《中国人的人文精神》听书笔记

“安身立命”，你在社会上站得住脚，就是“立命”；让你的生命得到安康，就是“安身”。所以既要让你身心健康，又能够在社会上站住你的位置，这就是安身立命。

心术要正。你的心能不能管住你的五官，你的五官能不能管住外物，这就是心术正。你让外物管住你的五官，让五官管住你的心，这就是心术不正。

中国人的人文精神到底是做什么的，让我们知道适可而止，要能够自觉自律，不要随心所欲，从而做到安身立命。

用自觉、自律的方法，来协调人的身心关系、人和他人的关系、人和宇宙万物的关系，不然的话自己的身心会有冲突，人际关系也会有冲突矛盾，人跟天地万物更是冲突不断。

什么是自觉自律？要自我认识，你是一个什么人，你在这个家里处于一个什么位置；在社会上处于一个什么位置；在单位里面处于一个什么位置；在天地中间处于一个什么位置。要知道什么是该做的，什么不该做，不能够随意地去破坏这个秩序。

“一念嗔心起，百万障门开”

物质是有限的，而且物质是短暂的，你这时候得不到，不见得你将来得不到；你今天得到，并不一定你明天还能保有它、保住它。物质是短暂的。所以最根本的问题是德行的修养、人的修养，要勤勤恳恳地去做。

不乐天、不知命不行。尽人事还得听天命，听天命还要尽人事。

要学一些中国文化的东西，北京大学哲学系的教授——楼宇烈老师推荐“三玄”“四书”“五经”，当然了中国文化还有佛教的“九经”“三论”，不过楼老师只在《中国人的人文精神》里推荐了“三玄”“四书”“五经”。

“三玄”是《道德经》《庄子》《周易》。“四书”就是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经是《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

如何读书：

讲这个道理、讲那个道理，你的问题解决了吗？如果没解决，那这个读书没用，这就是死读书。

读经典也都是这样，要“遗文以得义，忘义以了心”。

不能够得言外之意，就是“死读书，读死书”。“读死书”，死书就指书本上的书。我们要读“活书”。“活书”是什么书？“活书”是生活的书、社会的书。我们不仅要通过书本来读书，还要通过生活来体会、体验社会，生活是一本活的书。