面对安逸和享受，留连忘返还是继续前行——道德经35章
【原文】
执大象，天下往。往而不害安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
【感悟】
曾经看到“大象无形”，当时不解其意，今日茅塞顿开，原来“大象”是说“道”的法象，类似于一个大“道”显现出来的真实的实际的物质世界，但是它包罗万物，不能用具体的语言来描述和形容。
老子是告诫执政者，如果能够掌握大道，那么他所掌控的天下子民，不必严苛的管理，都会自愿归附和顺从，天下就会没有战争、暴乱、伤害，变得太平安乐，这同样符合老子提倡的“无为而治”的观念。
“乐与饵，过客止。”抛开执政者的角度，回到我们自身，其实，我们都是世界的匆匆过客，追求享乐是人与生俱来的本性。当物质越来越丰富，人的欲望也就越来越膨胀。
如果一个人没有“道”的理念，就很难克制自己的欲望，有一想二，有二想三，有三想得万物，为了实现欲望，便会想方设法、不择手段满足自己的占有欲，由此，就会出现竞争、伤害、残杀、偷盗等等社会乱象。
那我们如何才能做到适可而止呢？这就需要我们有清醒的头脑。所谓乐与饵，过客止，我们要知道知可而止，知道我们要继续前进，而不是沉迷享乐、奢迷、美食，忘了人生的价值和意义。
“道之出口，淡乎其无味”，道说出来，都是平常又无味。
就好比一个人，习惯了每日山珍海味，珍馐美酒，当有一天他必须烟酒不沾，禁荤食素，少油少盐，他一定会感觉食之无味，难以下咽。
这就跟“道”一样，看似平常无奇，淡而无味，但只有这样，才能持续长久，身体有益的。
还比如自律，坚持很难，过程不仅淡而无味，还可能有点苦，因为要耗费能量与人的惰性对抗，但是如果能长期坚持，那他就一定会有进步和提升。
美色美食令人着迷，欲罢不能；懒惰消极令人丧志，原地踏步。
即使你的运气不错，父母帮你准备好了一切，你可以轻轻松松维持现状，就过得比别人好的，但是一旦有意外发生，比如今年突如其来的疫情，很多人才突然发现，之前的好日子再也回不去了，而要顺应时势，转型转行，自己的学历不够、能力不够，再想学习，都来不及了。
时时牢记：我们都是宇宙的匆匆过客，不要沉迷美食与美色，要不忘初心，不断进步。
【译文】
掌握“大道”的人，天下就会向他归顺；归顺、投靠他而不互相妨害，于是大家都和平安泰。动听的音乐和美味的食物，能使过路的行人情不自禁地停下脚步。可是对“道”的表述却平淡无味。你想看看它却始终看不见，你想听听它却始终听不到，但是它的作用却无穷无尽，没有限制。
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