以参照练习的实用手册，通过一元、故事与复盘，我们也能掌握提高知行力的九种能力和对应的十几种方法。
知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
愿我们都能真正做到知行合一，把懂得的知识、道理真正运用到实际中，改善我们的生活。