卦形完美的《易经•既济卦》,饱含着居安思危、谨慎守成的哲理!

易经的核心内容六十四卦,以乾、坤两卦开始,既济、未济两卦结束,可见这四卦在在整个易经中的地位,乾、坤两卦大家比较熟悉,现在先来详细解读这个卦形完美的既济卦!

【读经典】

先看卦画和标题:

从卦画上可以看出,既济卦的上卦,也就是外卦为八卦里的“离”,对应自然现象火,下卦也就是内卦为八卦里的“坎”,对应自然现象水,从五行角度看,坎水润下,离火炎上,水火交融,互相补救,堪称完美!

再看既济卦里六爻的排列,各爻都完全符合阳奇阴偶的规则,每爻均处于正位,同时各爻相互正应,六二阴爻和九五阳爻还都居中位,完美印证了“阳得中”和“阴得中”,此卦真是六十四卦中最完美的一卦!

接着看正文和卦辞:

原文:既济,亨。小利贞,初吉,终乱。

简单翻译下:既济卦,亨通,小见吉利的贞卜,利于守正道,起初吉祥,最终将发生变故。

这是《经》的部分,后面还有对卦名和卦辞的注释。

彖曰:既济,“亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终止则乱”,其道穷也。

简单翻译下:彖辞说既济卦的亨通,是小人的亨通。坚守正道有利,是因为九五与六二刚柔得中而得位;起初吉祥,是因为六二柔爻居中位。终止则会混乱,说明天道已到了穷途末路。

象曰:水在火上,既济;君子以思患而豫防之。

简单翻译下象辞说:水在火上便是既济卦的卦象。君子从卦象中得到启示,要居安思危,考虑到隐患,做到未雨绸缪。

最后是具体的六爻:

初九:曳其轮,濡其尾,无咎。《象》曰:曳其轮,义无咎也。

简单翻译下:提着腰带过河,打湿了衣尾,没有大问题。象辞说:拉着车轮,道义上不会有灾难

六二:妇丧其茀,勿逐,七日得。《象》曰:“七日得”,以中道也。

简单翻译下:妇人丢失了头巾,不用寻找,七日内可以不寻而得。象辞说:“七日内可以不寻而得”,说明内心坚守中正之道。

九三:高宗伐鬼方,三年克之。小人勿用。《象》曰:“三年克之”,惫也。

简单翻译下:高宗,也就是商代的明君武丁,是促成殷商中兴的英明帝王;鬼方,一个反叛的部落名称。高宗讨伐鬼方,费时三年才打败。焦躁急进的小人不可重用。象辞:“费时三年才打败敌国”,说明将士已经疲惫不堪了。!

六四:繻有衣袽,终日戒。《象辞》曰:“终日戒”,有所疑也。

简单翻译下:繻,华丽的衣服。袽,破衣。华丽的衣服总要变旧变破,所以在成功之后要时刻保持警惕,以防止发生灾祸。象辞说:“时刻保持警惕”,说明心中疑虑重重!

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也。“实受其福”,吉大来也。

简单翻译下:禴祭,是夏祭,五谷还没有丰收,祭祀简单。东边的邻居杀牛进行祭祀,不如西边邻居举行简单朴素的祭祀,更能切实地得到神灵的福泽。象辞说:“东边的邻居杀牛进行祭祀”,还不如西边邻居抓住时机举行虔诚简单的祭祀,更能切实地得到神灵的福泽,吉祥福分将接踵而至。

上六:濡其首,厉。《象》曰:“濡其首厉”,何可久也?

简单翻译下:涉水过河,水拍湿其头部,会有危险。象辞说:“水拍湿其头部”,这样怎么可以长久呢?

【写心得】

既济,就是成功、完成的意思。既济卦象征成功、成就、圆满。但是完整的爻辞表明成功圆满后,物极必反,盛极转衰!

从卦象上看,上卦坎为水,下卦离为火。水上火下,水浇火熄,对应既济卦指事情已经成功,但蕴含着隐患危险的信息。既济之初,虽能获得吉祥,常人却难以做到居安思危、慎终如始,到最后往往会陷入危乱!

易经的文字极其简练,正文实际很少,有些版本的易经就只有《经》的部分,完整的才有后面的《彖》(tuàn)和《象》,这里要注意,卦辞后面的《象》被称为“大象”,爻辞后面的《象》被称为“小象”

套用之前讲过的每卦的发展规律来看,既济卦饱含了成功圆满,居安思危的哲学道理。初爻要求谨慎行事;二爻讲究适当节制;三爻提示勿用小人;四爻提醒保持戒备;五爻分析盛极必衰;上爻总结成后陷危!

后面具体阅读易经时,都可以参考这种方式,在理解原文的基础上,套用规律深入分析,得到的感悟和心得,必定更深更准确!

【做冥想】

万事万物经过发展变化达到阴阳平衡的局面,虽然代表大功告成,但也只是人生的一站而已,荣誉和成就面前,大多数人很难保持平常心,骄傲和自满一旦来临,就可能使你停滞不前,甚至是退步,所以在成绩面前,需要更加谨慎,从严要求自己!

既济卦强调以大局为重,用极大的毅力来克制自己,要知道创业难守成更难!切忌生骄奢之心而失诚敬之意,神勇异常的纣王用杀牛来祭祀先祖与天神,非常隆重却没有得到福佑;偏居一隅的周部落,只能简单献祭反而得到了福佑,原因就在于纣王骄傲自大,不按时随意祭祀,而周文王则怀着敬畏之心按时祭祀!

极致的完美就是危机开始,万事万物的变化规律是不以人的意志为转移的,人类总在追究极致的完美,却无法阻止完美的衰退,总会有新的问题来打破平衡,出现新的矛盾,新的过程就将开始,所以事物的对立辩证发展才是主旋律!

阴阳平衡制约也相当重要,就像高明的君王总是奸臣与忠诚并用,小时候不理解为什么乾隆既任用纪晓岚、刘墉等名臣,又一定要袒护重用何珅这样的小人;现在才明白乾隆皇帝是真的英明,难得糊涂!

“水至清则无鱼”没有永远的既济卦,所有的好与坏都是相对的,居安思危、谨慎守成,有成绩不可飘飘然,无收获也无需垂头脸。生命不息,奋斗不止!

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