农历新年，是中国人的传统节日。过年，也以其独特的形式，千百年来，代代相传。无论是过去，还是现在，过年，从来都是人们津津乐道的话题。今天，依着中国作家的出生年份，列出十二位，一起来看看他们笔下的新年，究竟写了些什么内容。藉此也谈谈自己对过年的想法，祝愿大家：新年大吉、出入平安。
01、曹雪芹
《红楼梦》第53回：从腊月二十九开始，贾府前前后后，都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符。次日，一众人等到荣府给老祖宗行礼。散押岁钱、摆合欢宴，献吉祥果。
“各处佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院内设着天地纸马香供，大观园正门上也挑着大明角灯，两溜儿高照，各处皆有路灯。上下人等，皆打扮得花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝。”
二百多年前，《红楼梦》贾府里的过年气氛热闹非凡。 1983年除夕之夜，中国亿万观众围座在电视机旁，收看一台集歌舞、相声、小品等多种艺术形式联欢晚会。自此，吃饺子、放鞭炮、看春晚，改写了中国几千年的年俗文化。
02、鲁迅
1934年2月15日，鲁迅写了篇《过年》发表于《申报·自由谈》：“今年上海的过旧年，比去年热闹。
文字上和口头上的称呼，往往有些不同：或者谓之“废历”，轻之也；或者谓之“古历”，爱之也。但对于这“历”的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，“恭喜发财”！”
鲁迅，作为中国现代文学的奠基人，中国现代学术的开创者，在《过年》中还是未能摆脱半古半今的遗憾。从另一方面亦可见，新文化脱胎换骨的过程，何其漫长。
《过年》所说的“废历”，也是就是废除阴历，改用阳历。这种公元纪年法的使用，直到1949年9月，才正式改称公历1月1日为“元旦”。
鲁迅著作的《彷徨·祝福》，有段描述的过年情形，就算放在今日仍然生动贴切：“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”
03、周作人
周作人在《过年的酒》中如是写道：“过年照例要过，而支出大增，酒想买一坛而不大能，而过年若无酒，在我就不是过年了。”
任时光流转，有酒味才有年味。《红楼梦》里王夫人和凤姐，一到过年就天天忙着请人吃年酒，而且要忙上七八天。现在的人过年，那也是无酒不成席，还兴出了“桌上有酒，越吃越有”的说法。似乎没有酒，年味就淡了些许。
《过年的酒》还有这么一段：“可是不知怎的，二锅头没有齐公从前携尊就教是的那么好吃，就是有人送我的一瓶茅台酒也是辣得很，结果虽不是戒酒，实际上就是很少吃了。”
可见不善喝酒，却喜欢论酒的民俗文化大家周作人，对酒确实有着自己的想法。虽然无酒就不是过年了，但藉着“茅台酒也是辣得很”的托词，尽量少吃，若能“戒酒”那就更好了。因此，过年喝酒，切勿贪杯！
04、胡适
胡适的《四十自述》：“每年除夕我家中总有一大群讨债的人，每人一盏灯笼，坐在大厅上不肯去。大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。我母亲走进走出，料理年夜饭，谢灶申，压岁钱等事，只当作不曾看见这一群人。”
民间有个说法，二九不登门，三十要讨债。讨债的人，躲债的人，在除夕须要做个完结。债不过年，无论如何欠债的人，都应在月穷岁尽之日把债还上，这是中国人商定俗成的规矩。
“到了近半夜，快要‘封门’了，我母亲才走后门出去，央一位邻舍本家到我家来，每一家债户开发一点钱。做好做歹的，这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿，大哥敲门回来了。我母亲从不骂他一句，并且因为是新年，她脸上从不露出一点怒色。这样的过年，我过了六七次。”
想必那时候的胡适，对过年的印象只留下四个字：“无可奈何”！母亲央求本家还债，且不露怒色的宽容，真是可怜天下父母心。可话说回来，这大年三十讨债，债主或许也有难言之隐。不管怎样，还债不跨年，既便在今日也不过时。
05、林语堂
《庆祝旧历元旦》是人教版八年级下册语文书（2018年春季修订版）新选入的课文。作者林语堂，是一位深受西洋文化影响，却不能决绝于民族传统习俗的中国人。
“中国阴历新年，是中国人一年中最大的佳节，其他节日，似乎均少节期的意味。五日内全国均穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌qian，打锣，放鞭炮，拜客，看戏。
那是个黄道吉日，每人都盼望有一个更好更荣华富贵的新年，每人都乐于增多一岁，而且还准备了许多吉利话向他邻居祝贺。”
“红色春联贴满在每家门上，写着：好运、快乐、和平、富贵、青春。因为这是个大地回春，生命、发达、富贵复归的节日。”
林语堂在《庆祝旧历元旦》里，对许多传统习俗不以为然。并认为早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。这与鲁迅在《过年》中说到的“废历”是一回事。
尽管元旦是新历的第一天，也是新年的开始。但千百年来，庆祝农历新年才是中国人的传统习俗。信奉科学与理智的林语堂，在《庆祝旧历元旦》时，“不自觉的感觉到很愉快。”
林语堂所在的那个年代，旧历新年的假期是五天，现在中国春节假期是七天。打锣、看戏的情形已不多见。但贴春联、说吉利话等习俗还保留在民间。
06、丰子恺
丰子恺也有篇《过年》，文章一开始就说：“我幼时不知道阳历，只知道阴历。”可见，废除阴历的历法制度，并没有被普通民众广泛地接受。由此，过年也就专指阴历或农历新年。
“年底这一天，是准备通夜不眠的。吃年底夜饭时，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。”
吃年夜饭、熬年、好事成双等过年习俗，直到今天仍在流传。但《过年》里写的“腊月二十三晚上送灶”；年酒席上的全鸡，“几头向着谁，谁要被免职。”以及八仙桌上面供设“六神牌”等，被当作封建迷信的年俗，已经少见了。
《过年》里，“提灯笼，表示还是大年夜，可以讨债；如果不提灯笼，那就是新年，欠债的可以打你几记耳光，要你保他三年顺境，因为大年初一讨债是禁忌的。”
胡适的《四十自述》说起过讨债，没曾想丰子恺的《过年》也提到讨债，可见债务问题的由来己久。但从另外一个角度看，欠债还钱的这个过程，或许还促进了经济发展。只是那种欠债不还的老赖，就另当别论了。
现在科技发达，大年三十提灯笼讨债，可能只会平添些喜剧色彩。若是像胡适说的那样，人多提灯笼讨债，搞不好还会适得其反。不过真心的希望那些欠债的人，大年三十前可以把qian给还了，这样大家都可以快乐的过个吉祥的年。
附录：
1）曹雪芹（1715 年 6 月 4 日—1763 年），清朝小说家、诗人、画家，中国古典名著《红楼梦》的作者。
2）鲁迅（1881 年 9 月 25 日—1936 年 10 月 19 日），原名周树人。为中国近代著名作家，新文化运动领袖之一，中国现代文学的奠基人和开山巨匠，亦是在西方世界享有盛誉的中国近代文学家、思想家。
3）周作人（1885 年 1 月 16 日—1967 年 5 月 6 日），中国现代散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动代表人物。
4）胡适（1891 年 12 月 17 日—1962 年 2 月 24 日）。曾担任国立北京大学校长、中央研究院院长。
5）林语堂（1895 年 10 月 10 日 —1976 年 3 月 26 日）。美国哈佛大学比较文学硕士、德国莱比锡大学语言学博士，曾任北京大学英文系教授、厦门大学文学院院长、南洋大学首位校长。
6）丰子恺 （1898 年 11 月 9 日—1975 年 9 月 15 日）中国散文家、画家、文学家、美术家与音乐教育家。
育婴坊编写于1/29/2022年夏威夷檀香山
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