今天听了樊登老师讲的《存在主义心理学的邀请》这本书。樊登老师说这本书能够给我们的内心注入巨大的力量。所以在这本书还没出版时，他就迫不及待地想把这本书分享给大家。
而我们读书会也刚刚读完《存在主义咖啡馆》这本书。当时我们读书会的同学很不明白，王老师为什么会选择这样一本难读的哲学书让我们一起读，萨特、海德格尔、胡塞尔、波伏娃、梅洛庞蒂……这些存在主义哲学家我们从来没有听过，当时大家都在商量如果真的读不进去，可以放弃这本书，读下一本。但最终，我们都读了下来，也对存在主义哲学有了浅浅的认识，通过今天樊登老师的讲解也让我对存在主义心理学有了更深的认识。也感谢王老师，太会选书了，如果没有读过《存在主义咖啡馆》，可能不会有对这本书的共鸣！
存在主义心理学认为，一个人从小长到大经历的事情一定有好事、有坏事，如果你为了找到原因而去看哪些坏事发生在自己身上，那么这件坏事反而会成为你身上的一个标签，使得你不愿意再改变。
人们应该知道自己是一个存在，自己此刻的存在是自由的。那么，你下一刻的存在就是由你此刻的存在创造出来的。
有一次，萨特在巴黎演讲的时候，被学生问到很多关于人生困境的问题，萨特的回答只有三个字——去创造，这是存在主义心理学的核心。有一句话可以概括这一核心，叫作“存在先于本质”。
什么叫作“存在先于本质”呢？比如，如果你认为自己是一个不善于沟通的人，那么你可以学着去沟通；如果你认为自己是一个不会赚钱的人，那么你可以学着去赚钱。你没有一个所谓的本质，叫作“不会沟通”或者“不会赚钱”。“存在先于本质”是存在主义一个非常重要的前提。
那就会让我想到最近几年全球的经济都遇到了困难，那么作为高中生或者大学生即将面临的问题就是就业，这个社会为我们创造了这么多困难，那就躺平吧？我们没有遇到好时候？那不如以终为始去想想，这个社会需要什么样的人？我该为此做哪些准备？我的人生意义是什么？
这本书的作者认为人类有六个难以处理的基本困境：
第一个困境叫作幸福与痛苦。“当我知道生活不可避免地包含大量痛苦时，我怎样才能得到幸福？”
第二个叫作爱与孤独。“在爱的关系中，有可能克服我基本的孤独吗？在爱的关系中，我还能够做自己吗？这个世界上，到底有没有可能找到爱？”有时候我们为了找到爱，反而体会到了更多的孤独，甚至在爱当中更能够感受到孤独，这多奇怪。
第三个叫作逆境与成功。“在事故、丧失或其他严重的生活事件之后，当我发现自己身陷困境，我怎样处理这种情况，才能让自己从中获得成长，而不是退缩或停滞不前？”我们都希望成功，但是成功没有三天顺境，基本上都是逆境。
第四个叫作死亡焦虑与投入生活。“我们知道死亡可能随时降临，我怎样才能够超越自己的焦虑，并全身心地投入生活？”
第五个是选择和责任。“考虑到我的身体、经济和社会现实，以及我无法要求的出身，我怎样才能基于这些现实做出积极和建设性的选择？我又该如何通过这些选择创造一种有价值的未来生活？”
第六个是混乱与意义。“考虑到我们现今世界的纷乱复杂，我怎样才能确定自己生命的意义和价值，并为其找到一个明确的方向？”
书里对这六个困境都做出了详细的讲解和自己不同的观点。
存在主义是专注于此刻，专注于当下你有什么体会、你有什么经验、你有什么感受、你打算怎么做、你可以做些什么。
如果把这本书浓缩成一句话，就是“如何获得本真的生活”。什么叫作“获得了本真的生活”？本真生活当中有三层含义：首先是生活感受——你的生活感受，你是不是具有活力；然后是生活勇气——你存在的勇气；还有生命能量——你的生命力。
“本真地生活意味着真实地生活；也就是说，按照自己内心的信念、信仰和价值观来生活。……本真地生活，也意味着你在上述的基本生活困境中找到自己的立场。”
樊登老师说他读到这段的时候，突然想到了孔子，孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”这句话就是一句典型的存在主义哲学的话。孔子说这个人（哪怕）一辈子浑浑噩噩，一辈子都没有找到方向，但是突然有一天想明白了，晚上就死，人生也是非常圆满的。这叫“朝闻道，夕死可矣”，这其实就是从肤浅当中觉醒，然后进入了从容欢快的平静之中。
本真的互动就是存在主义心理学里所讲的：真正的爱，时时刻刻都临在，陪伴着他，让他成为自己。
也就是说，你能不能找到真正的亲密关系，能不能本真性地和他人互动，前提是你是不是愿意面对真正的自我。
你并不是被事先决定的，你是可以自己肩负责任、自己创造的，你随时随地可以成为一个跟今天不一样的人。
关于成功和逆境。我们想要成功，但是我们需要忍受很多的逆境和创伤，这是存在主义心理学跟别的心理学最大的区别。存在主义心理学认为，人生必须遇到挫折，但是你依然可以选择往前走，这就是它最有力量的部分。
你的人生如果多有一些经历的话，你会发现很多时候是因为一件倒霉事，才使得你的人生重新开启了一段旅程。如果你的人生完全是按照你自己的计划发展的，回过头来看时，你会觉得特别无趣。就是因为这些意外、冲击，当时觉得走不出来的这些倒霉事，使得你一步一步地活成了今天的这个状态。
大家在面临我们目前生活当中的困难的时候，是什么让我们觉得愤怒和痛苦呢？其实就是那个所谓的“应该”：我们应该这样生活，我们应该那样生活。但是存在主义心理学告诉我们，你得放下这个“应该”，你只能够去接受眼前存在的东西，一点点来解决困难，这才是走出危机的方法。
“存在主义思想认为，将单向的因果关系附加在人类生命之上是一种扭曲。”就是觉得童年出现了这个事，所以现在才出现这个事，这是一种扭曲。“从存在主义的角度来看，童年的角色是什么呢？童年的角色就是，成年人利用它来定义自己现在是谁。……无论如何，人的童年是被诠释过的童年；因此，它可以被重新诠释。”
“不存在不被诠释的童年，不存在固定不变的童年。”我们可以说自己是很幸福的。你可以重新选择记住你童年幸福的片段，你就变得幸福了，但是如果你非得选择记住你童年里那些糟糕的片段，那你可能就是糟糕的，所以你可以决定你的童年。
樊登老师也讲到这是一本不太好读懂的书，他希望大家不要因为这本书有点难读就轻易放弃，听不懂的多听几遍，因为读完这本书之后，你的内心会充满了力量。